Отношение общества к гомосексуальности (Kmukoyuny kQpyvmfg t ikbkvytvrgl,ukvmn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Pew Global Attitudes Project 2013: "Что из представленного ближе к вашему мнению, номер 1 или номер 2?: №1 – Гомосексуальность должна приниматься обществом, №2 – Гомосексуальность не должна приниматься обществом". Процент респондентов, которые предпочли вариант №1:  81–90%  71–80%  61–70%  51–60%  41–50%  31–40%  21–30%  11–20%  1–10%

Отношение общества к гомосексуальности чрезвычайно разнообразно в различных культурах и различные исторические эпохи, как и отношение к сексуальным желаниям, активности и отношениям в целом. Все культуры имеют свои сексуальные нормы: некоторые санкционируют однополую любовь и сексуальность, в то время как другие не одобряют такую сексуальную активность[1]. Как и в случае с гетеросексуальным поведением, в отношении гомосексуального поведения разные установленные предписания и запреты могут быть даны людям соответственно их полу, возрасту, социальному статусу и/или классу. Например, среди самураев Японии в досовременный период рекомендовалось, чтобы юноши подросткового возраста вступали в эротические отношения со зрелыми воинами (сюдо), но эти сексуальные отношения считались неуместными, когда юноши достигали мужского возраста[2].

Многие мировые культуры рассматривали репродуктивный секс в качестве признанных сексуальных отношений: иногда — единственно допустимых, иногда — совместно с однополой любовью, будь то страстные, интимные или сексуальные отношения. Некоторые религии, особенно находящиеся под влиянием авраамизма, традиционно осуждают гомосексуальные акты и отношения, в ряде случаев осуществляя жёсткое наказание нарушителей[3]. Начиная с 1970-х годов многие страны становятся более толерантными и принимающими однополые отношения между партнёрами, достигшими возраста согласия. Вместе с этим, по данным на 2017 год в 72 странах мира сохраняется уголовное преследование за гомосексуальные акты и ещё в 5 странах[4] они караются вплоть до смертной казни[5].


Интересный факт:

Белоруссия стала шестой республикой бывшего СССР после Украины (1991), Эстонии (1992), Латвии (1992), Литвы (1993) и России (1993), которая отменила уголовное наказание за гомосексуальность (119 ст. «Мужеложество» Уголовного кодекса Республики Беларусь[1]). Гомосексуальные отношения в Белоруссии стали легальны с 1 марта 1994 года, единый возраст сексуального согласия — 16 лет. В соответствии со статьёй 32 Конституции Белоруссии и статьями 1 и 12 Семейного кодекса, брак заключается между мужчиной и женщиной. В Белоруссии нет специального антидискриминационного законодательства, которое запрещало бы дискриминацию по признаку сексуальной ориентации

Статистика по странам

[править | править код]
Pew Global Attitudes Project:
«Должна ли гомосексуальность приниматься обществом?»[6][7]
Страна 2007


да | нет

2013


да | нет

2019


да | нет

Англо-Америка
Канада 70% 21% 80% 14% 85% 10%
США 49% 41% 60% 33% 72% 21%
Латинская Америка
Аргентина 71% 21% 74% 21% 76% 19%
Бразилия 65% 30% 60% 36% 67% 23%
Чили 64% 31% 68% 24% - -
Мексика 60% 31% 61% 30% 69% 24%
Перу 51% 43% - - - -
Венесуэла 47% 50% 42% 51% - -
Боливия 44% 49% 43% 49% - -
Сальвадор - - 34% 62% - -
Западная Европа
Швеция 86% 9% - - 94% 5%
Нидерланды - - - - 92% 8%
Франция 83% 17% 77% 22% 86% 11%
Испания 82% 9% 88% 11% 89% 10%
Великобритания 71% 21% 76% 18% 86% 11%
Италия 65% 23% 74 % 18% 75% 20%
Центральная Европа
Чехия 83% 16% 80% 16% 59% 26%[8]
Германия 81% 17% 87% 11% 86% 11%
Словакия 66% 29% - - 44% 46%[8]
Польша 45% 41% 42% 46% 47% 42%
Восточная Европа
Россия 20% 64% 16% 74% 14% 74%
Украина 19% 69% - - 14% 69%
Южная Европа
Греция - - 53% 40% 48% 47%
Болгария 39% 38% - - 32% 48%
Турция 14% 57% 9% 78% 25% 57%
Ближний Восток
Израиль 38% 50% 40% 47 % 47% 45%
Ливан 18% 79% 18% 80% 13% 85%
Кувейт 6% 85% - - - -
Иордания 6% 89% 3% 97% - -
Египет 1% 95% 3% 95% - -
Тунис - - 2% 94% 9% 72%
Азия и Океания
Австралия - - 79% 18% 81% 14%
Филиппины 64% 33%[9] 73% 26% 73% 24%
Япония 49% 28% 54% 26% 68% 22%
Южная Корея 18% 77% 39% 59% 44% 53%
Китай 17% 69% 21% 57% - -
Индия 10% 81% - - 37% 37%
Малайзия 8% 83% 9% 86% - -
Индонезия - - 3% 93% 9% 80%
Пакистан - - 2% 87% - -
Бангладеш 4% 84% - - - -
Африка
Южная Африка 28% 64 % 32% 61% 54% 38%
Кот-д’Ивуар 11% 89% - - - -
Гана 11% 89% - - - -
Танзания 3% 95% - - - -
Кения 3% 96% 8% 90% 14% 83%
Уганда 3% 96% 4% 96% - -
Гана - - 3% 96% - -
Сенегал 3% 97% 3% 96% - -
Эфиопия 2% 97% - - - -
Нигерия 2% 97% 1% 98% 7% 91%
Мали 1% 98% - - - -

