Инанна (Nuguug)
| Инанна | |
|---|---|
 | |
| Покровительница продовольствия, урожая, плодородия и любви, победы, правосудия, семейной жизни | |
| Мифология | Шумеро-аккадская |
| Пол | женский |
| Отец | Нанна |
| Мать | Нингаль |
| Братья и сёстры | Уту и Эрешкигаль |
| Супруг | Думузи-пастух, Ану и Забаба |
| Дети | Шара |
| В иных культурах | Анаит,Анахита,Афродита,Астарта, |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Ина́нна, в шумерской мифологии и религии — центральное женское божество. Первоначально Инанна считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев, богиней плодородия и любви[1].
Её символ — пучок тростника.
На изображениях она часто предстаёт с солнечными лучами вокруг головы.
При неизвестных обстоятельствах культ этой богини вытеснил в Уруке культ бога Ану. Заняв место Ану, Инанна одновременно выполняла функции и богини победы, и богини урожая, и богини правосудия, являлась покровительницей семейной жизни и т. д.
Инанна считалась дочерью бога Луны Нанна и богини Нингаль — то есть внучкой Энлиля и правнучкой Ану (хотя в урукской версии Инанна называется дочерью Ану)[2].
Согласно мифам об Энмеркаре, первоначально Инанна была богиней Аратты, однако позднее её благосклонностью стал пользоваться соперничавший с Араттой Урук.
Во 2-м тысячелетии до н. э. культ аккадской Иштар широко распространился среди хурритов, митаннийцев, финикийцев (соответствует финикийской Астарте[3]).
Главное место почитания — Урук, где находился главный храм Инанны — Э-Ана.
В её честь названа борозда Инанны на Плутоне.
Также богиня восхода, отождествлялась с планетой Венера (у шумеров — Дильбат) и аккадской богиней Иштар[4].
Замужество Инанны
[править | править код]В шумерских текстах можно найти две версии знакомства Инанны и Думузи. Первая представлена в поэме «Сватовство Думузи», где они влюбляются друг в друга при первой встрече. Инанна гуляла в одиночестве и познакомилась с пастухом Думузи. Он обнял её, но Инанна в страхе, что её мать — богиня Нингаль — рассердится на неё, попыталась уйти. Тогда Думузи предложил ей обмануть мать — сказать, что Инанна была с подругой на городской площади и танцевала. Молодые люди проводят вместе ночь, а после Думузи просит руки Инанны у её матери. Вторая версия изложена в поэме «Думузи и Энкимду». В ней говорится, что в Инанну влюбились сразу двое — бог-пастух Думузи и бог-земледелец Энкимду. Они оба просили её руки, и Инанна отдавала предпочтение Энкимду. Тогда Думузи сам пришёл к Инанне и обратился к ней с речью:
Чем я хуже земледельца Энкимду? Неужели он лучше, чем я, он – владелец канав и каналов, хозяин мотыг и плугов. Правда, он обещает тебе белоснежное полотно, но зато у меня много белых овец. Он сулит тебе темные ткани, но и у меня есть овцы с черной шерстью. Он делает из ячменя опьяняющее душу пиво, но молоко моих овец вкуснее и полезнее. Он предлагает тебе насыщающий тело хлеб и выращенные им бобы, а я приготовлю тебе лучшие сорта сыра, вкус которых приятнее меда.Гуляев В. И. «Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории». С. 230.
В результате Инанна сделала выбор в пользу Думузи и пригласила его в дом своей матери, чтобы он мог посвататься.
Семь тайных сил Инанны
[править | править код]Инанна появлялась везде, украшенная семью вещами, имеющими тайные силы:
- лента «Прелесть чела»
- знаки владычества и суда
- ожерелье из лазурита
- двойная золотая подвеска
- золотые запястья
- сеть «Ко мне, мужчины, ко мне»
- повязка «Одеяние владычиц»
Все семь тайных сил у неё были отняты стражем подземного царства Нети, когда Инанна спускалась в подземное царство к Эрешкигаль.
