Жупан (одежда) ("rhgu (k;y';g))

Польский королевич Александр Собеский в жупане, Ян Купецкий, 1690-е гг.

Жупа́н (рус. , укр. , бел. и болг. , пол. żupan, чеш. и словац. župan) — верхняя одежда типа кафтана, характерная для ряда народов Восточной Европы.

В различных местах (краях, странах) под данным словом обозначались разные предметы одежды:

• у поляков и белорусов — старинный дворянский (шляхетский) костюм, род сюртука, часто носимый под контушом;
• на территории Украины — тёплая верхняя одежда, род охабня;
• в Рязанской и Смоленской областях так называют простой крестьянский кафтан; короткий кафтан, полукафтанье (Ярославская область);
• в Вологодской области употребляется для обозначения так наз. тяжёлка, худого рабочего кафтана или зипуна, сермяги. Также шуба, тулуп.

Этимология

В русский язык слово «жупан» заимствовано из польского языка посредством украинского и белорусского языков. Впервые отмечается в форме «жупланъ» в Софийской летописи, в современной форме — начиная с XVI века. Согласно лингвисту Эриху Бернекеру, слово «жупан» происходит от итал. giuppone, giubbone (с итал. — «мужской кафтан из грубой ткани, крестьянский кафтан, фуфайка») — увеличительному к англ. giubba, giuppa (см. фр. jupe), восходящему к араб. جبة‎ (от него также восходят рус. шуба, рус. юбка).

Описание

Польский кафтан (жупан) Петра I, зарисовка Фёдора Солнцева (IV том «Древностей Российского государства»)

Жупан был одним из непременных элементов костюма польской шляхты. В XVII веке шляхетские жупаны изготавливались из сукна различного происхождения и качества (также жупаны шились из шёлка, хлопчатобумажных и льняных тканей, очень состоятельные могли позволить жупаны из узорных тканей, в документах упоминаются и кожаные жупаны). Были и стёганые жупаны с наполнителем из хлопка или шерсти. Подбивались жупаны различными тканями — от шёлка до цветного льна. Наиболее популярными расцветками жупанов были красная (всех оттенков), синяя, зелёная, белая и светло-серая; в начале XVII века изредка встречались и чёрные жупаны, мода на них была кратковременной и быстро прошла. Впрочем, чёрные жупаны носились и в качестве траурной одежды. В начале-середине XVII века длина жупанов различалась: полы могли доходить как и до колен, так и до щиколоток. Жупан кроился с цельной спинкой с явно выраженной талией и книзу расширявшимися полами (таким образом приобретавшим трапециевидную форму); если ширина ткани не позволяла это сделать, то в бока вшивались клинья, а на полах дотачивались углы. Жупан застёгивался посередине груди или с левым запа́хом на ряд пуговиц (витых из шнура или металлических) и петель. Жупаны могли украшаться разговорами-нашивками, как правило, из галуна, намного реже упоминаются аналогичные из витого шнура. Ворот жупанов — стойка, в начале XVII века он был относительно высоким, но к середине он сузился. Рукава жупанов были длинные, относительно широкие в плечах, но к запястью сужались. В начале XVII века (до ориентировочно 1630-х годов) ширина рукавов была небольшой, но к 1640 году рукава стали заметно шире. Обшлаги рукавов (закраваши) также обладали небольшим рядом застёжек, обычно на пять пуговиц или крючков.

В среде запорожских козаков жупан столь же распространённой верхней одеждой, что и сермяжный кафтан-свита. Казацкий жупан был по покрою во много м схож с польским: был однобортным, с левым (изредка правым) запа́хом и застёжкой на пуговицы и петли, с цельнокроенной спинкой и широкими, расширяющимися книзу полами, с широкими у основаниями и сужающимися к запястью рукавами. Длина также могла доходить от колена до щиколоток. В отличие от польских шляхетских жупанов, казацкие были в основной своей массе неяркими: они шились из домотоканого сукна натуральных цветов: серого, белого, коричневого. Упоминаются также и, вероятно, крашеные жупаны зелноватых и жёлтых оттенков, а также сшитые из хлопковых тканей. Цветные жупаны были доступны лишь состоятельным казакам (в частности, т. н. старшине — привилегированной прослойке казачества), и их берегли. В траур, а также в пост носили чёрные суконные жупаны. Подбивались казацкие жупаны также цветным льном, шёлком или другими тканями. Были также известны и стёганые жупаны.

