Гиллиган, Кэрол (Inllnigu, Tzjkl)
Кэрол Гиллиган | |
---|---|
англ. Carol Gilligan | |
| |
Дата рождения | 28 ноября 1936 (88 лет) |
Место рождения | Нью-Йорк |
Страна | США |
Род деятельности | психолог, философ, активистка за права женщин, писательница |
Научная сфера | Этика, философия, психология, феминизм |
Место работы | |
Альма-матер | Гарвардский университет |
Награды и премии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Кэрол Ги́ллиган (англ. Carol Gilligan, род. 28 ноября 1936[1][2], Нью-Йорк, Нью-Йорк[2]) — американский психолог, социолог, феминистка, основоположница «этики заботы».
В 1996 году была названа одной из 25 самых влиятельных людей Америки по версии журнала Time[3].
Биография
[править | править код]Гиллиган родилась в семье еврейского юриста Вилльяма Фридмана и школьной учительницы Мэйбл Каминес в Нью-Йорке. Получила степень бакалавра по английской литературе в Суортмор-колледж (1958 г.), степень магистра по клинической психологии в Рэдклифф-колледже (1961 г.) и защитила докторскую диссертацию («Responses to Temptation: An Analysis of Motives») в Гарвардском университете (1964 г.)[4]. Преподавала в Чикагском, Гарвардском университете, где получила звание «ассистента-профессора» в 1971 году. В 1986 году была назначена профессором. В 2002 преподавала на кафедре гуманитарных наук и прикладной психологии в Нью-Йоркском университете. В 2003—2009 годах — приглашённый профессор Кэмбриджского университета.
Замужем за Джеймсом Гиллиганом, руководителем Исследовательского центра по вопросам насилия Гарвардской медицинской школы[5].
«Иным голосом»
[править | править код]Главным произведением Гиллиган признана книга «Иным голосом. Психологическая теория и развитие женщин» (англ. In a Different Voice), изданная в 1982 году. В основе исследования лежит спор Гиллиган с теорией морального развития Лоренца Кольберга. Согласно его теории девочки в своем моральном развитии уступают мальчикам. Если девочки остаются на конвенциональной ступени моральных рассуждений (следование моральным принципам, принятым в ближайшем окружении), то мальчики достигают постконвенциональной (руководство собственными моральными суждениями). Гиллиган не соглашается с тезисом о неполноценности женской морали, поскольку она всегда оценивалась с точки зрения «мужской» морали.
Причина различий между двумя видами морали лежит, по мнению Гиллиган, в особенностях гендерного развития и взросления. К 3 годам, когда дети начинают осознавать свою половую принадлежность, мальчики противопоставляют себя матери. Их взросление связано с возрастанием внутренней автономии. Именно поэтому ключевая моральная проблема мужчин — защита фундаментальных прав на самоопределение, решается в дальнейшем на языке права, абстрактной справедливости.
В это время девочки не противопоставляют, а отождествляют себя с фигурой матери. Таким образом, фундаментальная проблема сохранения взаимосвязи между людьми решается женщинами на языке заботы и любви. В женской этике на место абстрактным требованиям справедливости приходят «нюансы ситуаций, порождающих моральные проблемы, и уникальность людей, вовлеченных в них»[6].
Книга «Иным голосом» вызвала неоднозначную реакцию — многие исследователи ставили под сомнение достоверность данных, использованных в исследовании[7]. Однако именно работа Гиллиган привела к началу осмысления феномена заботы в феминизме, построению феминистской этики на новых, свободных от традиционного патриархального взгляда, началах. Цель своей работы автор книги видела в том, чтобы дать более чёткое представление о развитии женщин, которое позволило бы психологам, а также другим людям, следовать его курсу и понять некоторые особенности в формировании личности женщин, их нравственном развитии в подростковом и взрослом возрасте[8].
Книга Кэрол Гиллиган была названа издательством Гарвардского университета «маленькой книгой, положившей начало революции»[9]. Впервые в социологическом учении прозвучал голос женщины, усомнившейся в ценности универсальных стандартов морали и первой заявившей о том, что психология женщин всегда рассматривалась в отрыве от действительности. Как правило, авторитетными психологами были мужчины, которые постоянно и систематически неправильно понимали женщин: их мотивы поступков, моральные обязательства, ход психологического роста и особый взгляд на то, что важно в жизни. Она впервые предложила рассматривать взаимозависимость женщин и мужчин с точки зрения моральных действий, впервые предложив изменить традиционные представления о женщинах в психологической науке и переориентировать взгляд на них с учётом их личных убеждений и представлений[10].
В своём исследовании Гиллиган дискутирует с психологом Кольбергом, чьё влиятельное исследование стало основой теории нравственного развития, справедливости и прав. Гиллиган отмечает, что Кольберг в своём исследовании изучал только привилегированных белых мужчин и мальчиков, не давая голоса женщинам. Она отметила, что мужчины и женщины социализированы, поэтому говорят «разными моральными голосами». Хотя многие считают, что гендерное равенство требует, чтобы мужчин и женщин считали практически одинаковыми, Гиллиган пишет о «феминизме различий», считая, что мужчины склонны мыслить с точки зрения правил и справедливости, а женщины более склонны мыслить, руководствуясь понятиями заботы и отношений[11].