Отношение общества к гомосексуальности исторически сильно различалось в разных культурах и в разные эпохи. В настоящее время также наблюдаются разные тенденции в различных культурах и регионах земли. В 2007 году Pew Research Center провёл глобальное исследование отношения к гомосексуальности в различных частях света и странах (исследовательский проект Pew Global Attitudes Project) и обнаружил[10]:

«Люди в Африке и на Ближнем Востоке решительно возражают против социального принятия гомосексуальности. Принятие гомосексуальности и бисексуальности, однако, очень высоко в Западной Европе, Канаде, США, Австралии и Новой Зеландии. Многие страны Латинской Америки, включая Аргентину, Бразилию, Чили и Мексику также имеют гей-признание большинства».

Следующее аналогичное глобальное исследование было проведено в 2013 году[6]. Оно показало такие же тенденции, а также позволило сделать заключение, что отношение к гомосексуальности существенно не изменялось в странах в течение последних лет, за исключением Южной Кореи, США и Канады, где число мнений о том, что гомосексуальность должна приниматься обществом, возросло на 21 %, 11 % и 10 % соответственно в сравнении с ответами в 2007 году.

Исследование также выявило, что принятие гомосексуальности особенно распространено в странах, в которых религия занимает менее важное место в жизни людей. Эти страны являются наиболее преуспевающими и развитыми экономически. В более бедных странах с высоким уровнем религиозности населения мало кто считает, что гомосексуальность должна приниматься обществом.

Хотя есть исключения. Например, в Китае религиозность населения невелика, однако, гомосексуальность большинством не принимается. Напротив, население Бразилии и Филиппин значительно терпимо к гомосексуальности, несмотря на относительно высокий уровень религиозности.

Исследование, проведённое в 2019 году, показало существенный рост уровня толерантности в большинстве стран мира. Более богатые и развитые страны были менее гомофобными[7]. Связь между экономическим уровнем развития страны и толерантностью к ЛГБТ может быть двунаправленной: с одной стороны, при сокращении стигматизации ЛГБТ на рынке труда и в сфере здравоохранения увеличивается эффективность труда и уменьшается нагрузка на систему здравоохранения, что стимулирует экономический рост; с другой стороны, развитые страны с большей вероятностью будут заботиться о правах человека и своём имидже на международной арене[11].

Во многих странах отношение к гомосексуальности различается в разных возрастных группах: молодые респонденты гораздо чаще принимают гомосексуальность, чем более старшие. В большинстве исследованных стран отношение к гомосексуальности среди мужчин и женщин существенным образом не различается. Но в странах, в которых гендерные различия присутствуют, женщины гораздо более толерантны к гомосексуальности, чем мужчины.

Таблица результатов трёх глобальных исследований 2007, 2013 и 2019 годов представлена справа.

