Воодушевление (эмоция) (Fkk;royflyuny (zbkenx))

Перейти к навигации Перейти к поиску

Воодушевле́ние — эмоция, возникающая при наблюдении добродетельных поступков других людей, демонстрирующих выдающиеся моральные качества[1][2]. Переживается как восхищение, сопровождающееся признательностью к человеку, демонстрирующему исключительное поведение[2]. Воодушевление мотивирует тех, кто его испытывает, открываться другим, присоединяться к ним и помогать им. Вызывает оптимизм в отношении человечества в целом[3]. Противоположная эмоция: социальное отвращение[4].

Воодушевление определяется как эмоциональная реакция на моральную красоту. Связана с трепетом[англ.] и изумлением[англ.]. Включает в себя как физические ощущения, так и мотивационные эффекты, которые человек испытывает после того, как стал свидетелем актов сострадания или проявления добродетели.

Психолог Джонатан Хайдт утверждает, что воодушевление является противоположностью социального отвращения, которое является реакцией на наблюдение «любого зверского поступка»[3]. Хайдт настаивает на том, что воодушевление стоит изучать, потому что мы не сможем полностью понять человеческую мораль, пока не сможем объяснить, как и почему на людей так сильно влияет вид незнакомцев, помогающих друг другу.

Цель позитивной психологии — добиться сбалансированной переоценки человеческой природы и человеческого потенциала. Позитивные психологи заинтересованы в понимании мотивов просоциального поведения, чтобы узнать, как побудить людей помогать друг другу и заботиться друг о друге и действовать альтруистически. Несмотря на то, что существует множество исследований об индивидуальных проявлениях альтруизма, количество исследований, посвящённых реакции человека на альтруизм других, на удивление невелико[3].

Основные теории

[править | править код]

Третье измерение социального познания Хайдта

[править | править код]

Хайдт утверждает, что воодушевление вызывает приятные ощущения, а также побуждает людей действовать более добродетельно. В своём объяснении воодушевления Хайдт описывает три аспекта социального познания[3]:

  • горизонтальный (солидарность)
  • вертикальный (статус, власть)
  • воодушевление против деградации
Горизонтальное измерение солидарности
Люди различных культур различаются в отношении привязанности и взаимных обязательств. Например, в разных культурах люди по-разному ведут себя по отношению к своим друзьям, чем по отношению к незнакомцам.
Вертикальное измерение иерархии, статуса или власти
Люди приводят свои социальные контакты в соответствие со статусом людей, с которыми они взаимодействуют.
Вертикальное измерение «возвышение против деградации» или «чистота против загрязнения».
Люди различаются по уровням духовной чистоты. Когда люди испытывают отвращение к определённому поведению, эта эмоция сообщает им, что кто-то другой движется вниз в этом третьем измерении. Хайдт определяет восхищение как противоположность отвращению, потому что наблюдение за тем, как другие поднимаются в третьем измерении, заставляет зрителя также чувствовать себя выше в этом измерении.

Теория расширения и построения Фредриксона

[править | править код]

Воодушевление является примером теории расширения и построения положительных эмоций Барбары Фредриксон[5], которая утверждает, что положительные эмоции расширяют сферу внимания и познания человека, а также создают ресурсы для будущего. Воодушевление заставляет человека испытывать восхищение альтруистом, а также повышает мотивацию помогать другим. Воодушевление часто распространяется среди людей, создавая восходящую спираль помощи, в которой люди наблюдая, как другие делают добрые дела, чувствуют возрастающее желание помочь другим[6].

Основные эмпирические результаты

[править | править код]

Отличие от счастья

[править | править код]

Исследования показали, что воодушевление вызывает комплекс физических ощущений и мотиваций, которые отличаются от тех, которые вызывают счастье[3][7]. В лабораторных условиях воодушевление вызывали, демонстрируя студентам десятиминутный видеоклип о жизни Матери Терезы. В контрольной группе студентам показывали эмоционально нейтральный документальный фильм. Те, кто испытывал воодушевление, чаще сообщали о физических ощущениях тепла или покалывания в груди. Они также с большей вероятностью выражали желание помогать другим или общаться с ними, а также совершенствоваться, чтобы стать лучше. Было обнаружено, что счастье побуждает людей заниматься собственными делами, в то время как воодушевление, по-видимому, переключает внимание участников на других людей[3].

Повышенный окситоцин у кормящих матерей

[править | править код]

Дженнифер Сильверс и Джонатан Хайдт обнаружили, что воодушевление может повышать уровень окситоцина в организме, способствуя высвобождению этого гормона. В своём исследовании кормящие матери и их младенцы смотрели видеоклипы, которые вызывали либо воодушевление, либо веселье. Матери, которые смотрели ролик, вызывающий воодушевление, с большей вероятностью кормили грудью или обнимали своих детей. Эти действия связаны с окситоцином и, таким образом, предполагают возможный физиологический механизм, лежащий в основе чувства воодушевления[8].

Поведение в интересах общества

[править | править код]

Результаты двух исследований, проведённых Симоной Шналль и другими, показывают, что наблюдение за альтруистическим поступком повышает мотивацию действовать в интересах общества[9].

Так, Кит Кокс изучал студентов во время поездки на весенних каникулах и обнаружил, что те, кто сообщал о более сильных переживаниях воодушевления во время поездки, по возвращении домой охотнее выполняли волонтёрскую деятельность. Эти результаты показывают, что переживание воодушевления побуждают студентов стать волонтёрами в той области, в которой они почувствовали воодушевление[10].

