Корень веры (книга) (Tkjyu, fyjd (tunig))
Корень веры (арм. Արմատ հավատո, Армат авато, или арм. Հավատարմատ, Аватармат) — средневековое армянское собрание церковно-полемических сочинений, направленное против халкидонизма[1][2]. Существуют три основые редакции — Иоанна Майрагомеци (Майраванеци), Анании Нарекаци и Вардана Айгекци.
Редакции
[править | править код]Первый сборник анти-халкидонских сочинений составил Иоанн Майрагомеци во время правления католикоса Комитаса Ахцеци (613—628)[3]. Это сочинение сейчас известно под названием «Печать веры» (арм. «Կնիք հավատո»)[2][4], однако согласно Степаносу Таронаци и Вардану Аревелци книга изначально называлась «Корень веры» (Аватармат)[1][5]. Труд Майрагомеци был направлен против Византийской церкви.
Вторую редакцию «Корня веры» (Аватармат) составил автор X века Анания Нарекаци[6]. Об этом сочинении говорится у историка Ухтанеса[1]. Анания Нарекаци написал его для католикоса Хачика Аршаруни (973—992)[7]. Труд до нас не дошёл, однако отрывки его сохранились в сочинении «Слово против диофизитов» Анании Санахнеци (XI век)[2].
Третья и наиболее известная книга «Корень веры» (Армат авато) принадлежит перу Вардана Айгекци[8]. Это сочинение, написанное в 1205 году[9][10], сыграло важнейшую роль в сохранении единства армянской церкви и снижении влияния Римской Католической Церкви в Киликийской Армении. При этом «Корень веры», являющийся по существу апологией Армянской Церкви, не содержит резких выпадов против других конфессий. Востребованность книги среди армянского духовенства и при дворе киликийского царя была столь велика, что Вардан Айгекци изготовил 12 её списков, советуя всем читателям поступать так же[8]. Эффект был настолько ощутим, что в представленном Римскому Папе Бенедикту XII-му списке о "117 заблуждениях Армянской церкви" «Корень веры» считается "особо опасной книгой" и подвергается резкой критике, а во второй половине XIII века армянами-халкидонитами, с целью создания путаницы и смягчения воздействия книги, был написан и распространён одноимённый труд, поддерживающий диофизитскую идеологию[11][комм 1]. «Корень веры» Вардана Айгекци дошел до нас в различных вариантах, длинных и сокращенных редакциях (лучшие редакции это рукописи № 2080 и № 3295 Матенадарана). Наиболее близкая к оригиналу редакция состоит из 16 глав, причём первые две по сути являются введением, где пишется о причинах и целях написания книги. В книге содержатся некоторые сообщения о дохристианских армянских верованиях[12], а также авторские поэмы Вардана Айгекци[13].
Ссылки
[править | править код]- «Корень веры» Вардана Айгекци на сайте digilib.am
Комментарии
- ↑ . Некоторые источники называют эту книгу четвертой, халкидонской редакцией «Корня веры»
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Армянская Советская Энциклопедия, Արմատ Հավատո, Ереван, 1976, том 2, стр. 92—93
- ↑ 1 2 3 Энциклопедия Христианская Армения, Արմատ Հավատո Архивная копия от 5 октября 2013 на Wayback Machine, Ереван, 2002, стр. 92—93
- ↑ Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen, Leipzig, 1861, стр. 61
- ↑ A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian, The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Wayne State University Press, 2002, 1108 pp, стр. 48
- ↑ Robert W. Thomson, The Historical Compilation of Vardan Arewelcʿi Архивная копия от 4 октября 2013 на Wayback Machine, Dumbarton Oaks Papers, Vol. 43 (1989), pp. 125-226
- ↑ Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen, Leipzig, 1861, стр. 81
- ↑ Православная Энциклопедия, Армения Архивная копия от 29 ноября 2009 на Wayback Machine, том 3, стр. 286-322
- ↑ 1 2 Православная Энциклопедия, Вардан Айгекци Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine, том 6, стр. 569-570
- ↑ Zara Pogossian, The Letter of Love and Concord, Brill, 2010, 475 pp, стр. 39
- ↑ A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian, The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Wayne State University Press, 2002, 1108 pp, стр. 479
- ↑ Энциклопедия Христианская Армения, Վարդան Այգեկցի, Ереван, 2002, стр. 964—966
- ↑ Manolis Papoutsakis, Ostriches into Sirens: Towards an Understanding of a Septuagint Crux, Journal of Jewish studies, vol. IV, no. 1, 2004
- ↑ Michael E. Stone, Satan and the Serpent, In Beyond Eden: The biblical story of paradise and (Genesis 2-3) and its Reception History, ed. K. Schmid and C. Riedweg, Mohr Siebeck, 2008
Գրիգոր Նարեկացի,՛՛Հավատարմատ՛՛,Եր.2015թ./Հայերեն և անգլերեն/www.grigornarekaci.su