55°12′50″ с. ш. 36°32′00″ в. д.HGЯO

Пафнутьево-Боровский монастырь (Hgsurm,yfk->kjkfvtnw bkugvmdj,)

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Боровский монастырь.
Пафнутьев-Боровский монастырь
Рождества Пресвятой Богородицы Пафнутьев Боровский монастырь
Ансамбль Пафнутьево-Боровского монастыря
Ансамбль Пафнутьево-Боровского монастыря
55°12′50″ с. ш. 36°32′00″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна  Россия
Местоположение Боровск, Калужская область
Конфессия православие
Епархия Калужская епархия
Тип мужской
Основатель Пафнутий Боровский
Дата основания 1444 год
Дата упразднения 1923—1991
Здания
Рождественский собор • Ильинская церковь
Известные насельники Иосиф Волоцкий, Дионисий, боярыня Морозова, Фотий (Мочалов)
Реликвии и святыни мощи преподобного Пафнутия Боровского
Настоятель наместник епископ Тарусский Иосиф (Королёв)
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 401620647730006 (ЕГРОКН). Объект № 4010102000 (БД Викигида)
Состояние действует
Сайт pafnuty-abbey.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пафну́тиев Бо́ровский монасты́рь (Пафну́тьев-Боро́вский монасты́рь) — мужской монастырь Калужской епархии Русской православной церкви, расположенный на окраине города Боровска Калужской области.

История

[править | править код]

Монастырь основан преподобным Пафнутием Боровским в 1444 году на возвышенности при впадении реки Истерьмы в Протву. После смерти Пафнутия игуменом монастыря стал его ученик, преподобный Иосиф Волоцкий, который вскоре, из-за нежелания братии принять общежительный устав, ушёл в Волоколамское княжество и основал новую обитель — Иосифо-Волоколамский монастырь.

На месте первой, деревянной, Рождественской церкви в 1467 году был построен белокаменный Рождественский собор (не сохранился). Роспись первого собора является самой ранней известной работой иконописца Дионисия: по свидетельству жития преподобного Пафнутия, Дионисий выполнил роспись под началом старца Симонова монастыря — иконника Митрофана.

Монастырь в начале XX века
Собор (1584—1589)
Монастырская стена, Ильинская церковь (1670) и кладбище

Через 117 лет, в 1586 году собор был почти полностью разобран, и на его месте по воле царя Фёдора Иоанновича поставлен новый, пятиглавый; в кладке его фундамента использовались блоки с росписью XV века. Так фрагменты росписи Митрофана и Дионисия сохранились до нашего времени (они находятся в Музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва в Москве и Боровском филиале Калужского областного краеведческого музея).

В XVI века монастырь был окружён каменными стенами и укреплениями; обитель превратилась в сильную пограничную крепость. В это время была построена и каменная трапезная с храмом во имя Рождества Христова. В 1523 году была построена звонница, которая в 1688 году заменена колокольней: по желанию её заказчика, князя Константина Щербатова, она повторяет формы колокольни Высоко-Петровского монастыря в Москве.

Стены и башни Пафнутьево-Боровского монастыря построены в XVI—XVII веках. Есть версия, что строительством Поваренной, Оружейной и Георгиевской башен монастыря руководил архитектор Фёдор Конь, автор сооружений Белого города в Москве, Смоленского кремля и Симонова монастыря. Однако современные исследователи считают, что ограда монастыря, включая наиболее древнюю сохранившуюся круглую башню была построена сразу после завершения строительства собора и колокольни (то есть после 1523 года) и тем же зодчим[1]. Остальные дошедшие до нас башни и прясла стен были построены, когда разрушенный монастырь восстанавливал после Смутного времени мастер Трефил Шарутин: Тайницкая, Георгиевская и Оружейная в 1635 году, а самые поздние башни — Сторожевая и Входная — в или после 1636 года[1]. Общий план крепости, рассчитанный на оборону напольной «приступной» стены, характерен для XIV—XV веков. Башни, часто поставленные вдоль напольной стороны крепости, были рассчитаны на активное сопротивление. К концу XVI века такой тип крепости уже устарел. Распространение получили крепости более регулярного типа, рассчитанные на всестороннюю оборону[1].

Свод Собора Рождества Богородицы Свято-Пафнутиева Боровского монастыря. Дата съемки: июль 2023 г.

