Летописец небесных знамений (Lymkhnvye uyQyvud] [ugbyunw)
| Летописец небесных знамений | |
|---|---|
| Авторы | неизвестны |
| Дата написания | начало XVII века |
| Страна | |
| Рукописи | входит в состав Сборника II, 119 (24.5.32) |
«Летописец небесных зна́мений» — памятник русской литературы начала XVII века, входящий в состав Сборника II, 119 (24.5.32), хранящегося в Рукописном отделе Библиотеки РАН, в собрании И. И. Срезневского. Рукопись опубликована Г. В. Маркеловым благодаря финансовой поддержке К. А. Бабкина[1][2].
Публикация и исследования[править | править код]
В начале 2000-х годов Г. В. Маркелов впервые обратил внимание на лицевой рукописный сборник-конволют «Летописец знамений» энциклопедического содержания, хранящийся с середины XIX века в Рукописном отделе Библиотеки Академии наук, в собрании учёного-слависта И. И. Срезневского[3]. Рукопись входит в состав другого конволюта — Сборника II, 119 (24.5.32)[2]. Г. В. Маркелов написал ряд научных статей, в которых анализировался этот манускрипт[4]. Исследование было осуществлено при финансовой поддержке РФФИ[2]. Двухтомник вышел под тремя грифами: Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербургского института истории РАН, Библиотеки Российской академии наук[5].
«Летописец знамений» факсимильно воспроизведён в первом томе монографии Г. В. Маркелова. Во втором томе сделана научная публикация древнерусского текста. Том предваряет «Предисловие», в котором сделано палеографическое и кодикологическое описание рукописи, обзор её содержания и иллюстраций (сюжеты, графические композиции, иконографические традиции, техники исполнения), устанавливаются источники текста, обобщаются сведения об авторе-составителе сборника, история бытования и изучения памятника книжности. В общей части второго тома произведено постатейное описание рукописи. Больше половины тома занимают развёрнутые историко-литературные и исторические комментарии, содержащие палеографический и кодикологический анализ текста. Комментарии дополняют свыше 500 иллюстраций. Пояснения к текстам включают их атрибуции, историко-литературные и исторические комментарии. Историко-культурное и историко-литературное значение «Летописца небесных зна́мений…» определяется богатством его содержания, художественным обликом, множеством привлечённых источников для более чем 270 повествовательных, полемических, учительных и других содержащихся в нём статей[6][7].
Вопрос об авторе рукописи до сих пор остаётся открытым. Однако судя по содержанию манускрипта, им является проживавший в Казани книжник-иконописец и энциклопедист, принадлежавший, по-видимому, к белому духовенству и имевший связи с Архиерейским домом[8][2].
Автор рукописи много уделял внимания описанию различной экзотики и курьёзам, к различным удивительным случаям, чудесам, рассказам о монстрах, о баснословных и реальных животных. Он имел склонность к описанию известных ему, а также зафиксированных в книжных памятниках катастрофических событий: землетрясений, извержений вулканов, наводнений, крупных эпидемий, моров, чудесных зна́мений. Свой труд он проиллюстрировал почти семьюдесятью зарисовками: контурными рисунками комет, затмений Солнца и Луны, пятен на Солнце, метеорных дождей, полярных сияний, огненных столпов, гало и паргелиев, шаровой молнии, изображениями растений, неизвестных в России, или мифических животных, и прочее[9][2].
Казанский книжник-энциклопедист привлёк при создании своего кодекса, как установили Г. В. Маркелов и А. В. Сиренов, чрезвычайно широкий круг самых разнообразных историографических текстов: Хронограф редакции 1512 года, Московский летописный свод конца XV века, Типографскую летопись, Никоновскую летопись, Степе́нную книгу, русский перевод Хроники Мартина Бельского, предположительно — Лыткинский хронограф начала XVII века, а также другие источники. В рукописи зафиксированы и уникальные, нигде более не описываемые события: в основном, происходившие в Казани[10].
Богато иллюстрированный (лицевой) кодекс — явление в рукописной традиции исключительно редкое и чрезвычайно ценное. Данной публикацией пополнился немногочисленный ряд факсимильных изданий летописных памятников русского Средневековья и раннего Нового времени (Радзивиловская летопись, XIII в.; Лицевой летописный свод XVI в.; Ремезовская летопись, конец XVII — начало XVIII вв.)[11].
