Струве, Генрих Егорович (Vmjrfy, Iyujn] Yikjkfnc)

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Струве; Струве, Генрих.

Генрих Егорович Струве
пол. Henryk Struve
Дата рождения	27 июня 1840(1840-06-27)
Место рождения	Гонсиорово близ Калиша Калишская губерния, Царство Польское, Российская империя
Дата смерти	16 марта 1912(1912-03-16) (71 год)
Место смерти	Элтем (Лондон)
Страна	Российская империя
Учёная степень	доктор философии
Альма-матер	Bolesław I the Brave High School in Piotrków Trybunalski
Место работы	Варшавский университет
Род деятельности	философ, преподаватель университета
Направление	русская философия
Основные интересы	философия
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Ге́нрих Его́рович Стру́ве (пол. Henryk Struve, пользовался также псевдонимом Флориан Гонсиоровский, пол. Florian Gąsiorowski; 27 июня 1840, Гонсиорово близ Калиша — 16 марта 1912, Элтем под Лондоном) — российско-польский философ. Правнук Антона Себастьяна фон Струве, внук дипломата Густава Струве, сын управляющего лесными угодьями Королевства Польского Георга фон Струве (1802—1886), брат Аманда и Густава Струве. Множество родственников Струве (дядья, двоюродные братья) были русскими дипломатами.

Биография

Родился 27 июня 1840 года в Гонсиорово (пол.) близ Калиша.

Учился в гимназиях в Варшаве и Петрокове, а в 1858—1862 годах учился в университетах Тюбингена, Гейдельберга, Эрлангена, Геттинги, Халля, Лейпцига и Йены. В 1862 году защитил в Йенском университете диссертацию на степень доктора философии «Zur Entstehung d. Seele» и в феврале 1863 года был назначен адъюнкт-профессором логики Варшавской Главной школы, а в ноябре 1864 года адъюнкт-профессором философии этой школы. В связи с преобразованием Главной школы в Императорский университет в 1870 году он снова получил докторскую степень в Москве и в 1871 году стал ординарным профессором философии Варшавского университета; читал лекции по энциклопедии философских наук, логике, психологии, этике, эстетике и истории философии. Степень доктора философии получил в Московском университете после защиты диссертации «Самостоятельное начало душевных явлений» (Москва, 1870). Книга Струве вызвала оживлённую полемику в литературе. Против неё выступили Н. П. Аксаков с брошюрой «Подспудный материализм, по поводу диссертации Г-на Струве» (Москва, 1870) и С. А. Усов в работе «По поводу диссертации г. Струве» (Москва, 1870). В защиту Струве выступил П. Д. Юркевич («Игра подспудных сил». — «Русский вестник». — 1870. — № 3). В полемике принял участие и Н. Н. Страхов, который написал критический отзыв о книге Струве «Введение в философию» (в «Журнале Министерства Народного Просвещения»).

Преподавал в Варшавском университете до 1903 года, после чего вышел в отставку и уехал в Англию.

Умер 16 марта 1912 года в Элтеме — юго-восточном районе Лондона.

Воззрения

В своих философских сочинениях Струве пытается построить цельную философскую систему идеального реализма, примыкая, главным образом, к учениям Фихте-младшего и Ульрици, отчасти Лотце, Фехнера и др. Дух (философия) и материю он считает не двумя реально различными субстанциями, а двумя разделёнными абстракцией понятиями о двух сторонах реально неразделённого целого; с этой точки зрения Струве называет Бога душой мира, мир — телом Бога. Как нет противоречия между понятиями духа и материи Бога и мира, так нет его и между понятиями свободы и необходимости: необходимость есть выражение непременности и порядка, которые в свою очередь являются результатами свободной воли Верховного Существа. В мире нет противоречий, всё составляет вечную, ненарушаемую гармонию; один только человек находится в разладе с окружающим его миром, но это — явление преходящее, результат умственной и нравственной незрелости человечества, небольшой отрывок его неизмеримого исторического движения. Вообще, идеальный реализм, называемый Струве также «синтетической философией», стремится примирить противоречия между духом и материей, свободой и необходимостью, искусством и наукой, церковью и государством и т. д. Метод Струве — психологический анализ. По определению Струве, философия изучает общее в частном, а специальные науки, основой которых является математика — частное в общем; предметом последних служит познание явлений, предметом философии — объяснение явлений. Значение Струве заключается в том, что он один из первых восстал против материалистических тенденций в философии 1860-х годов.

Членство в организациях и звания

• Почётный член Ягеллонского университета (1900)
• академик Академии умений (Краков, 1897)
• член Московского психологического общества (с 1893 почётный член).

Сочинения

Сочинения на русском языке:

• «Отличительные черты философии и их значение в сравнении с другими науками» (Варшава, 1872);
• Новейшее произведение философского пессимизма в Германии // Русский вестник. 1873. № 1 (январь). С. 5-83.
• «Элементарная логика, руководство для преподавания и самообучения» (ib., 1894; 10 изд., Санкт-Петербург, 1900);
• «Введение в философию. Разбор основных начал философии вообще» («Энциклопедия философских наук», ч. I, Варшава, 1890);
• «Способности и развитие философствующего ума» (Москва, 1897)
• «Современная анархия духа и её философ Фр. Ницше» (Харьков, 1900).
• «Материя, дух и энергия как начала объективного бытия» (Харьков, 1901).

На польском языке:

• «Wywod pojecia filozofii» (Варшава, 1863);
• «О psychologicznej zasadrie teoryi poznania» (Варшава, 1864);
• «О temperamentach» (ib., 1864);
• «O istnieniu duszy i jej udziale w chorobach umyslowych» (ib., 1867);
• «O pieknie i jego objawach» (Варшава, 1865);
• «Wyklad systematyczny logiki. T. I. Czesc wstepna» (ib., 1871);
• «Synteza dwoch swiatow» (Варшава, 1876, изложение проводимой Струве философской системы);
• «Cechy charakterystyczne filozofii i jej znaczenie w porownaniu z innymi naukami» (Варшава, 1875);
• «O niesmiertelnosci duszy» (ib., 1884);
• «Estetyka barw» (ib., 1886) и многое др.
• С 1885 г. под редакцией Струве выходят переводы классических философских сочинений на польский язык.

На немецком языке:

• «Hamlet. Eine Charakterstudie» (Веймар, 1876);
• «Zur Psychologie der Sittichkeit» (Берлин, 1882);
• «Die polonische Litteratur zur Geschichte der Philosophie» (Берлин, 1892) и многое др.

Литература

• Струве, Генрих Егорович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.