Журналистка The Washington Post Эллен Гудман (англ. Ellen Goodman), получившая в 1980 году Пулитцеровскую премию за комментарий, назвала работу Гиллиган «самой проницательной книгой о женщинах, мужчинах и различиях между ними»[12]. Гиллиган инициировала создание первой кафедры гендерных исследований и Гарвардского проекта по женской психологии и развитию девочек, а также стала автором или соавтором нескольких книг в области исследования женской психологии[13]
Книга переведена на шестнадцать языков, по всему миру было продано более 700 000 экземпляров[10]
Критика
[править | править код]Кристина Хофф Соммерс возразила, что Гиллиган не предоставила никаких надёжных данных для своих тезисов, а только жизненные наблюдения, и что некоторые из её данных оказались вымышленными, поскольку она отказалась сделать их общедоступными. Её утверждения не подтверждены исследованиями, и их сначала нужно будет оценить с помощью неврологии и эволюционной психологии.
Дебра Нейлз[англ.] обвинила Гиллиган в выборочном отборе образцов, и эту процедуру следовало назвать литературной, а не научной.
Публикации
[править | править код]- 1982: In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development : ISBN 978-0-674-44544-4.
- 1989: Mapping the moral domain: a contribution of women’s thinking to psychological theory and education : ISBN 978-0-674-54831-2.
- 1992: Meeting at the crossroads: women’s psychology and girls' development (совместно с Brown, Lyn M.) :ISBN 978-0-674-56464-0.
- 2002: The birth of pleasure : ISBN 978-0-679-44037-6.
- 2008: Kyra: a novel : ISBN 978-1-4000-6175-4.
- 2009: The deepening darkness: patriarchy, resistance, & democracy’s future (совместно с Richards, David A.J.) : ISBN 978-0-521-89898-0.
- 2011: Joining the resistance : ISBN 978-0-7456-5170-5.
- 2018: Why does patriarchy persist? (совместно с Snider, Naomi) : ISBN 978-1-5095-2913-1.
- 2013: Contre l’indifférence des privilégiés: à quoi sert le care (совместно с Hochschild, Arlie; Tronto, Joan) : ISBN 978-2-228-90877-1.
- 2018: Darkness now visible: patriarchy’s resurgence and feminist resistance (совместно с Richards, David A.J.) : ISBN 978-1-108-47065-0.
На русском языке
- Иным голосом. Психологическая теория и развитие женщин // Этическая мысль: Научн.-публицист. чтения. 1991 /Общ. ред. А. А. Гусейнова. — М.: Республика, 1992.
- Почему патриархат все ещё существует? — М.: Издательский дом ВШЭ, 2020 (в соавторстве с Наоми Снайдер).
Примечания
[править | править код]- ↑ Carol Gilligan // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ 1 2 Чешская национальная авторитетная база данных
- ↑ Graham, Ruth (June 24, 2012). «Carol Gilligan’s Persistent 'Voice'». Boston Globe. Retrieved January 9, 2018.
- ↑ Carol Gilligan | American psychologist | Britannica . Дата обращения: 9 мая 2020. Архивировано 5 мая 2020 года.
- ↑ Harvard Office of News and Public Affairs (1997-09-25). «Gilligan a pioneer in gender studies». News.harvard.edu. Retrieved 2012-07-22.
- ↑ Артемьева О. В. Этика заботы: феминистская альтернатива классической философии // Этическая мысль. № 12. 2000. М., 2000. С. 195—215.
- ↑ Special Issue on Moral Development //Ethics 92 (1982); Forum on: In a Different Voice //Signs II (1986): 304—333; Feminist Discourse, Moral Values, and the Law — A Conversation. Buffalo Law Review 34 (1985): 11—88; Walker L. Sex Differences in the Development of Moral Reasoning: A Critical Review, Child Development 55 (1984) 667—691, Flanagan O., Jackson К. Justice, Care and Genger: The Kohlberg — Gilligan Debate Revisited, Ethics 97 (1987) 662 637; Adler J. E. Particularity, Gilligan and Two-Levels View: A Replay, Ethics 100; (1989) 149—156
- ↑ Gilligan, Carol. In a different voice: Psychological theory and women's development (англ.). American Psychological Association. Дата обращения: 27 июля 2020. Архивировано 9 марта 2022 года.
- ↑ Carol Gilligan (англ.). New York University School of Law. Дата обращения: 31 июля 2020. Архивировано 4 декабря 2017 года.
- ↑ 1 2 In a Different Voice (англ.). Harvard University Press. Дата обращения: 27 июля 2020. Архивировано 27 июля 2020 года.
- ↑ Psychologist Carol Gilligan to give Lecture on Great Teaching at Vanderbilt (англ.). Vanderbilt University. Дата обращения: 31 июля 2020. Архивировано 19 января 2022 года.
- ↑ О. В. Артемьева. Человек = мужчина + женщина . Дата обращения: 27 июля 2020. Архивировано 3 февраля 2020 года.
- ↑ Carol Gilligan, Ph.D (англ.). Laurel School. Дата обращения: 31 июля 2020.
- Родившиеся 28 ноября
- Родившиеся в 1936 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Нью-Йорке
- Преподаватели Гарвардского университета
- Преподаватели Нью-Йоркского университета
- Учёные Кембриджского университета
- Почётные доктора Брюссельского свободного университета (нидерландскоязычного)
- Учёные по алфавиту
- Женщины-философы США
- Выпускники Школы Уолден (Нью-Йорк)
- Выпускники Гарвардского университета
- Преподаватели Кембриджского университета
- Профессора Кембриджского университета
- Питтские профессора американской истории и институтов (Кембриджский университет)
- Философы-феминистки
- Почётные доктора Колледжа Смит
- Почётные доктора Хайфского университета