Керинф (Tyjnus)
| Керинф | |
|---|---|
| Дата рождения | I век |
| Место рождения | |
| Дата смерти | II век |
| Страна |
|
| Род деятельности | богослов, философ |
Керинф (греч. Κήρινθος, лат. Церинтус, син. Керинт) — гностик и представитель гностического христианства, впоследствии признанный ортодоксальным христианством ересиархом (еретиком).[1] Отец и первый распространитель чувственного хилиазма[2].
Ранняя христианская традиция описывает Керинфа как современника и противника Иоанна Богослова, который написал Первое послание Иоанна и Второе послание Иоанна в том числе и с целью критики Керинфа.[3][4] Все сведения о Керинфе известны только по сочинениям его богословских оппонентов. Сохранился рассказ о встрече в городе Ефесе Иоанна с Керинфом в бане[5][6].
Ириней и Ипполит приписывают ему египетское образование (αυτός Αίγυπτίων παιδεία άσκηλείς)[7].
Учение Керинфа[править | править код]
Керинф различал Христа и Иисуса как две особые индивидуальности. Ириней Лионский в своем труде «Пять книг против ересей» пишет о Керинфе так:
«…мир сотворен не первым Богом, но силою, которая далеко отстоит от этого превысшего первого начала и ничего не знает о всевышнем Боге. Иисус, говорит он, не был рожден от девы, (ибо это казалось ему невозможным); но подобно, как и все прочие люди, был сын Иосифа и Марии, и отличался от всех справедливостью, благоразумием и мудростью. И после крещения сошел на Него от превысшего первого начала Христос в виде голубя; и потом Он возвещал неведомого Отца и совершал чудеса; наконец, Христос удалился от Иисуса, и Иисус страдал и воскрес; Христос же, будучи духовен, оставался чужд страданий» (Ириней I, 26).
Евсевий Кесарийский в Церковной истории (кн.III) сообщает, что Керинф учил о том, что после воскресения наступит "земное царство Христово", где люди будут есть, пить и вступать в брачное сожитие.
Примечания[править | править код]
- ↑ См. Ириней Лионский, Против ересей, Кн. I, III
- ↑ Дживелегов А. К. Хилиазм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Irenaeus, Adversus Haereses, Book III, Chapter 11, Verse 1
- ↑ The First Epistle of John, Chapter 2, verses 18-19, Chapter 4 verse 3
- ↑ Лопухин А. П. Иоанн, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история, кн. III
- ↑ «…зачаточная форма гностицизма, в учении Керинфа (современника ап. Иоанна Богослова и „наученного в Египте“, по свидетельству св. Иринея)» / Соловьёв В. С. Гностицизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература[править | править код]
- Св. Ириней Лионский.«Пять книг против ересей» Обличение и опровержение лжеименного знания
- Соловьёв В. С. Керинф // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Античные гностики |  | |
|---|---|---|
| Ранний гностицизм | ||
| Персидский гностицизм | ||
| Средневековый гностицизм | ||
| Современный гностицизм | ||
| Гностические тексты | ||
| Гностические Евангелия | ||
| Основные идеи | ||
| Схожие статьи | ||