Революционный национализм (JyfklZenkuudw ugenkugln[b)
Революционный национализм — название, которое применялось к политической философии различных националистических политических движений, которые хотят достичь своих целей посредством революции против установленного порядка. К революционным националистам относят некоторые политические течения времён Французской революции, ирландских республиканцев, участвовавших в вооружённой борьбе против британской короны, движение канвыонг против французского правления во Вьетнаме, индийское национально-освободительное движение в XX веке, некоторых участников Мексиканской революции, Бенито Муссолини и итальянских фашистов, одно из течений консервативных революцинеров в Веймарской республике, национал-большевизм, автономное правительство[англ.] Хорасана в Иране 1921 года, Аугусто Сесара Сандино и его сторонников в Никарагуа, Националистическое революционное движение в Боливии, чёрных националистов в США и некоторые движения за независимость Африки.
Азия
[править | править код]Термин «революционный национализм» использовался для описания элементов индийского движения за независимость, которые выступали против британского правления в Индии. Индийский штат Джаркханд был местом расположения ряда революционных националистических политических групп с начала XX века[1]. В период между 1902 и 1918 годами, и особенно с 1912 года, Дакка Анушилан Самити[англ.] и другие националистические движения из Бенгалии развернули свою деятельность в Джаркханде с целью поднять восстание против британского правления[1]. Они пытались получить динамит, порох и другие взрывчатые вещества из шахт Джаркханда, но их деятельность была раскрыта, и многие революционные националисты были арестованы[2].
В Бихаре, индийском штате, расположенном к северу от Джаркханда, в начале XX века также существовали радикальные организации, выступавшие за независимость, которые были описаны как революционные националисты или как террористы[3]. Они «верили в методы насилия для обеспечения свободы» и предсказуемо столкнулись с усиливающимися репрессиями со стороны властей[3]. Когда их арестовали, они получили юридическую помощь от членов Индийского национального конгресса, хотя Конгресс выступал против применения насилия[4].
В Индии революционный национализм также отождествляется с памятью Бхагата Сингха, основателя и руководителя Индийской социалистической республиканской ассоциации[англ.], казнённого британцами в 1931 году за убийства полицейского в Лахоре[5].
В истории Вьетнама термин революционный национализм использовался для обозначения движения французского колониального правления, которая началась в 1880-х годах среди патриотически настроенных вьетнамских судебных чиновников и провинциальной элиты, которые сформировали движение Канвыонг. Они стремились восстановить власть вьетнамского императора и сохранить традиционное общество, но былы побеждены превосходящей французской огневой мощью. Позже они вдохновило второе поколение антиколониальных лидеров в XX веке[6].
Восстание полковника Мухаммед Таги-хан Пусияна в Персии 1921 года было описано как эксперимент в области революционного национализма. Пусиян возглавлял автономное правительство со штаб-квартирой в Мешхеде, которое выступало в качестве соперника центрального правительства во главе с Реза-ханом после переворота 1921 года[7].
Америка
[править | править код]В 1941 году в Боливии была образована партия Националистическое революционное движение, которая возглавила Национальную революцию 1952 года и правила страной по 1964 год. По словам Уинстона Мура Касановаса, революционный национализм «стал антиолигархической идеологией доминируемого сектора, официальной идеологией боливийского государства после 1952 года и лежит в основе обоснования авторитарных военных режимов, находящихся у власти с 1964 года»[8].
В Перу правление военного правительства Хуана Веласко Альварадо с 1968 по 1975 год было названо революционным националистическим периодом в истории страны[9].
Никарагуанский революционный лидер Аугусто Сесар Сандино, боровшийся против оккупации Никарагуа Соединёнными Штатами в конце 1920-х и начале 1930-х годов, также был назван революционным националистом[10].
Некоторые аспекты Мексиканской революции 1910—1920 годов были отождествлены с революционным национализмом. Например, по словам Роберта Ф. Алегре, мексиканские железнодорожники «приняли революционный национализм как выражение своего неодобрения иностранного владения железными дорогами, несомненно, усиленного их презрением к иностранным менеджерам»[11]. Алегре также утверждает, что «революционный национализм черпал и усиливал мужественность риэлеро — взгляд рабочих на себя как на отчетливо сильных, смелых и независимых. Их участие в вооруженном конфликте подчеркивало эти качества»[12].
