Послушник (Hkvlrount)
Послу́шник[1][2] (по́слушник[3]) в русских православных мужских монастырях — лицо, готовящееся к принятию монашества, в женских монастырях — послу́шница. Как правило, послушники не дают монашеских обетов, носят, в отличие от трудников, монашеское облачение — подрясник и скуфью. Исполняют разные послушания, то есть выполняют всякие работы в храме и по монастырскому хозяйству. В некоторой степени послушник в русской традиции может быть сопоставим с рясофорным иноком в греческой традиции.
Особенности в православии
[править | править код]Также в православной традиции есть рясофорный послушник (или рясофорный монах). Буквально рясофор (рясофорный послушник, рясофорная послушница[4]) — носящий рясу. В Греции принято называть эту степень «рясофорный послушник» («рясофорная послушница»), от греческого ρασοφόρος («носящий рясу»), греки не считают рясофор степенью монашества, относя его к послушничеству (подготовке к монашеству). В России рясофорных послушников ещё называют также «рясофорными монахами»[5].
Облачение монаха-рясофора состоит из рясы, камилавки (скуфьи) и чёток.
В качестве синонима к слову «послушник» иногда употребляется наименование пономарь, причетник. Чаще всего в русской православной традиции послушников называют «пономарями», только если те проходят послушание алтарника, и могут называться так, даже если не готовятся принять монашеские обеты. Однако такое наименование является неканоническим.
В качестве синонима слова «послушник» употребляют слово «трудник», хотя эти понятия различаются, если послушник приходит в монастырь с намерением в дальнейшем стать монахом[6], то трудник лишь на время приезжает трудиться и жить в монастыре[7].
В конце каждого письменного обращения к высокому духовному лицу, всякий православный христианин должен называть себя смиренным послушником[8], например,
Вашего Преосвященства недостойный послушник протоиерей Сергий.
В других традициях
[править | править код]Католическим аналогом послушника является новиций.
В буддизме лицо, принявшее часть монашеских обетов, но не принявшее полностью монашеского сана, называется «послушником» (пали — саманера, санскр. — шраманера).
О том, что лишь после пребывания в «сане» послушника через определённое время можно стать монахом (бхиккху), говорится в проповедях Гаутамы Шакьямуни Будды (см., например, Сутта-нипата, 547, где говорится: «необходимо послужить четыре месяца», прежде чем монахи, «утишившие свои чувства», «дадут ему правила и устав, чтобы быть ему (полноправным) монахом»).
В литературе
[править | править код]Послушником был Алёша Карамазов — персонаж романа «Братья Карамазовы» (1880) Ф. М. Достоевского. В образе этого послушника Достоевский представил одного из идеальных своих героев.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Дьяченко Г., прот. Полный церковнославянский словарь. М., 1900. — С. 461
- ↑ Послушивать // Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля / Под ред. А. И. Бодуэна Куртене. — Т. 3. — СПб.-М.: Т-во М. О. Вольфа, 1882. — С. 345
- ↑ Положение о монастырях и монашествующих . Патриархия.ru. Дата обращения: 18 июня 2020. Архивировано 30 июня 2020 года.
- ↑ КОРОЦКИЙ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА ЗАДОНСКОГО ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ . www.pravenc.ru. Дата обращения: 6 сентября 2020. Архивировано 9 июля 2020 года.
- ↑ Подскажите, пожалуйста, кто такой инок, а кто такой монах? Омилия (30 октября 2012). Дата обращения: 6 сентября 2020. Архивировано 20 января 2021 года.
- ↑ Послушник // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Монашество как Таинство Церкви : Русская Православная Церковь. Отдел внешних церковных связей . Дата обращения: 7 октября 2013. Архивировано 19 декабря 2013 года.
- ↑ Марк (Головков), еп. Егорьевский. Церковный протокол: ПРАВИЛА ОБРАЩЕНИЯ И ПЕРЕПИСКИ . Дата обращения: 3 июня 2016. Архивировано 24 апреля 2016 года.
Литература
[править | править код]- Послушники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Полный православный богословский энциклопедический словарь. — СПб.: изд. Сойкина П. П., 1913. том 2 столбик 1861