Сурхури (Vrj]rjn)
Сурхури (чув. Сурхури) | |
---|---|
Значение | праздник зимнего цикла |
Отмечается | чувашами |
Традиции | колядование, гадания |
Связан с | Никола Зимний, Святки |
Сурхури́ — традиционный чувашский праздник зимнего цикла, отмечаемый в период зимнего солнцестояния[1][2].
Сурхури обычно празднуется в течение одной недели, во многом аналогичен Святкам и Нардугану. После принятия христианства, этот праздник совпал с христианским Рождеством (чув. Раштав) и продолжается до Крещения (чув. Кăшарни, Шуçи).
Название
[править | править код]Слово происходит от чув. сурăх ури «овечья нога» в связи с традиционными гаданиями молодёжи в этот праздник: в тёмном хлеве ловили за ногу овцу, если овца оказывалась белой масти, считалось, что муж или жена будет блондином, чёрной масти — брюнетом[1].
Празднование
[править | править код]Обряд представляет собой комплекс ритуальных действий — колядок, гаданий и благопожеланий на предстоящий год, связанный с земледельческой и животноводческой деятельностью, молодежь определяла своих будущих суженных. Праздник сопровождался церемониями, одним из эпитетов «Сурхури» являлось «Хăратмалли кун» (День пуганий) в эту неделю чувашские дети одевались в маскарадные костюмы и бегали по ночным улицам стучась в окна домов, издавая шум, звонили в колокола, пели песни и плясали, пугали прохожих. Стуча в окно молодые люди как и в американский праздник хэллоуин задавали вопрос: сладость или гадость? Они в основном просили пироги, крупу, горох, масло, соль, молодые люди — ещё и хмель, солод. Если хозяева оказывались нещедрыми, участники обряда исполняли сатирические песни и могли например затащить лошадинные сани на вершину стога сена, разобрать и раскидать дрова, заниматься мелким хулиганством. Таким образом как и в праздник «Сĕрен»[3] изгоняли злых темных духов, то есть прогоняли тьму, после которого световые дни начинались увеличиваться, а вечера коротеть. Сопровождалось это так же гаданиями: Сурăхури — в тёмном хлеве ловили за ногу овцу, цвет масти показывал будет жених или невеста блондином или брюнетом. Çĕрĕ яны — опускания колец в воду, после чего достовали и решали кто выйдет за кого замуж. Кĕçатă пени — кидание валенок, в какую сторону покажет носок, в той стороне и живёт суженный.[1] ==
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Энциклопедия | Сурхури . enc.cap.ru. Дата обращения: 16 января 2023. Архивировано 16 января 2023 года.
- ↑ сорăх-ори, сурхури, сорхори // Словарь чувашского языка
- ↑ Обряды, традиции и праздники . nasledie.nbchr.ru. Дата обращения: 16 января 2023. Архивировано 19 июля 2012 года.
Литература
[править | править код]- Салмин А. К. Новогодние гадания о будущем у чувашей // Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам. СПб.: МАЭ РАН, 2012. С. 114–121.
- Скворцов М. И. Культура чувашского края. Чебоксары, 1995.
Ссылки
[править | править код]- Сурхури на Чувашском культурном портале
- ТРАДИЦИИ , ОБРЯДЫ , ПРАЗДНИКИ
- НОВОГОДНИЙ ПРАЗДНИК СУРХУРИ
- Сценарии праздников -Сурхури
- Хыпарсем: Сурхури
- Сурхури — YouTube
- Сурхури, сурхури…
- Тюменские чуваши отпразднуют сурхури
- Сурхури юррисем — Чăваш юррисем, юмахěсем, халапěсем
- Новогодний праздник сурхури
- Сурхури-праздник надежды на будущее (недоступная ссылка)
- Весело отметили «Сурхури» | Советская Чувашия
- Сурхури сăрипе сăйланма пухăнчĕç
- Самара встретила чувашский новогодний праздник «Сурхури»
- Самара встретила чувашский новогодний праздник «Сурхури»
- Фольклорный праздник «Сурхури» в Чубаевском сельском доме культуры