Президент Венесуэлы Уго Чавес описывал своё политическое движение как «революционное националистическое»[13][14].
В Соединённых Штатах некоторые чёрные националистические группы рассматривались как представляющие форму революционного национализма. Особенно после убийства Мартина Лютера Кинга в 1968 году, когда некоторые лидеры афроамериканцев пришли к выводу, что расовая интеграция[англ.] невозможна и что для создания независимой чёрной нации необходима «Чёрная революция»[15]. Одним из таких лидеров был Руди Шилдс, который поддержал чёрный сепаратизм[англ.] в 1969 году, потому что «чувствовал, что если мы будем разделены, то мы будем лучше и сильнее, потому что, когда белые люди будут учить ваших детей, то они получат белую концепцию жизни»[16]. Эта точка зрения пошла на убыль в последующие десятилетия, но революционно-националистические темы были определены как элемент джазовой музыки ещё в 1980-х годах, когда они оказали влияние на азиатско-американских музыкантов[17].
Африка
[править | править код]Несколько африканских движений за независимость в XX веке были охарактеризованы как революционно-националистические.
В 1956 году Амилкар Кабрал основал революционно-националистическиую Африканскую партию независимости Гвинеи и Кабо-Верде[18]. Партия начала вооружённую борьбу против португальских колониальных властей в 1963 году, и в конечном итоге Гвинея-Бисау и Кабо-Верде добились независимости в 1974 и 1975 годах соответственно. Эта колониальная война в итоге привела к возникновению Движения вооруженных сил в самой Португалии, которое свергло диктатуру в этой стране[19]. Революционный национализм Кабрала был воплощён в концепции «единства и борьбы», которая была направлена на объединение различных этнических и культурных общин Гвинеи-Бисау и Кабо-Верде в единую национальную идентичность, основанную на борьбе против колониального правления[20].
Другое африканское движение, идеологию которого описывают как революционный национализм, — Народный фронт за демократию и справедливость (НФОЭ) в Эритрее. Идеология НФОЭ подчёркивает наследие борьбы Эритреи за независимость и стремится «привить ценности Борьбы эритрейской молодежи, свободно (а иногда и напрямую) моделируя опыт бойцов в войне за освобождение»[21]. Кроме того, НФОЭ продвигает «идею многокультурного, многорелигиозного, единого национального целого»[21].
Революционный национализм также был определён как тема в работах кенийского писателя и драматурга левых вглядов Нгуги Ва Тхионго[22].
Европа
[править | править код]В Европе термин «революционный национализм» применялся к различным националистическим политическим движениям, начиная с Французской революции XVIII века. Французский революционный национализм был формой гражданского национализма, стремившейся навязать общую национальную идентичность всему населению Франции, независимо от этнического происхождения или региональных культур и языков. Этот национализм был революционным в том, что он был направлен на «гомогенизацию человечества», не желая «исключать тех, кто не соответствует определенному этническому профилю, а скорее включать тех, кто готов принять определенную культурную идентичность»[23].
Ирландский национализм XIX века также характеризовался как революционный национализм, поскольку стремился к революционному свержению британского правления в Ирландии. После подавления выступлений «Молодой Ирландии» в 1848 году многие её лидеры бежали в изгнание в Париж, где «оказались в интеллектуальном центре революционного национализма»[24]. Ирландские революционеры в изгнании установили контакты с польскими националистами, которые также боролись за национальную независимость и отстаивали идеи «„целительного“ терроризма и мобилизации крестьянства для актов насилия», что вдохновляло ирландский революционный национализм[24]. Ирландских революционных националистов стали называть фениями, и это движение включало ирландские организации по обе стороны Атлантики, такие как Ирландское республиканское братство и Братство фениев[англ.][25].
