Евреи за Иисуса (Yfjyn [g Nnvrvg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Штаб-квартира в Нью-Йорке

Евреи за Иисуса (англ. Jews for Jesus) — христианская миссия, сотрудниками которой являются евреи-христиане, чья деятельность направлена, в первую очередь, на евреев. Официальный девиз организации: «Мы существуем для того, чтобы сделать мессианство Иисуса неизбежным понятием для нашего еврейского народа во всём мире».

Историческая справка

[править | править код]

Организация была основана в 1973 году в Сан-Франциско Мойше (Мартином) Розеном (1932—2010) (Moishe Rosen), евреем-христианином и рукоположённым баптистским служителем. Первоначальное название организации — «Хинени» (הנני‎) «И я сказал: вот я, пошли меня» (Ис. 6:8).

М. Розен оставался во главе «Евреев за Иисуса» до 1996 года, когда его сменил на этом посту Дэвид Брикнер (David Brickner[1]), чьи предки на протяжении пяти поколений были евреями-христианами. Впрочем, критики служения отмечают, что сам Дэвид Брикнер не может считаться евреем согласно галахе[2].

«Евреи за Иисуса» имеют зарегистрированные отделения в США, Великобритании, Франции, Германии, Израиле, Австралии, ЮАР, РФ, Украине.

Постоянный персонал организации составляют около 150-и человек с годовым бюджетом в 17 миллионов 523 тысячи 386 долларов в 2005 году[3]. Финансирование организации осуществляется за счёт пожертвований верующих из протестантских церквей и мессианских общин.

Ави и Рут Снайдер

В СНГ деятельность «Евреев за Иисуса» началась в 1991 году в Одессе. Первое русскоязычное отделение здесь открыли американские миссионеры Ави и Рут Снайдеры (Avi and Ruth Snyder[4]) и Елизавета Терини (Elizabeth Terini[5]). Через 2 года они переехали в Москву и открыли отделение там. С 1998 года в отделениях «Евреев за Иисуса» в СНГ работают только местные сотрудники. На Украине отделения открыты в Одессе и Киеве, а в России — в Москве.

Религиозные убеждения

[править | править код]

«Евреи за Иисуса» придерживаются веры основных течений христианства, а именно, что Иисус из Назарета пришёл как Мессия, о котором говорили пророки Танаха (Ветхого Завета), что Он — Сын Божий и второе лицо Троицы.

Вкратце религиозные убеждения «Евреев за Иисуса» состоят в том, что:

  • Ветхий и Новый заветы являются богодухновенным и непогрешимым Словом Божьим
  • Бог — Творец, существующий как Троица, — совершенен, всезнающ, всемогущ и любит всех
  • Иисус — Мессия и вторая личность Троицы; Он родился от девы, прожил без греха, умер за грехи всего человечества и воскрес из мёртвых; Он вернётся на землю в ближайшем будущем
  • Человек спасается, благодаря вере в Иисуса, покаявшись в своих грехах; спасение не может быть достигнуто одними лишь делами
  • Рай — награда спасённых; Ад — место вечного осознанного наказания погибших душ.

Доктрина организации не отличается от доктрин других протестантских христианских групп. Как и большинство протестантов, «Евреи за Иисуса» считают, что Израиль продолжает быть «народом Завета» и избранным народом Божьим. Большинство сотрудников миссии наряду с традиционно христианскими убеждениями придерживаются отдельных еврейских традиций, в частности, празднуют традиционные еврейские религиозные праздники. В своей деятельности «Евреи за Иисуса» обращаются к евреям и признают еврейство по факту рождения, независимо от религиозных убеждений человека.

Основные принципы деятельности

[править | править код]

Сотрудники миссии «Евреи за Иисуса» являются членами поместных евангельских церквей и мессианских общин. Миссия «Евреи за Иисуса» не является церковью и не основывает новые церкви, а приглашает заинтересовавшихся людей в уже существующие протестантские и мессианские общины.