Поверх жупана наедвался контуш, носившийся нараспашку, неподпоясанным. В Польше контуш стал популярным, начиная с 1640-х годов. Среди старшины запорожского казачества, следовавшей польской моде, ношение контуша закрепилось в конце XVII столетия.

В середине-конце XVII века жупан в числе других восточно-европейских элементов одежды попадает и в Московскую Русь. В XIX-начале XX столетия в Смоленщине и Орловщие (в западных уездах) жупан представлял собой кафтан из домотканого сукна, носившийся и мужчинами, и женщинами. По крою жупан был аналогичен кафтану с клиньями, доходил до щиколоток. Женские праздничные жупаны украшались вышивкой и цветными шнурами вдоль клиньев, вшитых между спинкой и полами.

В культуре

Известны пословицы: «Каков пан, таков на нём и жупан.» и «Не жупан пана красит, а пан жупана.», и украинская и польская поговорка: «Как надел жупан, так уже и пан.»

Литература

• Книга: Stamerov, K. (1986). History of Ukrainian Costume From the Scythian Period to the Late 17th Century. Bayda Books. ISBN 9780908480166. The entire outer men's dress of the Ukrainian populace of the 15th-17th centuries can be divided into the following groups: a) basic, coat-like, long-sleeved, unfastenable (svyta, kaplan, zhupan)
• Книга: Snodgrass, Mary Ellen (2015). World Clothing and Fashion An Encyclopedia of History, Culture, and Social Influence. Taylor & Francis. ISBN 9781317451679. From the early 1500s, Polish, Ukrainian, and Hungarian-Jewish noblemen and hussars (cavalry) embraced the zupan, a silk, damask, or brocade caftan that supplied mittens at the ends of sleeves.
• Книга: Symonolewicz, Konstantin Symmons (2011). "The Polish Review". The Polish Review. Polish Institute of Arts and Sciences in America. He printed several seventeenth century pictures and drawings of Cossacks , in fact , wearing such breeches and noted the similarity of the Rider's kuchma and zhupan to those of the Ukrainian Cossack Hetman
• Книга: Turnau I. (1994) European occupational dress from the fourteenth to the eighteenth century, translated by Izabela Szymańska. Institute of the Archaeology and Ethnology, Polish Academy of Sciences, Warsaw. ISBN 83-85463-26-7
• Книга: N. Helbig, Adriana (2014). Hip Hop Ukraine Music, Race, and African Migration. Indiana University Press. ISBN 9780253012081. When Chornobryvtsi performs its repertoire live, however, members wear traditional Ukrainian outfits that combine elements of hip hop and kozak culture, including the zhupan (overcoat) and sharavary (long flowing pants).
• Книга: Қазақ халқының тұрмысы мен мәдениеті.—Алматы:«Алматыкітап» ЖШС, 2006. —384 бет, суретті. Кенжеахметулы С.ISBN 9965-24-751-X
• Книга: Шаңырақ : Үй-тұрмыстық энциклопедиясы. Алматы : Қаз.Сов.энцикл.Бас ред., 1990 ISBN 5-89800-008-9
• Андреева Р. П. Жупан // Энциклопедия моды. — СПб.: Литера, 1997. — С. 170. — ISBN 5-86617-030-2.
• Беловинский Л. В. Жупан // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 207. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
• Буровик К. А. Жупан // Красная книга вещей: Словарь. — М.: Экономика, 1996. — С. 23. — 215 с. — ISBN 5-282-01639-7.
• Жупан // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
• Глинкина Л. А. Жупан // Иллюстрированный словарь забытых и трудных слов русского языка: ок. 7000 единиц: более 500 ил. / Л. А. Глинкина; худож. М. М. Салтыков. — М.: Мир энциклопедий Аванта+, 2008. — С. 107. — 432 с. — ISBN 978-5-98986-208-5.
• Костюм запорожских казаков начала и середины XVII века (рус.) // Сергей Шаменков : документ-руководство. — Оргкомитет серии фестивалей «Времена и эпохи», 2012. Архивировано 8 августа 2021 года.
• Польский костюм первой половины XVII века (рус.) // Сергей Шаменков : документ-руководство. — Оргкомитет серии фестивалей «Времена и эпохи», 2012. Архивировано 15 июля 2023 года.
• Соснина Н. Н., Шангина И. И. Жупан // Русский традиционный костюм: иллюстрированная энциклопедия (рус.). — СПб.: Искусство — СПб, 2006. — С. 85. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9.