Веллер, Михаил Иосифович (Fyllyj, Bn]gnl Nkvnskfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Веллер; Веллер, Михаил.
Михаил Веллер
Дата рождения 20 мая 1948(1948-05-20)[1] (76 лет)
Место рождения
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности прозаик, журналист
Жанр рассказы, публицистика
Язык произведений русский
Награды
Орден Белой звезды 4-го класса (Эстония)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике

Михаи́л Ио́сифович Ве́ллер (род. 20 мая 1948, Каменец-Подольский, Украинская ССР) — русский писатель, в настоящее время проживающий в Эстонии.

Биография

Детство. