Спасо-Каменный монастырь (Vhgvk-Tgbyuudw bkugvmdj,)
Спасо-Каменный монастырь | |
---|---|
![]() Спасо-Каменный монастырь. 2 мая 2016 года | |
59°36′27″ с. ш. 39°34′22″ в. д.HGЯO | |
Тип | Монастырь |
Страна |
![]() |
Местоположение | остров Каменный, Устьянское сельское поселение, Усть-Кубинский район, Вологодская область |
Конфессия | православие |
Епархия | Вологодская |
Тип | мужской общежительный |
Дата основания | ок. 1260 года |
Дата упразднения | |
Здания | |
Спасо-Преображенский собор • Успенская церковь-колокольня • братско-настоятельский корпус • трапезная • гостиница | |
Известные насельники | Дионисий Грек, Андрей Дмитриевич (св. Иоасаф Каменский); св. Кассиан Каменский (игумен); св. Пётр Каменский, чудотворец; св. Василий Каменский, Христа ради юродивый |
Настоятель | Дионисий (Воздвиженский) |
Статус |
![]() |
Состояние | действующий |
![]() |
Спа́со-Ка́менный монасты́рь — мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный на небольшом острове Каменном на Кубенском озере в Усть-Кубинском районе Вологодской области.
Один из древнейших монастырей Русского Севера. Закрыт и снесён при советской власти. В начале 1990-х энтузиасты начали первые попытки восстановления ансамбля монастыря. В 2006 году было учреждено архиерейское подворье «Спасо-Каменный монастырь». 6 октября 2017 года монастырь возрождён официально.
Летом на остров можно добраться на катере, организованы частные перевозки туристов, паломников. Зимой транспортировка осуществляется на снегоходах, туры организованы частными компаниями. Устойчивого сообщения с островом нет[1].
История
[править | править код]Датой основания обители считается 19 августа 1260 года, когда здесь был вынесен на берег попавший в лютую бурю белозерский князь Глеб Василькович, внук великого князя Ростовского Константина Всеволодовича. Князь, молясь Богу о спасении, дал обет основать обитель на том месте, где суда пристанут к какому-нибудь берегу. Волнами суда князя были прибиты к Каменному острову в день Преображения Господня. Остров не оказался пустынным: князь нашёл на нём нескольких пустынножителей, которые, проводя здесь иноческую жизнь, занимались проповедью Христовой веры среди побережных жителей-язычников. Пустынники имели у себя небольшую часовню для молитвенных собраний. Князь исполнил свой обет. Он повелел воздвигнуть здесь храм в честь Преображения Господня, снабдил его иконами и утварью и при нём основал обитель. Настоятельство над братиею он поручил одному из пустынножителей старцу Феодору.
Новооснованная обитель, названная Спасо-Каменною, с самого начала своего существования стала под особое покровительство князей Белозерских и быстро достигла процветания, как по своей иноческой жизни, сиявшее святостью многих подвижников, принимавших здесь пострижение, так и в отношении своего материального благосостояния. Со времени князя Димитрия Донского обитель стала известной и великим князьям Московским.
В XV веке Спасо-Каменный монастырь — крупный религиозно-культурный центр, где подвизались Дионисий Глушицкий, Александр Куштский, Иоасаф Каменский (сын местного князя Дмитрия Заозерского).
В 1472 году монастырь был опустошён пожаром — все постройки были деревянными. В раке серьёзно пострадали мощи здешнего насельника преподобного Иоасафа Каменского (+ 1453)[2].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Spaso-kamennyi_early20cent.jpg/220px-Spaso-kamennyi_early20cent.jpg)
В 1478—1481 годы в центре обители был возведён четырёхстолпный трёхапсидный крестово-купольный Спасо-Преображенский собор — первое каменное сооружение не только на вологодской земле, но и вообще в пределах всей Русской Фиваиды. Белый камень для него доставляли из Старицы, а кирпич — из Твери[2]. Кирпич представлял собой плоскую плинфу, век массового применения которой в строительстве на Руси тогда как раз подходил к концу[3].
Позднее теми же мастерами были выстроены сохранившиеся соборы Ферапонтова и Кирилло-Белозерского монастырей.
После учреждения монастырских штатов с изъятием в казну монастырских имуществ для Спасо-Каменной обители наступило время упадка, который был ускорен ещё большим пожаром в 1774 году, истребившим дотла все деревянные монастырские строения. После этого пожара Спасо-Каменный монастырь был закрыт, и это запустение продолжалось 26 лет.
В 1801 году по повелению императора Павла I обитель была восстановлена под именем Белавинской Спасо-Преображенской пустыни, так как сюда была переведена братия Белавинской Богоявленской пустыни вместе с имуществом. 26 сентября 1804 года архимандритом Спасо-Каменного монастыря был назначен Феоктист (Бромцев), но через 5 лет он был переведён на ту же должность в Краснохолмский Антониев монастырь[4]. При нём восстановленная обитель снова быстро стала развиваться и приобретать то религиозное значение, каким пользовалась она прежде.
В 1892 году по указу Святейшего синода монастырю было возвращено его прежнее наименование Спасо-Каменного. Настоятели обители носили сан архимандрита.
Советская власть закрыла монастырь в 1925 году. Монахов прогнали, а в жилых помещениях попытались устроить колонию для малолетних преступников, которые разбежались по осени. Кроме того, осенний пожар повредил многие здания. После закрытия в 1925 году древнейший храм Русского Севера (к тому времени уже пятиглавый) был уничтожен взрывом. На его месте высится груда щебня.
В июне 1935 году ради кирпича, который хотели использовать для строительства местного Дома культуры, был взорван Спасо-Преображенский собор[5]. Полученный кирпич так и не удалось использовать для строительства. Во время Великой Отечественной войны на острове был организован пункт по приёму и переработке рыбы.
До 1971 года здесь жил штатный сторож районного управления культуры. Когда должность эту сократили, остров стал пристанищем местных рыбаков и охотников. В настоящее время из монастырских построек на острове сохранилась лишь уникальная Успенская церковь-колокольня XVI века.
Несмотря на разрушение Спасского собора, монастырь всё ещё числится среди памятников архитектуры XV—XVII веков[6], так как сохранилась Успенская церковь «иже под колоколы» 1540-х годов постройки.
Восстановление монастыря
[править | править код]В 1980-е годы архитектор-реставратор Александр Асафов стал предпринимать усилия по восстановлению построек Спасо-Каменного монастыря. По воспоминаниям Надежды Плигиной: «В 80-х гг. на территории Вологодской области начались разбор и учёт культурного наследия для Свода памятников. Составлением первично-учетной документации по Усть-Кубенскому району занимался архитектор „Союзреставрации“ Александр Асафов. <…> Занимаясь памятниками Пскова, Москвы, Вологды, он всегда мечтал о восстановлении Спаса на Каменном. Составил план работ по реставрации, убедил власти, что это необходимо — и с исторической, и с экологической точки зрения. В 1986 г. поступила первая тысяча рублей на подготовку проектной документации. С 1990 г. производство проектно-сметной документации перешло в архитектурно-реставрационный кооператив „Искра“, где Асафов руководил мастерской „Нестор“. Он же был и главным архитектором проекта. Времена изменились, и теперь можно было вслух сказать о том, что самое идеальное решение — вернуть на остров обитель». Работами по восстановлению монастыря занялся Александр Плигин, впервые приехавший на остров в 1960 году[7].
Однако в 1993 году умер Асафов, кончилось государственное финансирование, ушли рабочие. Но Александр Плигин неожиданно для всех остался на острове — поставил перед разрушенным алтарём обетный крест и продолжил реставрационные работы один, на свои средства, опираясь на семью и друзей. Должность директора завода и карьеру предпринимателя пришлось оставить. Все доходы от небольшой собственной фирмы теперь шли на Спас, а жена и трое детей стали главными помощниками. На острове трудилась вся семья Плигиных, все его друзья. Жители окрестных сел возили на Спас не только камни для укрепления острова, но и овощи с огородов для работников[8]. Сначала из руин восстало последнее из появившихся тут до революции капитальных зданий — одноэтажная монастырская гостиница, сгоревшая в 1971 году по вине рыбаков. С восстановлением гостиницы на острове стало возможным размещать хотя бы небольшую бригаду строителей, чтобы использовать время короткого реставрационного сезона эффективно[3]. Помимо гостиницы, при Плигине на острове построена обыденная деревянная часовня, началась реставрация Успенской колокольни — на ней установили купол и крест, повесили колокола[9]. 27 января 2004 года от болезни сердца умер Александр Плигин. Его похоронили на острове[10].