В 1610 году монастырь был осаждён литовско-польским войском Лжедмитрия II. В монастыре держал оборону князь Михаил Волконский, но обитель в результате предательства была взята и сожжена. В ней погибли несколько тысяч защитников, монахов и укрывшихся мирян. Среди погибших был и бывший архимандрит Троице-Сергиева монастыря Иоасаф Боровский, вдохновитель Троицкой обороны. По окончании Смуты представители Свято-Пафнутиева монастыря участвовали в Земском соборе 1613 года, грамоту которого об избрании на царство Михаила Романова подписал и пафнутиевский игумен Иона.

В конце 1640-х годов Пафнутиево-Боровский монастырь возглавлял игумен Павел, который в 1652 году был одним из кандидатов на патриарший престол. Вновь избранным патриархом Никоном был поставлен во епископа Коломенского и Каширского. В годы реформ патриарха Никона епископ Павел, а также некоторые руководители монастыря и боровский протопоп Полиевкт выступили против церковных реформ и приняли сторону ревнителей древнего благочестия. Боровские противники реформ иеромонах Полиевкт Боровский и епископ Павел Коломенский были казнены.

В начале 1660-х годов в Пафнутиево-Боровском монастыре некоторое время находился в заточении руководитель староверов протопоп Аввакум, а в 1670-х в стенах монастыря, а позже и Боровского городского острога содержались под стражей и были уморены голодом боярыня Морозова (в иночестве Феодора) и её сестра княгиня Евдокия Урусова.

Монастырь являлся усыпальницей князей Репниных-Оболенских, которые способствовали развитию монастыря. Благодаря стараниям Марии Мироновны, жены боярина Бориса Репнина, и их сына, князя Ивана, в монастыре сделали придел во имя пророка Илии (1670)[2].

После никоновской реформы Боровский Пафнутиев монастырь стал приходить в упадок. При Екатерине II в Пафнутиевом монастыре было оставлено 33 монаха и послушника, а почти все монастырские имения отобраны. В 1812 году монастырь был сожжён французами, но вскоре восстановлен.

В 1923 году всё имущество обители отошло Главмузею, но вскоре в нём разместили исправительную колонию, потом — сельскохозяйственный техникум. При реставрационных работах 1960-х годов были извлечены 194 белокаменных блока. Из них на 29 сохранились фрагменты сюжетной и декоративной живописи начала XVI века. Перед возвращением монастыря Русской православной церкви комплекс принадлежал Боровскому краеведческому музею.

Проломные ворота, XVIII—XIX века

Монастырь был передан Русской православной церкви и вновь открыт в марте 1991 года. В Рождественском соборе хранятся мощи основателя обители — преподобного Пафнутия Боровского.

В марте 1991 года монастырю была возвращена церковь Пророка Илии, здесь поначалу проводились все монастырские службы. Из близлежащей приходской церкви села Рощи было перенесено монастырское распятие. В церковь была перенесена часть мощей преподобного Пафнутия — она сохранялась во Псково-Печерском монастыре и была перевезена оттуда архиепископом Калужским и Боровским Климентом. 27 сентября 1993 года был определён подворьем монастыря храм в честь Преображения Господня (Спаса «за верхом») в городе Калуге[3]. Монастырю принадлежит также Никитский скит в деревне Колодези[4]. В 1994 году по случаю совпадения двух юбилейных дат — 550-летия обители и 600-летия рождения Пафнутия — монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II[5]. Он совершил торжественное богослужение, крестный ход. В 1995 году начались постоянные богослужения в соборе Рождества Богородицы, там был построен иконостас, устроен придел в честь преподобного Пафнутия, 14 сентября 1996 года на колокольню подняты колокола. В 1997 году был открыт храм Святой великомученицы Ирины[6].

Колокол

[править | править код]

В 1859 году, по данным описи, в монастыре было девять колоколов, из которых до наших дней сохранился небольшой колокол с надписью, указывающей на дату изготовления: «6996 (1487) года, месяца октября 10 дня. А делал его Федька Пушечник». В настоящее время этот колокол является экспонатом музея в Коломенском.[7]