Смерть Инанны
[править | править код]Описывается в поэме «Нисхождение Инанны в нижний мир». Инанна спустилась в подземное царство, где правила её сестра Эрешкигаль, и заявила, что хочет принести жертвы небесному быку Гугаланна (шум. Gú-gal-an-na: «дикий бык Ану») (то есть, мужу Эрешкигаль — Нергалу). Привратник Преисподней Нети провел её через семь врат, за каждыми из которых Инанне пришлось отдавать один из своих «предметов силы»:
И у неё, когда вошла,
Венец Эдена Шугур, снял с головы.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда вошла во вторые врата,
Знаки владычества и суда у неё отобрал.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда вошла она в третьи врата,
Ожерелье лазурное с шеи снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в четвёртые вошла врата,
Двойную подвеску с груди её снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в пятые вошла врата,
Золотые запястья с рук её снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в шестые вошла врата,
Сетку «Ко мне, мужчина, ко мне» с груди её снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
И когда в седьмые вошла врата,
Повязку, одеянье владычиц, с бедер снял.
«Что это, что?»
«Смирись, Инанна, всесильны законы подземного мира!
Инанна, во время подземных обрядов молчи!»
[5].
В конце концов она абсолютно нагая предстала перед Эрешкигаль и семью судьями нижнего мира. Заподозрив сестру в нечистых намерениях, Эрешкигаль устремила на неё свой убийственный взгляд, а затем подвесила труп Инанны на крюк.
Возрождение Инанны
[править | править код] | В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Далее в мифе происходит возрождение Инанны. На помощь ей приходит бог Энки. Взяв грязь из-под ногтей, он создал двух демонов — малого плакальщика и шута, которые могли облегчить боли Эрешкигаль, страдающей от родовых мук (с уходом богини любви и плодородия прекратились роды на земле). В благодарность демоны просят оживить Инанну. Эрешкигаль соглашается, и богиня возрождается. Однако Инанна не могла уйти из «Страны без возврата» без замены. Она должна была найти кого-то на земле вместо себя. Вернувшись домой, Инанна была поражена тем, что её муж Думузи не только не скорбит по поводу её смерти, а наслаждается жизнью в полной мере. Инанна избрала его своим заместителем в подземном мире. Думузи пытался скрыться, но демоны, сопровождавшие Инанну на пути домой, схватили его. Гештинанна, сестра Думузи, решила разделить судьбу брата. Каждые полгода Гештинанна занимала место Думузи. Когда Думузи воссоединялся с Инанной, на земле наступала весна. Этот миф отразил многообразие образа Инанны: она богиня любви и плодородия, но также жестокая и коварная воинственная богиня, выступающая олицетворением неумолимых сил природы.
В древнем Шумере раз в год проходила торжественная церемония, во время которой правитель каждого города олицетворял собой Думузи, а главная служительница культа исполняла роль Инанны. Считалось, что ритуал священного брака, в котором царственная чета принимала участие, обеспечивал стране плодородие и богатство.
Примечания
[править | править код]- ↑ Инанна / Inanna | Шумеро-аккадская мифология. fanfics.me. Дата обращения: 30 июня 2023. Архивировано 30 июня 2023 года.
- ↑ Куртик Г. Е. Очерки истории шумерской астрономии. — Новое литературное обозрение, 2023. — 280 с. — ISBN 978-5-4448-1879-4.
- ↑ I. Cornelius, "Revisiting" Astarte in the Iconography of the Bronze Age Levant [in:] D. T. Sugimoto (ed), Transformation of a Goddess. Ishtar – Astarte – Aphrodite Архивная копия от 15 октября 2023 на Wayback Machine, 2014, p. 92-93; 95
- ↑ Послы Аги… Дата обращения: 5 августа 2019. Архивировано 5 августа 2019 года.
- ↑ Мифодрама «Нисхождение Инанны в Преисподнюю»