В 2006 году на Каменном острове указом архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана (Лазаренко) было учреждено архиерейское подворье «Спасо-Каменный монастырь», настоятелем которого назначен игумен Дионисий (Воздвиженский). В 2009 году в Успенском храме отслужили первый молебен, а 17 августа 2010 года архиепископ Максимилиан освятил храм, и с тех пор богослужения в храме стали регулярными[11].
К 2010 году, к 750-летнему юбилею обители, завершилось восстановление Успенской церкви-колокольни, во втором ярусе которой устроен небольшой храм во имя Успения Пресвятой Богородицы[12].
С 14 сентября 2012 года обязанности настоятеля были переданы игумену Нестору (Кумышу)[13].
С 2011 по 2015 год шли работы в трапезной[1]. В 2015 году строители начали воссоздавать братско-настоятельский корпус, но в 2016—2017 годах финансирование было приостановлено[14].
6 октября 2017 года Священный синод Русской православной церкви, заслушав прошение митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия (Депутатова), постановил открыть Спасо-Каменный Преображенский мужской монастырь и назначил на должность игумена этого монастыря Дионисия (Воздвиженского)[15].
7 мая 2018 года был объявлен конкурс на поиск подрядчика, который должен будет провести реставрационные работы в церкви Успения Пресвятой Богородицы с трапезной в мужском Спасо-Каменном монастыре. Из материалов госзаказа следовало: «Все ремонтно-реставрационные работы необходимо вести с максимальным сохранением оставшейся части стен и фундаментов корпуса. Фундаменты корпуса бутовые ленточные на известковом растворе. Кладка сохранившейся стены (наружная и внутренняя), цоколь из красного кирпича на известковом растворе». Работы, по расчётам дирекции, обойдутся подрядчику в 31 969 659 рублей. Это максимальная сумма, которую готов предоставить заказчик[16]. В том же году началось восстановление братского корпуса монастыря[14]
23 сентября 2018 года в монастырь были возвращены мощи преподобного Иоасафа Каменского[17].
5 мая 2019 года митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий (Депутатов) обратился к пастве с призывом к участию в сборе средств на разбор завалов на месте Спасо-Преображенского собора, и восстановление главного храма монастыря[18]. Были разобраны завалы Спасо-Преображенского собора. Создаётся проект его восстановления[1]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Первый на Русском Севере каменный монастырь возродят в Вологодской области . ТАСС (26 мая 2021). Дата обращения: 21 июня 2021. Архивировано 27 октября 2021 года.
- ↑ 1 2 Анохин, 2017, с. 58.
- ↑ 1 2 Анохин, 2017, с. 59.
- ↑ Т. Феоктист (Бромцев) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1913. — Т. 25: Яблоновский — Фомин. — С. 373.
- ↑ Выголов В. П., Удралова Н. В. В край белых ночей. Путеводитель. — М.: Профиздат, 1986.
- ↑ Спасо-Каменный монастырь в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ . Дата обращения: 9 августа 2010. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ↑ Дементьев В. Александр Плигин со Спаса Архивная копия от 24 июня 2021 на Wayback Machine // Свет малой родины. Отчина и дедина. — М., 2008. — С. 460—466.
- ↑ Сальников А. Спасо-Каменный монастырь: преображение продолжается . Красный Север (27 февраля 2019). Дата обращения: 18 июня 2020. Архивировано 20 июня 2020 года.
- ↑ Человек, который вернул к жизни Спасо-Каменный монастырь . Вологодская митрополия (6 апреля 2017). Дата обращения: 18 июня 2020. Архивировано 29 ноября 2020 года.
