Гудмен, Нельсон (Ir;byu, Uyl,vku)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Гудмен.
Нельсон Гудмен
англ. Nelson Goodman
Нельсон Гудмен
Нельсон Гудмен
Дата рождения 7 августа 1906(1906-08-07)
Место рождения Сомервилл, Массачусетс
Дата смерти 25 ноября 1998(1998-11-25) (92 года)
Место смерти Нидем, Массачусетс
Страна
Учёная степень доктор философии
Альма-матер
Место работы
Язык(и) произведений английский
Род деятельности философ, преподаватель университета, галерист
Направление Аналитическая философия
Период Философия XX века
Оказавшие влияние Рудольф Карнап
Испытавшие влияние Хилари Патнэм, Ричард Рорти, Ноам Хомский
Награды
стипендия Гуггенхайма (1946) почётный доктор Университета Нанси II[вд] (24 апреля 1997)

Генри Нельсон Гудмен (7 августа 1906[2], Сомервилл, Массачусетс[3] — 25 ноября 1998, Нидем, Массачусетс) — американский философ, близкий к аналитической традиции. Известен благодаря работам в области логики, мереологии и эстетики (см. парадокс безобразного).

Биография

[править | править код]

Нельсон Гудмен родился в Сомервилле, Массачусетс в еврейской семье.

Жизнь Гудмена во многом была связана с искусством. Так, став бакалавром искусств в 1928 году, он с 1929-го по 1941-й годы был директором галереи искусств «Walker-Goodman Art Gallery» в Бостоне[4]. Позже, в 1967 году, будучи профессором Гарвардского университета, Гудмен организовал междисциплинарную образовательную программу «Project Zero» по изучению искусства[2].

Кроме эстетики и философии искусства, Гудмен занимался вопросами логики и аналитической философии. Здесь философ придерживался идей номинализма и является создателем его современной версии.

В 1941 году Гудмен получил звание доктора философии (PhD), защитив диссертацию по теме «A Study of Qualities». Во время Второй мировой войны служил психологом в войсках США. С 1946 по 1964 год Нельсон Гудмен преподавал в Университете Пенсильвании[2], где его студентами были Ноам Хомский, Сидней Моргенбессер[англ.] и Хилари Патнэм[источник не указан 4394 дня]. С 1967 года он стал профессором философии Гарвардского университета, а с 1977 года — почётным профессором[2].

В 1946 году получил стипендию Гуггенхайма[5]. Был женат на художнице Кэтрин Старгис (англ.  Katharine Sturgis)[2].

Философия

[править | править код]

Номинализм и мереология

Гудман, наряду со Станиславом Лесьневским, является основателем современной версии номинализма, в соответствии с которой философия, логика и математика способны обойтись без теории множеств. Номинализм Гудмена был полностью обусловлен его онтологическими рассуждениями. После создания «Steps Toward a Constructive Nominalism» (рус. «Шаги к конструктивному номинализму»), написанной в 1947 году в соавторстве с Уиллардом Ван Орман Куайном, Гудман прекратил попытки отыскать способы воссоздать математику в отрыве от теории множеств, которая потеряла статус единственного основания математики еще в 1913 году (благодаря усилиям Альфреда Норта Уайтхеда и Бертрана Рассела и их совместному трехтомнику Principia Mathematica).

В 1936 году Гедель доказал несостоятельность плана Дэвида Гилберта по реконструированию математики на основании логических аксиом. Из-за данного факта и по причине неудач в других, казавшихся плодотворными, линиях исследований, Куайн вскоре пришел к выводу, что подобная реконструкция невозможна. Однако коллега Гудмана, Ричард Милтон Мартин, утверждал обратное, и издал несколько трудов, предлагающих пути преодоления сложившихся тупиков.

Согласно послесловию Томаса Тимочко к книге «Новые направления философии математики», Куайн «призвал нас отказаться от специальных приемов, отделяющих математику от науки, и просто принять результирующую ассимиляцию», возложив «основное бремя на теории (сети предложений), которые мы принимаем, а не отдельные предложения, значение которых может резко измениться в зависимости от их теоретического контекста». Таким образом, утверждал Тимочко, философия математики и философия науки слились в квазиэмпиризм, делая упор на математическую практику как на эффективную часть научного метода и провозглашая метод важнее результата.

Исчисление индивидов (англ. calculus of individuals) Гудмана-Леонарда (1940) является отправной точкой для американского варианта мереологии. В то время как изложение Гудмана и Леонарда основывалось на некоторой наивной теории множеств, в варианте исчисления индивидов, лежащем в основе книги Гудмана 1951 года «Структура внешности» (англ. The Structure of Appearance, является пересмотром и расширением его докторской диссертации) не упоминается понятие множества. Саймонс (1987) и Казати и Варци (1999) показывают, что исчисление индивидов может быть основано либо на теории множеств, либо на схематически используемых монадических предикатах. Соответственно, мереология «онтологически нейтральна» и сохраняет в себе часть прагматизма Куайна (который Тимочко в 1998 году осторожно квалифицировал как «американский прагматизм»).

Сочинения

[править | править код]
  • «Структура внешнего вида» (англ.  The Structure of Appearance) (1951)
  • «Языки искусства: подход к теории символов» (англ. Languages of Art: An Approach to a Theory of Symbols) (1968, 1976)
  • «Пересмотр концепций в философии и других искусствах и науках» (англ. Reconceptions in Philosophy and other Arts and Sciences) (1990)

Публикации сочинений на русском языке

[править | править код]
  • Гудмен Н. Способы создания миров. — М. Идея—Пресс; Логос; Праксис, 2001. — ISBN 5-901574-04-4.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 Stanford Encyclopedia of Philosophy (англ.) — Stanford University, Center for the Study of Language & Information, 1995. — ISSN 1095-5054
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Биографический очерк в статье «Goodman’s Aesthetics» Архивная копия от 14 июля 2010 на Wayback Machine из Стэнфордской энциклопедии по философии (англ.)
  3. ↑ Реале Д., Антисери Д. Нелсон Гудмен: Парадоксы подтверждения, плюрализм и когнитивный характер искусства // Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4-х томах. — Том 4: От романтизма до наших дней. — СПб., 1997. — 810 с. — ISBN 88-350-7272-7, ISBN 5-86708-105-2. — С. 720—724.
  4. ↑ «Art & Science Reconciled» Архивная копия от 31 октября 2012 на Wayback Machine — статья о Гудмене в журнале Philosophy Now[англ.] (англ.)
  5. ↑ Nelson Goodman (англ.). John Simon Guggenheim Foundation. gf.org. Дата обращения: 8 апреля 2019. Архивировано 8 апреля 2019 года.

Литература

[править | править код]
  • Смолянская Н. В. Парадигма символического: Нельсон Гудмен и современная французская философия : Дисс. … канд. филос. наук. — 09.00.03. — Москва, 2005.
  • Пассмор Д. Современные философы / Перевод с англ. Л. Б. Макеевой. — М.: Идея-Пресс, 2002. — 192 с. — ISBN 5-7333-0035-3.
  • Грязнов А. Ф. Гудмен // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Cohnitz D., Rossberg M. Nelson Goodman. — Chesham, 2006. — 296 с.
  • The Philosophy of Nelson Goodman Vol. 1: Nominalism, Constructivism, and Relativism / под ред. Elgin C. — New York, 1997. — 296 с.
  • The Philosophy of Nelson Goodman Vol. 2: Nelson Goodman’s New Riddle of Induction, / под ред. Elgin C. — New York, 1997. — 290 с.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гудмен,_Нельсон&oldid=141599811