Приложения

[править | править код]

На рабочем месте

[править | править код]

В исследовании 2010 года Микеланджело Вианелло, Элиза Мария Галлиани и Джонатан Хайдт обнаружили, что способность работодателя вдохновлять сотрудников на карьерный рост укрепляет позитивное отношение к работе и способствует честному поведению. Похоже, что сотрудники уделяют большое внимание моральному поведению своего начальства и положительно реагируют на проявление справедливости и моральной целостности. Такие проявления способствуют моральному возвышению и вызывают сильные положительные эмоции. Согласно этому исследованию, работодатели могут извлечь выгоду из положительных эффектов, связанных с повышением по службе, и должны стремиться поощрять к нему его подчинённых[11].

Пропаганда альтруистического поведения

[править | править код]

Исследование, проведённое в Кембриджском университете, показывает, что воодушевление приводит к увеличению альтруизма. В ходе исследования люди, испытывающие возвышение, с большей вероятностью добровольно участвовали в бесплатном исследовании и тратили в два раза больше времени, помогая экспериментатору выполнять утомительные задачи, по сравнению с теми, кто испытывал веселье или находился в нейтральном эмоциональном состоянии. Исследователи пришли к выводу, что наблюдение за альтруистическим поведением другого человека вызывает воодушевление, что, в свою очередь, приводит к ощутимому усилению альтруизма. Согласно этим результатам, лучший метод стимулирования альтруистического поведения у других является личный пример.

Эмоции воодушевления у других видов

[править | править код]

В научном сообществе ведутся споры о том, является ли восхищение уникальной человеческой эмоцией. Приматолог Джейн Гудолл утверждает, что животные способны испытывать трепет, восхищение и удивление[12]. Гудолл жила среди диких шимпанзе в Танзании, наблюдая за ними 45 лет. Несколько раз она была свидетелем признаков повышенного возбуждения у шимпанзе, наблюдавших за водопадами или сильными ливнями. В таких случаях шимпанзе демонстрировали особое поведение, ритмично покачиваясь с одной ноги на другую, топая ногами по воде и бросая камни. Гудолл постулирует, что такие проявления являются предшественниками религиозного ритуала и вызваны чувствами, близкими к восхищению[12].

Примечания

[править | править код]
  1. Thomson, Andrew L. (20 December 2016). "Elevation: A review of scholarship on a moral and other-praising emotion". The Journal of Positive Psychology. 12 (6): 628—638. doi:10.1080/17439760.2016.1269184.
  2. 1 2 Aquino, Karl (April 2011). "Moral identity and the experience of moral elevation in response to acts of uncommon goodness". Journal of Personality and Social Psychology. 100 (4): 703—718. doi:10.1037/a0022540. PMID 21443375.
  3. 1 2 3 4 5 6 Haidt, Jonathan. Elevation and the positive psychology of morality // Flourishing: Positive psychology and the life well-lived. — 2003. — P. 275–289. — ISBN 1-55798-930-3. — doi:10.1037/10594-012.
  4. David Sparkman. Socio-moral disgust and its relation to the disgust system Архивная копия от 18 апреля 2023 на Wayback Machine, Eastern Michigan University, 2011
  5. Fredrickson, B. L. (2004). "The broaden-and-build theory of positive emotions". Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences. 359 (1449): 1367—1378. doi:10.1098/rstb.2004.1512. PMID 15347528.
  6. Haidt, Jonathan (7 March 2000). "The Positive Emotion of Elevation". Prevention & Treatment. 3 (1). doi:10.1037/1522-3736.3.1.33c.
  7. Хоуэллс, 2023, с. 321.
  8. Silvers, Jennifer (2008). "Moral Elevation Can Induce Nursing". Emotion. 8 (2): 291—295. doi:10.1037/1528-3542.8.2.291. PMID 18410202.
  9. Schnall, Simone (2010). "Elevation Leads to Altruistic Behavior". Psychological Science. 21 (3): 315—320. doi:10.1177/0956797609359882. PMID 20424062. Архивировано 22 июля 2023. Дата обращения: 22 сентября 2023.
  10. Cox, Keith (2010). "Elevation predicts domain-specific volunteerism 3 months later". The Journal of Positive Psychology. 5 (5): 333—341. doi:10.1080/17439760.2010.507468.
  11. Vianello, Michelangelo (20 October 2010). "Elevation at work: The effects of leaders' moral excellence" (PDF). The Journal of Positive Psychology. 5 (5): 390—411. doi:10.1080/17439760.2010.516764. Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2014. Дата обращения: 14 апреля 2014.
  12. 1 2 Goodall, Jane (2005). "Primate Spirituality" (PDF). Encyclopedia of Religion and Nature: 1303—1306. Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2014. Дата обращения: 14 апреля 2014.

Литература

[править | править код]
  • Лоуренс Хоуэллс. Эмоции, которые нами управляют.Как не попасть в ловушки гнева, вины, печали. Когнитивно-поведенческий подход. = Lawrence Howells. Understanding Your  Emotions: CBT for Everyday Emotions and Common Mental Health Problems.. — М.: Альпина Паблишер, 2023. — 342 с. — ISBN 978-5-9614-7746-7.