Социологические исследования

[править | править код]

Исследования в мире

[править | править код]

Начиная с 1970-х годов исследователи изучают отношение к геям и лесбиянкам, а также социальные и культурные факторы, которые лежат в основе этого отношения. Проводятся многие исследования распространённости принятия или неодобрения гомосексуальности и обнаружены устойчивые коррелянты с различными демографическими, психологическими и социальными переменными. К примеру, исследования (главным образом проведённые в США и представленные в научных публикациях периода 1970-х — 1990-х годов[12][13][14][15][16][17][18][19][20]) показали, что гетеросексуалы с позитивным отношением к гомосексуальности в большей массе — женщины, белые (не чернокожие), молодые, нерелигиозные, хорошо образованные, политически либеральные или умеренные, и имеющие личные контакты с открытыми гомосексуалами. Они также чаще имеют позитивное отношение к группам других меньшинств[21] и в меньшей мере поддерживают традиционные представления о гендерных ролях[22]. Ряд исследований того же периода также показал, что женщины устойчиво симпатизируют геям, и некоторые (но не все) обнаружили, что мужчины устойчиво симпатизируют лесбиянкам[13][22][23][24][25]. Мета-анализ исследований показал, что отношение к геям во всех странах хуже, чем к лесбиянкам[26].

Изучение негативного отношения к гомосексуальности выявило, что высокие показатели негативизма устойчиво коррелируют с сильной религиозностью, отсутствием контактов с геями и лесбиянками, приверженностью к традиционным полоролевым отношениям, верой в традиционную идеологию семьи и высокой выраженностью догматизма[27]. Кроме того, в ряде исследований была обнаружена негативная корреляция между интеллектом и уровнем гомофобии[28][29].

Некоторые группы населения в большей мере демонстрируют принятие гомосексуальности или наоборот, чем другие. Так, в США афро-американцы в большинстве случаев менее толерантны к гомосексуальности, чем европейцы или латиноамериканцы[30]. Израильтяне демонстрируют большее принятие гомосексуальности среди народов Ближнего Востока, как показывает исследование Pew Global Attitudes Project, и ситуация с ЛГБТ-правами в Израиле отражает этот факт. Исследование Pew Global Attitudes Project охватывает арабов, проживающих в Израиле, которые обнаруживают гораздо меньшую толерантность к гомосексуальности, чем евреи[10].

Согласно другому исследованию 2007 года, 73 % опрошенных евреев Израиля заявили, что, если их дети сообщат о своей гомосексуальности, они примут их, и это не отразится на их взаимоотношениях[31]. В 2009 году опрос крупного новостного издания Гаарец показал, что 67 % ортодоксальных иудеев, 64 % арабов, 57 % русскоговорящих эмигрантов рассматривают гомосексуальность как извращение. Тем не менее, 66 % традиционных иудеев и 86 % секулярных евреев заявили, что не имеют проблем с принятием гомосексуальности[32][33].

Исследования в России

[править | править код]

Интересны результаты последних исследований отношения к гомосексуальности в России. Специалисты Левада-Центра, проводившие опрос населения в июле 2010 года, заключили по его итогам, что «гомофобия достаточно широко распространена в российском общественном мнении». В обоснование они приводят, в частности, следующие результаты. 74 % респондентов убеждены, что геи и лесбиянки — это морально распущенные или психически неполноценные личности. Лишь 15 % ответили, что гомосексуальность является равноправной наряду с традиционной сексуальной ориентацией. 39 % считают, что их надо принудительно лечить или иначе изолировать от общества. 4 % высказывают мнение о том, что лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией необходимо ликвидировать.

Вместе с этим большинство россиян — 45 % высказалось за равноправие гомосексуалов наравне с другими гражданами (41 % против, 15 % не определились). Также большинство — 41 % высказалось за введение в законодательство России запрета на дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и на разжигание вражды против геев и лесбиянок (31 % против, 28 % не определились).

По вопросу о том, как распространены указанные мнения среди разных социальных групп Левада-Центр констатировал:

«Гомофобия в российском обществе чаще всего встречается среди мужчин, респондентов старшего возраста (старше 55 лет), со средним образованием, низким уровнем дохода. … Толерантность к лицам нетрадиционной сексуальной ориентации и понимание их проблем проявляют больше женщины, молодые россияне (18—39 лет), более образованные и состоятельные респонденты. … Чаще других считают гомосексуальность болезнью, требующей врачебного вмешательства, и что гомосексуалов следует изолировать от общества, респонденты старше 40 лет, лица с образованием средним и ниже среднего, низким уровнем доходов и жители сёл — то есть категории граждан, сохраняющие инерцию советского мышления»[34].

По данным опроса, проведенного ВЦИОМ в январе 2018 г., 79% опрошенных совершеннолетних россиян считают предосудительным, если взрослые люди одного пола вступают в половую связь между собой[35].