- ↑ Летопись. Начало возрождения монастыря
- ↑ Официальный сайт архиерейского подворья «Спасо-Каменный монастырь» . Дата обращения: 6 ноября 2012. Архивировано из оригинала 8 октября 2012 года.
- ↑ Спасо-Каменный Преображенский монастырь откроется в Вологодской епархии Архивная копия от 7 октября 2017 на Wayback Machine. Монастырский вестник.
- ↑ Интерфакс-Религия: Отсутствие причала мешает реставраторам восстанавливать древний монастырь на Вологодчине . Дата обращения: 6 февраля 2013. Архивировано 26 февраля 2013 года.
- ↑ 1 2 Кудрякова М. Строители из разных стран восстанавливают Спасо-Каменный монастырь Вологодчины . вологда.рф (3 июня 2019). Дата обращения: 18 июня 2020. Архивировано 6 июня 2019 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 6 октября 2017 года. Архивная копия от 6 октября 2017 на Wayback Machine Патриархия.ru.
- ↑ Спасо-Каменный монастырь Вологодской епархии будет полностью отреставрирован к концу 2018 года Архивная копия от 8 июля 2018 на Wayback Machine. Монастырский вестник.
- ↑ В древнейший монастырь Вологодской митрополии возвращены мощи преподобного Иоасафа Каменского Архивная копия от 25 сентября 2018 на Wayback Machine.
- ↑ Обращение митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия к духовенству и мирянам Вологодской митрополии по случаю сбора средств на организацию восстановления Преображенского собора Спасо-Каменного монастыря . Вологодская митрополия. Дата обращения: 9 мая 2019. Архивировано 9 мая 2019 года.
Литература
[править | править код]- Сойкин П. П. Спасо-Каменный монастырь в Вологодском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 90—93. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
- Сказание известно о начале Каменскаго монастыря // Святые подвижники и обители Русского Севера: Усть-Шехонский Троицкий, Спасо-Каменный, Дионисьев Глушицкий и Александров Куштский монастыри и их обитатели / Изд. подг. Г. М. Прохоров и С. А. Семячко. — СПб., 2005.
- Баранов К. В. Заметка о происхождении Паисия Ярославова // Исследования по истории средневековой Руси: к 80-летию Юрия Георгиевича Алексеева. — М.-СПб., 2006. — С. 268—272.
- Турилов А. А. К вопросу о времени и обстоятельствах возникновения Спасо-Каменного монастыря: из истории Ярославских уделов // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. — 2007. — № 3 (29). — С. 110—111.
- Дементьев В. В., Плигина Н. А., Сальников А. К. Дом Спаса. Вологодские каменные Кижи. — Вологда: ФЕСТ, 2008. — 478 с. — ISBN 978-5-86402-2.
- Дементьев В. В. Свет малой родины. Отчина и дедина. — М.: Вече, 2008. — 528 с.
- Новикова О. Л. Летописные заметки в Кирилло-Белозерской рукописи 60-х гг. XVI века и Сказание о Спасо-Каменном монастыре // Очерки феодальной России. — Вып. 12. — М.—СПб., 2008. — С. 38—90.
- Анохин Д. Таинственный остров игумена Дионисия // Журнал Московской Патриархии. — 2017. — № 7. — С. 56—62.
- Соловьев К. А., Никонова Е. В. Спас-Каменный монастырь на Кубенском озере — уникальная обитель Северной Фиваиды и её исторические предания // Российский гуманитарный журнал. — 2018. — Т. 7. — № 4. — С. 312—330.
- Семячко С. А. Преподобный Иоасаф Каменский и Спасо-Каменный монастырь в памятниках средневековой русской письменности : [монография]. — Вологда : [б. и.], 2021. — 343 с. — ISBN 978-5-6040661-2-6. — 1000 экз.
Ссылки
[править | править код]- Объекты культурного наследия России по алфавиту
- Федеральные объекты культурного наследия в Вологодской области
- Монастыри по алфавиту
- Спасо-Каменный монастырь
- Усть-Кубинский район
- Памятники архитектуры России под угрозой уничтожения
- Монастыри, упразднённые в ходе секуляризационной реформы 1764 года
- Монастыри Вологодской области
- Появились в 1260 году