В начале XX века в Италии экс-социалист Бенито Муссолини избрал для себя радикальную форму итальянского национализма, которая получила название революционного национализма. По словам А. Джеймса Грегора, у Муссолини был нечёткий и неточный подход к концепции революционного национализма к 1909 году, хотя он признавал его историческую роль, которая позже легла в основу его последующих взглядов[26]. На этом раннем этапе, несмотря на склонность Муссолини к национализму, он всё ещё был противником традиционного патриотизма и традиционного националистического призыва, полагая, что привилегированные классы и традиционная буржуазия просто используют национализма «всякий раз, когда можно было получить прибыль»[27]. А. Джеймс Грегор описывает подход Муссолини к своей версии национализма следующим образом[28]:
Революционный национализм Муссолини, хотя он и отличался от традиционного патриотизма и национализма буржуазии, демонстрировал многие из тех черт, которые мы сегодня отождествляем с национализмом слаборазвитых народов. Это был антиконсервативный национализм, который предвосхитил огромные социальные изменения; он был направлен как против иностранных, так и против внутренних угнетателей; он вызывал в воображении образ обновлённой и возрождённой нации, которая выполнит историческую миссию; он призывал к моральному идеалу бескорыстной жертвы и преданности делу служения коллективным целям; и он вспоминал о древней славе и предвкушал общую и большую славу.
В 1914 году Роберт Михельс, ранний революционный синдикалист, который позже присоединился к Национальной фашистской партии, призвал к «революционному национализму бедных» с целью содействия индустриализации в Италии, поскольку считал, что «именно промышленность позволяет людям жить и процветать в современном мире», а без зрелой промышленной базы народ оказывается объектом международного презрения[29].
После Второй мировой войны во Франции термин «революционный национализм» был принят в качестве самоописания движением Третьего пути, которое стремилось быть политически синкретичным и объединяло крайне правый национализм и левый национализм[30].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Rana, 2000, p. 718.
- ↑ Rana, 2000, p. 719.
- ↑ 1 2 Chandra, 1989, p. 519.
- ↑ Chandra, 1989, pp. 522–523.
- ↑ Kama Maclean. The History of a Legend: Accounting for Popular Histories of Revolutionary Nationalism in India (англ.) // Modern Asian Studies. — Cambridge University Press, 2012. — November (vol. 46, no. 6). — P. 1540. — ISSN 0026-749X. — doi:10.1017/S0026749X12000042. — .
- ↑ Bradley, Mark Philip. Setting the Stage: The Rise of Revolutionary Nationalism // The Columbia History of the Vietnam War (англ.) / David L. Anderson, edit.. — 1st ed. — N. Y.: Columbia University Press, 2010. — P. 96–97. — 480 p. — ISBN 978-0231509329.
- ↑ Cronin, Stephanie. An Experiment in Revolutionary Nationalism: The Rebellion of Colonel Muhammad Taqi Khan Pasyan in Mashhad, April–October 1921 (англ.) // Middle Eastern Studies. — Taylor & Francis, 1997. — October (vol. 33, iss. 4). — P. 693. — ISSN 0026-3206. — doi:10.1080/00263209708701178. — .
- ↑ Winston Moore Casanovas. Capital Accumulation and Revolutionary Nationalism in Bolivia, 1952–85 // The State and Capital Accumulation in Latin America: Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador, Peru, Uruguay, Venezuela (англ.) / Christian Anglade, Carlos Fortin, edit.. — Springer, 2016. — Vol. 2. — P. 32. — 373 p. — ISBN 9781349090303.
- ↑ Niedergang, Marcel. Revolutionary Nationalism in Peru (англ.) // Foreign Affairs. — Council on Foreign Relations, 1971. — April (vol. 49, no. 3). — P. 454. — ISSN 0015-7120. (требуется подписка)
- ↑ Gobat, Michel. Revolutionary Nationalism: Elite Conservatives, Sandino, and the Struggle for a De-Americanized Nicaragua // Confronting the American Dream: Nicaragua under U.S. Imperial Rule (англ.). — Duke University Press, 2005. — P. 233–235. — 373 p. — (American Encounters). — ISBN 978-0-8223-3634-1.
- ↑ Alegre, 2020, p. 29.
- ↑ Alegre, 2020, p. 31.
- ↑ Hugo Chávez Frías. Hugo Chavez: del Nacionalismo Revolucionario Al Socialismo (исп.) / Carlos Aznárez (ed.). — Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2005. — 362 p. — (Territorios de luchas y libertades). — ISBN 978-9-8712-3100-3.
- ↑ Chávez Niega que Sea Comunista (исп.). Voz de America (8 июня 2003). Дата обращения: 23 ноября 2024.
- ↑ Akinyele Umoja, 2013, p. 173.
- ↑ Akinyele Umoja, 2013, p. 174.