— Сазонова Л. И., доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института мировой литературы
имени А. М. Горького РАН.
Историко-культурное и историко-литературное значение «Летописца небесных зна́мений…» определяется богатством его содержания, художественным обликом, множеством привлечённых источников для более чем 270 повествовательных, полемических, учительных и других содержащихся в нём статей[6][7].
Избранные иллюстрации сборника[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 367.
- ↑ 1 2 3 4 5 Информация о монографии «Летописец небесных зна́мений…» в рубрике «Новая книга» на сайте [[Санкт-Петербургский институт истории РАН|СПбИИ РАН]]. www.ras.ru. СПбИИ РАН (23 января 2019). Дата обращения: 1 ноября 2020. Архивировано 27 ноября 2020 года.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 354, 356—357.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 356.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 366—367.
- ↑ 1 2 Сазонова Л. И., 2020, с. 356—357, 363.
- ↑ 1 2 Информация о представлении [[Отделение историко-филологических наук РАН|Отделения историко-филологических наук РАН]] в [[Президиум РАН]] проекта постановления Президиума РАН о присуждении [[Сиренов, Алексей Владимирович|А. В. Сиренову]] и [[Маркелов, Глеб Валентинович|Г. В. Маркелову]] [[Премия имени А. Н. Веселовского|премии имени А. Н. Веселовского]] за монографию «Летописец небесных зна́мений: лицевой рукописный сборник XVII века из собрания Библиотеки Российской академии наук». www.ras.ru. Российская академия наук (23 октября 2020). Дата обращения: 1 ноября 2020. Архивировано 29 октября 2020 года.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 354, 358, 361.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 360—362.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 359—361.
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 366.
Литература[править | править код]
- Сазонова Л. И. Рец. на кн.: Летописец небесных зна́мений: лицевой рукописный сборник XVII века из собрания Библиотеки Российской академии наук. В 2 т. (рус.) // Studia Litterarum : Научный филологический журнал Института мировой литературы имени А. М. Горького РАН. — 2020. — Т. 5, № 1. — С. 354—369. — ISSN 2541-8564. — doi:10.22455/2500-4247-2020-5-1-354-369.
- Летописец небесных зна́мений: лицевой рукописный сборник XVII века из собрания Библиотеки Российской академии наук. В 2 т. / Изд. подгот. Г. В. Маркелов и А. В. Сиренов. — СПб.: Изд. Пушкинского Дома, 2018. — ISBN 978-5-87781-060-0
- Т. 1. Факсимильное воспроизведение сборника. — 588 с. — ISBN 978-5-87781-062-4
- Т. 2. Тексты, исследование, комментарии. — 528 с. — ISBN 978-5-87781-062-5
- Маркелов Г. В. «Явися на небеси знамение чюдно» (рус.) // О древней и новой русской литературе. Сб. статей в честь профессора Н. С. Демковой. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ : Сборник статей. — 2005. — С. 42—50.
- Маркелов Г. В. О «Летописце небесных зна́мений», литературном памятнике начала XVII в. (рус.) // Пятые Лихачёвские чтения. Русская культура: история и экология. Материалы международной научной конференции. 28 сентября — 1 октября 2016 г. Музей-усадьба Л. Н. Толстого «Ясная Поляна» : Сборник статей. — 2016. — С. 276—283.
- Маркелов Г. В., Сиренов А. В. О личности автора лицевого «Летописца о небесных знамениях» (рус.) // Русская литература : Научный журнал. — 2016. — № 2. — С. 59—65. — ISSN 0131–6095.
- Маркелов Г. В., Сиренов А. В. Иконография лицевого летописца о небесных явлениях (рус.) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия «История» : Научный журнал. — 2017. — Т. 62, № 2. — С. 319—338. — ISSN 2541-9390. — doi:10.21638/11701/spbu02.2017.209.[1]
| Богослужебные |
|  | |||
|---|---|---|---|---|---|
| Че́тьи |
| ||||
| Каноническо- юридические |
| ||||
- ↑ Сазонова Л. И., 2020, с. 356, 368.