Опрос Левада-центра в мае 2019 года показал рост толерантности по отношению к ЛГБТ — 47% россиян выступили за равные права для геев и лесбиянок. Эксперты объяснили это снижением эффекта от информационной кампании вокруг закона о гей-пропаганде. При этом 56% россиян относились к гомосексуалам скорее отрицательно, только 3% - положительно[36]. Кроме того, по данным опроса Pew Research Center, Россия - это одна из немногих стран, где уровень принятия гомосексуальности падал почти непрерывно с 2002 до 2019 года[7].

Вместе с этим в опросе отмечалось, что большинство россиян (63%) готовы в той или иной степени примириться с гомосексуальной ориентацией кого-то из своих друзей, а 31% из опрошенных респондентов полностью прекратили бы общение[36]. Однако, согласно другому опросу, проведенному Левада-центром в апреле 2019 года, потенциальное соседство с гомосексуалами вызывает у 59% респондентов неприязнь или страх[37].

Примечание

[править | править код]
  1. ↑ Murray, Stephen O., Homosexualities, University of Chicago 2000
  2. ↑ Tsuneo Watanabe and Jun’ichi Iwata, The Love of the Samurai: A Thousand Years of Japanese Homosexuality, GMP Publishers Ltd, London 1989
  3. ↑ Crompton, Louis, Homosexuality and Civilization, Harvard University, 2003
  4. ↑ Иран, Саудовская Аравия, Йемен, Нигерия и Уганда
  5. ↑ Há 20 anos, a OMS tirou a homossexualidade da relação de doenças mentais Архивная копия от 19 мая 2011 на Wayback Machine // Correio Braziliense, 16 мая 2010
  6. ↑ 1 2 The Global Divide on Homosexuality Архивная копия от 3 ноября 2013 на Wayback Machine // Pew Global Attitudes Project, June 4, 2013
  7. ↑ 1 2 3 The Global Divide on Homosexuality Persists (англ.). Дата обращения: 24 ноября 2020. Архивировано 25 декабря 2020 года.
  8. ↑ 1 2 В Чехии и Словакии в 2019 году опросы проводились посредством личных интервью, в то время как в предыдущие годы опросы проводились по телефону. Эти изменения могут повлиять на общие ответы на данный вопрос.
  9. ↑ Данный результат был получен Pew Global Attitudes Project в 2002 году
  10. ↑ 1 2 47-Nation Pew Global Attitudes Survey (англ.). WORLD PUBLICS WELCOME GLOBAL TRADE – BUT NOT IMMIGRATION. Pew Global Attitudes Project (7 октября 2007). Дата обращения: 1 декабря 2011. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года.
  11. ↑ The relationship between LGBT inclusion and economic development: Macro-level evidence (англ.) // World Development. — 2019-08-01. — Vol. 120. — P. 1–14. — ISSN 0305-750X. — doi:10.1016/j.worlddev.2019.03.011. Архивировано 6 августа 2021 года.
  12. ↑ Herek G. M. „Assessing heterosexuals“ attitudes toward lesbians and gay men:A review of empirical research with the ATLG scale (англ.) // Lesbian and gay psychology: Theory, research, and clinical applications. — Thousand Oaks: Sage Publications, 1994. — P. 206—228.
  13. ↑ 1 2 Kite M. E. Sex differences in attitudes toward homosexuals: A meta-analytic review (англ.) // Journal of Homosexuality. — 1984. — Iss. 10, no. 1—2. — P. 69—81.
  14. ↑ Morin, S., & Garfinkle, E. Male homophobia (англ.) // Journal of Social Issues. — 1978. — Iss. 34, no. 1. — P. 29—47.
  15. ↑ Thompson, E., Grisanti, C., & Pleck, J. Attitudes toward the male role and their correlates (англ.) // Sex Roles. — 1985. — Iss. 13, no. 7/8. — P. 413—427.
  16. ↑ Larson et al. „Heterosexuals“ Attitudes Toward Homosexuality (англ.) // The Journal of Sex Research. — 1980. — Iss. 16. — P. 245—257.
  17. ↑ Herek, G. „Heterosexuals“ Attitudes Toward Lesbians and Gay Men (англ.) // The Journal of Sex Research. — 1988. — Iss. 25. — P. 451—477.
  18. ↑ Kite, M. E., & Deaux, K. Attitudes toward homosexuality: Assessment and behavioral consequences (англ.) // Basic and Applied Social Psychology. — 1986. — Iss. 7. — P. 137—162.