- ↑ Kajikawa, Loren. Chapter 9. The Sound of Struggle: Black Revolutionary Nationalism and Asian AmericanJazz // Jazz/Not Jazz: The Music and Its Boundaries (англ.) / David Ake, Charles Hiroshi Garrett, Daniel Goldmark, edit.. — University of California Press, 2012. — P. 190–214. — 301 p. — ISBN 978-0-520-27103-6.
- ↑ Davidson, 1984, p. 15.
- ↑ Davidson, 1984, pp. 16–17.
- ↑ Davidson, 1984, pp. 38–39.
- ↑ 1 2 Riggan, Jennifer. Struggling for the Nation: Contradictions of Revolutionary Nationalism // The Struggling State: Nationalism, Militarism, and the Education of Eritrea (англ.). — Temple University Press, 2016. — P. 34. — 254 p. — (Knowledge Unlatched). — ISBN 978-1-4399-1270-6.
- ↑ Boehmer, Elleke. 'The master's dance to the master's voice': revolutionary nationalism and women's representation in Ngugi wa Thiong'o // Stories of women: Gender and narrative in the postcolonial nation (англ.). — Manchester University Press, 2005. — P. 42. — 239 p. — (Knowledge Unlatched). — ISBN 978-0-7190-6878-2. doi:10.7228/manchester/9780719068782.001.0001
- ↑ Bell, David A. Lingua Populi, Lingua Dei: Language, Religion, and the Origins of French Revolutionary Nationalism (англ.) // The American Historical Review. — AHA, 1995. — December (vol. 100, no. 5). — P. 1436. — ISSN 0002-8762. — doi:10.2307/2169864. — .
- ↑ 1 2 Jenkins, 2006, p. 255.
- ↑ Jenkins, 2006, p. 262.
- ↑ James Gregor, 1979, p. 75.
- ↑ James Gregor, 1979, p. 97.
- ↑ James Gregor, 1979, p. 99.
- ↑ A. James Gregor. The Faces of Janus: Marxism and Fascism in the Twentieth Century (англ.). — Yale University Press, 2000. — P. 133, 215. — 240 p. — ISBN 0-300-07827-7.
- ↑ Lebourg, Nicolas. Qu'est ce que le nationalisme-revolutionnaire? (фр.). Fragments sur les Temps Presents (7 июня 2013). Дата обращения: 23 ноября 2024.
Литература
[править | править код]- Akinyele Omowale Umoja. 'Black Revolution Has Come': Armed Insurgency, Black Power, and Revolutionary Nationalism in the Mississippi Freedom Struggle // We Will Shoot Back: Armed Resistance in the Mississippi Freedom Movement (англ.). — N. Y.: NYU Press, 2013. — 351 p. — ISBN 978-1-4798-8603-6.
- Alegre, Robert F. The Mexican Revolution Was Made on the Rails': Revolutionary Nationalism, Class Formation, and the Early Impact of the Cold War // Railroad Radicals in Cold War Mexico: Gender, Class, and Memory (англ.). — University of Nebraska Press, 2020. — 270 p. — (The Mexican Experience Series). — ISBN 978-1-4962-0964-1.
- A. James Gregor. Chapter 4. Revolutionary Nationalism and the Young Mussolini // Young Mussolini and the Intellectual Origins of Fascism (англ.). — 1st ed. — University of California Press, 1979. — 271 p. — ISBN 978-0-5200-3799-1.
- Jenkins, Brian. Irish Nationalism and the British State: From Repeal to Revolutionary Nationalism (англ.). — McGill-Queen's University Press, 2006. — 428 p. — ISBN 978-0-7735-2971-7.
- L. N. Rana. Revolutionary Nationalism in Jharkhand (англ.) // Proceedings of the Indian History Congress. — Aligarh: Indian History Congress, 2000. — Vol. 61. — P. 718–732. — ISSN 2249-1937. — .
- Mahesh Chandra. Revolutionary Nationalism in the District of Hazaribagh (Bihar) (англ.) // Proceedings of the Indian History Congress. — Aligarh: Indian History Congress, 1989. — Vol. 50. — P. 519–524. — ISSN 2249-1937. — .
- Davidson, Basil. On Revolutionary Nationalism: The Legacy of Cabral (англ.) // Latin American Perspectives. — SAGE Publishing on behalf of the UC Riverside, 1984. — Spring (vol. 11, iss. 41, no. 2). — P. 15–42. — ISSN 0094-582X. — doi:10.1177/0094582X8401100202. — .