Уличная проповедь Евангелия

[править | править код]

Одним из основных видов деятельности «Евреев за Иисуса» является проповедь Евангелия посредством раздачи трактатов и личного общения с людьми на выходах из метро, на улицах, рынках и других местах массового скопления людей. Сотрудники и волонтёры служения привлекают внимание прохожих слоганами на свитерах и сумках, чтобы заранее дать понять окружающим, кто предлагает им литературу на улице. Часто раздаваемые трактаты содержат яркие заголовки, например, «Иисус любит евреев!», «Как еврею быть святым?», или «Стоп! Не читайте это!»

Библейские занятия

[править | править код]

Сотрудниками миссии проводятся как индивидуальные встречи с евреями, пожелавшими больше узнать об Иисусе, так и групповые занятия по обсуждению и изучению Библии.

Издательская деятельность

[править | править код]

Служение выпускает и бесплатно распространяет несколько периодических изданий:

  • «Форшмак» — газета, предназначенная для распространения среди евреев.
  • «Бсора Това» («Благая Весть») — газета, предназначенная для распространения среди евреев.
  • «Мишпоха» («Семья») — распространяется среди евреев, уже уверовавших в Иисуса Христа.
  • «Вестник» — газета, рассчитанная на широкую аудиторию протестантских и мессианских верующих.

Книги, изданные служением:

  • «Йешуа»,
  • «Вопросы и ответы»,
  • «Христос в еврейской Пасхе» и другие.

Фильмы, выпущенные «Евреями за Иисуса»:

  • «Истории людей, выживших в Холокосте» — документальный фильм о судьбе евреев, которые чудом выжили в Холокосте и уже после войны уверовали в Иисуса Христа (видео).
  • «Сэм Ротман» — фильм о музыканте и еврее-христианине Сэме Ротмане, (Sam Rotman) (видео).
  • «Запретный мир» рассматривает ситуацию, сложившуюся на Ближнем Востоке, и рассказывает о верующих в Иисуса евреях и арабах (видео) (недоступная ссылка).
  • «Еврейская пасха, Мессия Иисус и традиции народа Израиля» — о связи еврейских традиций во время празднования Песаха с Новым Заветом (видео).

Музыкальная команда «Освобождённая Стена Плача» («the Liberated Wailing Wall»), являющаяся частью служения, выпускает аудиодиски со своей музыкой (mp3).

Волонтёрское служение

[править | править код]

Для верующих, желающих сотрудничать с миссией, была создана специальная программа «Ядидим» («Друзья»). В рамках этой программы проводятся семинары и тренинги, обучающие методике практической миссионерской деятельности.

Взаимоотношения с другими конфессиями

[править | править код]

Отношение представителей различных конфессий к деятельности миссии «Евреи за Иисуса» основывается на схожести (или различии) доктринальных религиозных убеждений этих конфессий и самого служения «Евреи за Иисуса», в том числе на схожести или различии взглядов на проповедь Евангелия евреям.

Отношение со стороны протестантских церквей

[править | править код]

Так, с миссией сотрудничают члены протестантских христианских церквей и конфессий, которые выражают, в основном, позитивное отношение к служению «Евреи за Иисуса», сотрудники которого сами являются членами протестантских церквей и мессианских общин.

Отношение со стороны православной церкви

[править | править код]

Ряд представителей Православной церкви выражают отрицательное отношение к деятельности протестантских миссий и служений на её, так называемой, «канонической» территории, рассматривая подобную деятельность как прозелитизм[6].

В то же время другие представители православных христианских церквей относятся к деятельности протестантов более толерантно, относя их к инославным[7].

Отношение со стороны еврейских организаций

[править | править код]

Деятельность «Евреев за Иисуса» вызывает многочисленные протесты[8] крупнейших еврейских общественных организаций, как светских, так и религиозных. Среди них: Всемирный еврейский конгресс, Всемирная сионистская организация, Еврейское агентство «Сохнут», Джойнт, Антидиффамационная лига и другие. Главным образом борьбу с миссионерской деятельностью «Евреев за Иисуса» и прочих миссионерских групп в еврейской среде ведут такие специализированные организации, как «Евреи за иудаизм», Лига «МАГЕН» и «Яд ле-Ахим».