  19. ↑ Haddock, G., Zanna, M. P., & Esses, V. M. Assessing the structure of prejudicial attitudes: The case of attitudes toward homosexuals (англ.) // Journal of Personality and Social Psychology. — 1993. — Iss. 65. — P. 1105—1118.
  20. ↑ Lewis, Gregory B. Black-White Differences in Attitudes toward Homosexuality and Gay Rights (англ.) // Public Opinion Quarterly. — Iss. 67, no. 1. — P. 59—78.
  21. ↑ Herek, G.M. Stigma, prejudice, and violence against lesbians and gay men (англ.) // «Homosexuality: Research implications for public policy» / J. Gonsiorek & J. Weinrich (Eds.). — Newbury Park: Sage Publications, 1991. — P. 60—80.
  22. ↑ 1 2 Kyes, K. B. & Tumbelaka, L. Comparison of Indonesian and American college students' attitudes toward homosexuality (англ.) // Psychological Reports. — 1994. — Iss. 74. — P. 227—237.
  23. ↑ Millham, J., San Miguel, C. L., Kellogg, R. A factor-analytic conceptualization of attitudes toward male and female homosexuals (англ.) // Journal of Homosexuality. — 1976. — Iss. 2, no. 1. — P. 3—10.
  24. ↑ Herek G. M. The heterosexual males, however, tended to respond more negatively, or unfavorably, to gay men than lesbians (англ.) // Journal of Homosexuality. — 1984. — Iss. 10, no. 1/2. — P. 1—21.
  25. ↑ Herek G. M. Beyond „homophobia“: A social psychological perspective on attitudes toward lesbians and gay men (англ.) // Journal of Homosexuality. — 1984. — Iss. 10, no. 1/2. — P. 1—21.
  26. ↑ Maria Laura Bettinsoli, Alexandra Suppes, Jaime L. Napier. Predictors of Attitudes Toward Gay Men and Lesbian Women in 23 Countries (англ.) // Social Psychological and Personality Science. — 2020-07-01. — Vol. 11, iss. 5. — P. 697–708. — ISSN 1948-5506. — doi:10.1177/1948550619887785.
  27. ↑ Gregory M. Herek. The Attitudes Toward Lesbians and Gay Men Scale (англ.). The Attitudes Toward Lesbians and Gay Men (ATLG) Scale. Дата обращения: 8 декабря 2011. Архивировано 8 сентября 2012 года.
  28. ↑ Mark J. Brandt, Jarret T. Crawford. Answering Unresolved Questions About the Relationship Between Cognitive Ability and Prejudice (англ.) // Social Psychological and Personality Science. — 2016-11-01. — Vol. 7, iss. 8. — P. 884–892. — ISSN 1948-5506. — doi:10.1177/1948550616660592.
  29. ↑ The cognitive roots of prejudice towards same-sex couples: An analysis of an Australian national sample (англ.) // Intelligence. — 2018-05-01. — Vol. 68. — P. 117–127. — ISSN 0160-2896. — doi:10.1016/j.intell.2018.03.012. Архивировано 6 августа 2021 года.
  30. ↑ Janell L. Carroll. Sexuality Now: Embracing Diversity. — Wadsworth Publishing, 2009. — 744 с.
  31. ↑ Most Israelis would accept a gay child (англ.). Yedioth Internet (7 июля 2007). Дата обращения: 9 декабря 2011. Архивировано 8 сентября 2012 года.
  32. ↑ Haaretz survey: 46% of Israelis thinks gays are deviants (англ.). Haaretz.com (6 августа 2009). Дата обращения: 9 декабря 2011. Архивировано 8 сентября 2012 года.
  33. ↑ Homophobia in Israel still high but declining slowly, says survey (англ.). Fairfax Media (7 августа 2009). Дата обращения: 9 декабря 2011. Архивировано 8 сентября 2012 года.
  34. ↑ Гомосексуальность в российском общественном мнении. Левада-центр: Аналитический центр Юрия Левады (6 августа 2010). Дата обращения: 9 декабря 2011. Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 года.
  35. ↑ ВЦИОМ. Измены, однополые связи, аборты: табу или норма? (13 февраля 2018). Дата обращения: 20 февраля 2018. Архивировано из оригинала 20 февраля 2018 года.
  36. ↑ 1 2 Почти половина россиян выступила за равные права для геев. РБК. Дата обращения: 27 июня 2020. Архивировано 26 мая 2019 года.
  37. ↑ Левада-центр. Социальная дистанция. Левада-Центр (22 мая 2019). Дата обращения: 27 июня 2020. Архивировано 6 сентября 2020 года.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Отношение_общества_к_гомосексуальности&oldid=139195679