Настоятели и наместники

[править | править код]
Список настоятелей и наместников
  • схиигумен Пафнутий Боровский (1444—1477)
  • игумен Иосиф (Санин) (1477—1478)
  • игумен Герасим (Смердков) (1478—1487)
  • игумен Арсений (1488—1511)
  • игумен Пафнутий (1534—1555)
  • игумен Вениамин (1555—1567)
  • игумен Гурий (1567—1571)
  • игумен Киприан (1571—1572)
  • игумен Тихон (1572—1580)
  • игумен Феодосий (1580—1588)
  • игумен Варлаам (1588—1592)
  • игумен Иоасаф (1592—1608)
  • игумен Никон (1608—1610)
  • игумен Иона (1613—1620)
  • игумен Иосиф (1620—1650)[8]
  • игумен Симеон (1650—1651)
  • игумен Иосиф (1651—1652)
  • игумен Павел (1652—1653)
  • игумен Сильвестр (1653—1654)
  • игумен Стефан (1654—1656)
  • игумен Дорофей (1656—1661)
  • игумен Мисаил (1661—1663)
  • игумен Тихон (1663—1665)
  • игумен Парфений (1665—1667)
  • игумен Игнатий (1667—1672)
  • игумен Иов (1672—1676)
  • игумен Леонтий (1676—1681)
  • архимандрит Ефрем (1681—1683)
  • архимандрит Иоасаф (1683—1685)
  • архимандрит Феофан (1685—1691)
  • архимандрит Даниил (1691—1693)
  • архимандрит Корнилий (1693—1704)
  • иеродиакон Иосиф (Бурцов) (1704—1708)
  • архимандрит Корнилий (1708—1711) снова
  • архимандрит Серапион (1711—1714)
  • схиархимандрит Арсений (1714—1724)
  • архимандрит Дорофей (1727—1742)
  • архимандрит Мельхиседек (1742—1745)
  • архимандрит Варфоломей (Любарский) (29 июня 1745—1747)
  • архимандрит Митрофан (Шеинков) (1747—1763)
  • Константин (Борковский) (? — 1767)
  • архимандрит Сильвестр (Буявинский) (1772—1799)
  • архимандрит Мисаил (…—1808)
  • архимандрит Феофилакт (Ширяев) (1814—1821)
  • архимандрит Венедикт (Григорович) (1821—1833)
  • архимандрит Виталий (Щепетев) (8 июня 1833 — 27 июня 1837)
  • архимандрит Геннадий (Горнецкий) (25 августа 1837 — 8 марта 1867)
  • архимандрит Алексий (Житецкий) (1915—1919)
  • игумен Вадим (Рындюк) (20 июня 1991 — 20 февраля 1992)
  • игумен Гавриил (Москаленко) (12 марта 1992 — 15 октября 1999)
  • епископ Серафим (Савостьянов) (15 октября 1999 — 16 апреля 2016) и/о, затем наместник
  • иеромонах Пафнутий (Архипов) (12 апреля 2016 — 28 января 2021)
  • епископ Иосиф (Королёв) (30 января — 30 декабря 2021)
  • игумен Пафнутий (Габидулин) (с 29 декабря 2022 года; c 30 декабря 2021 года — и. о. наместника; с 29 декабря 2022 года — наместник, с 15 января 2023 г. — игумен)

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 Косточкин В. В. Государев мастер Федор Конь Архивная копия от 6 ноября 2010 на Wayback Machine. — М.: Наука, 1964.
  2. ↑ Власьев Г. А. Потомство Рюрика: материалы для составления родословий. — Т. 1. Князья Черниговские. Ч. 2. — СПб.: Т-во Р. Голике и И. Вильборг, 1906. — С. 423.
  3. ↑ Священник Евгений Холявко. Официальный сайт Калужской епархии - приходы - город Калуга - Храм в честь Преображения Господня (Спаса «за верхом») Подворье Свято-Пафнутьев Боровского монастыря (рус.). Официальный сайт Калужской митрополии. Дата обращения: 19 мая 2022. Архивировано 21 мая 2022 года.
  4. ↑ Священник Евгений Холявко. Официальный сайт Калужской митрополии - Калужская епархия - епархия сегодня (рус.). Официальный сайт Калужской митрополии. Дата обращения: 19 мая 2022. Архивировано 1 июня 2022 года.
  5. ↑ Священник Евгений Холявко. Монастыри Калужской епархии - Свято-Пафнутьев Боровский мужской монастырь (рус.). Официальный сайт Калужской митрополии. Дата обращения: 18 июня 2022. Архивировано 20 ноября 2021 года.
  6. ↑ Сегодня. www.pafnuty-abbey.ru. Дата обращения: 22 октября 2016. Архивировано 11 сентября 2016 года.
  7. ↑ Официальный сайт Пафнутьевского монастыря. Дата обращения: 24 августа 2012. Архивировано из оригинала 25 августа 2012 года.
  8. ↑ Иосиф (игумен Пафнутиева боровского монастыря) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Пафнутьево-Боровский_монастырь&oldid=140565232