В 1993 году «Рабочей группой по миссионерской деятельности и культам» (Task Force on Missionaries and Cults) отдела связей еврейской общины Нью-Йорка было опубликовано коммюнике, поддержанное как национальными еврейскими общественными организациями, так и религиозными общинами всех деноминаций иудаизма (ортодоксальной, консервативной, реформистской и реконструктивистской). На основе этого коммюнике был разработан «Проект предупреждения и противостояния духовному обману» (Spiritual Deception Prevention Project)[9]. В числе 44 еврейских организаций, присоединившихся к этому проекту: Американская ассоциация евреев из бывшего Советского Союза (American Association of Jews from the Former USSR), Американская федерация переживших Холокост (American Gathering and Federation of Jewish Holocaust Survivors), Американская сефардская федерация (American Sephardi Federation), социалистический «Круг рабочих людей» (Workmen’s Circle), Американская сионистская организация (Zionist Organization of America), Национальная рабочая партия (National Committee for Labor Israel) и ряд других (см. полный список).

Примечания

[править | править код]
  1. Jews for Jesus official website. Дата обращения: 30 июля 2007. Архивировано 15 августа 2007 года.
  2. David Klinghoffer. A tenuous claim as a Jew for Jesus Архивная копия от 23 ноября 2007 на Wayback Machine
  3. Evangelical Council for Financial Accountability. Дата обращения: 13 марта 2008. Архивировано 13 апреля 2008 года.
  4. Jews for Jesus Official Website. Дата обращения: 6 июля 2007. Архивировано из оригинала 14 августа 2007 года.
  5. Jews for Jesus Official Website. Дата обращения: 6 июля 2007. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.
  6. Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию Архивная копия от 30 декабря 2009 на Wayback Machine На официальном сайте ОВЦС МП. Раздел 6.2: «Русская Православная Церковь утверждает, что миссия традиционных конфессий возможна лишь в тех условиях, когда она осуществляется без прозелитизма и не за счет „переманивания“ верующих…»
  7. Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию Архивная копия от 30 декабря 2009 на Wayback Machine На официальном сайте ОВЦС МП. Раздел 6.3: «Православная Церковь проводит четкое различие между инославными исповеданиями, признающими веру в Святую Троицу, Богочеловечество Иисуса Христа, и сектами, которые отвергают основополагающие христианские догматы. Признавая за инославными христианами право на свидетельство и религиозное образование среди групп населения, традиционно к ним принадлежащих, Православная Церковь выступает против всякой деструктивной миссионерской деятельности сект»
  8. освещение акций протеста в прессе Архивная копия от 26 июня 2007 на Wayback Machine, [1] Архивная копия от 7 мая 2008 на Wayback Machine
  9. Spiritual Deception Prevention Project, на английском и русском языках Архивная копия от 1 июня 2008 на Wayback Machine

Литература

[править | править код]
  • Called to Controversy: The Unlikely Story of Moishe Rosen and the Founding of Jews for Jesus by Ruth Rosen (Thomas Nelson, 2012) ISBN 978-1-59555-491-8
  • Not ashamed: The story of Jews for Jesus by Ruth Tucker (Multnomah Publishers, 2000) ISBN 978-1-57673-700-2
  • Sentenced for Life: A Story of an Entry and an Exit into the World of Fundamentalist Christianity and Jews for Jesus by Jo Ann Schneider Farris (Writers Club Press, 2002) ISBN 0-595-24940-X
  • Messianic Judaism: A rabbi’s journey through religious change in America by Carol Harris-Shapiro (Beacon Press, 1999) ISBN 978-0-8070-1040-2
  • Evangelizing the Chosen People: Missions to the Jews in America, 1880—2000 by Yaakov Ariel (The University of North Carolina Press, 1999) ISBN 0-8078-2566-2
  • Hawking God. A Young Jewish Woman’s Ordeal in Jews for Jesus by Ellen Kamentsky (Sapphire Press, 1993) An excerpt
  • Jews for Jesus: An Anthropological Study by Juliene G. Lipson (AMS Press, 1990) ISBN 0-404-62605-X
  • Smashing the Idols: A Jewish Inquiry into the Cult Phenomenon by Gary D. Eisenberg (Jason Aronson, 1988) ISBN 0-87668-974-8

Веб-сайты организации

[править | править код]

Присутствие в социальных сетях

[править | править код]

Веб-сайты, отвечающие на аргументы антимиссионеров

[править | править код]