Огя (Kix)

Огя (др. кырг. 𐰇𐰏𐰂, Ögä, др. уйг. 𐰇𐰏𐰀, Üge), также Иль Огэси (др. кырг. 𐰄𐰠:𐰇𐰏𐰂𐰾𐰄, Il Ögäsi) — должность, равнозначная премьер-министру или канцлеру, использовавшаяся енисейскими кыргызами и древними уйгурами.

Этимоголия

Российский лингвист О. А. Мудрак отмечал, что слово «огя» сходно по звучанию с индийским титулом «огу», использовавшийся в государстве Лоулань. Само же слово по фонетическому составу не является индийским, происхождение слова неясно. Существуют и другие похожие слова в других языках. Так, в фарси существует слово «аğa», которое проникло из турецкого языка не раньше XIV—XV веков, в индийском «аgha» (господин, хозяин, повелитель), похожее и в тибетском — «дядя, брат отца».

У Махмуда Кашгари

Лексикограф государства Караханидов — Махмуд Кашгари, обратил внимание на слово «огя» в своем труде «Диван лугат ат-турк». Он дал следующее толкование титула:

Ака — титул умного, возмужалого, умудренного жизнью человека из народа, по чину он следует за Тикином. С этим [словом] связана следующая история: когда Зу-л-Карнайн прибыл в Син, царь тюрок выслал ему навстречу отряд, состоящий сплошь из юнцов, чтобы они с ним сразились. Его вазир сказал: „Ты отправляешь к нему юнцов. Хорошо бы было, если бы с ними был возмужалый человек, в годах, искусственный в битвах”. Он сказал: „ука”, т. е. „возмужалый”.

В другом же месте он приводил это слово в качестве примера на отглагольное словообразование: ö - обдумывать, осмысливать (что-л.)' + афф. -gä > ögä — как выразился Кашгари: «звание, которое дается очень умному [человеку]». Так, Махмуд Кашгари показывает бесспорно тюркский характер слова «огя» и высокую иерархичность титула, ставя его вслед за каганом, беком или тегином.

В енисейских письменных памятниках

Слово «огя» встречается в 6-7 памятниках древнекыргызской письменности на территории Тывы и Хакасии. Так, на памятниках упоминаются различные государственные деятели, носившие этот титул: Калыктык Инал-оге, Бег Тархан Оге Тириг, Кёмюль-огя, Кюлюг Йиген и так далее.

Примеры памятников с упоминанием титула «огя»:

Е-49 Бай-Булун II:

• Мое имя (и звание) мужа-воина: Я — Калыктык Ынал-оге

Е-45 Кёжээлиг-Хову:

• Мое мужское имя — Огя (народа) кюмюлей... в тридцать лет я стал первым министром. Сорок лет я держал государство.

Е-26 Очуры:

• Первый министр государства, доверенный мудрец ириг, я умер.

Е-13 Чаа-Холь I:

• Я служил моему Оге-правителю, посланцу [центральной власти].

Е-53 Элегест III:

• Я — Бег Тархан Оге Тириг. Жаль, — о, моя страна, мой хан!

Е-59 Хербис-Баары:

• Моему отцу, беку народа, [я служил в должности] первого министра-оге

Е-100 Баян-Кол:

• Мой отец огя-бек, приобретший...

См. также

• Каган
• Тархан (звание)
• Тегин
• Инал (титул)
• Бей

Литература

• Кормушин И. В. Тюркские енисейские эпитафии: Грамматика, текстология (рус.) / под ред. Д. М. Насилова. — Москва: Наука, 2008. — С. 297—299. — 342 с. — ISBN 978-5-02-036260-4.
• Махмуд Кашгари. Диван лугат ат-турк (рус.) / под ред. И. Н. Тасмагамбетова, М. Х. Абусеитова, Ю. Г. Баранова, Б. А. Казгулова, Б. Е. Кумекова, А. К. Муминова, К. Т. Талипова, Р. Г. Мукминова, С. Г. Кляшторного, А. М. Хазанова, В. Фурньо. — Алматы: Дайк-Пресс, 2005. — С. 402. — 1288 с. — ISBN 9965-699-74-7.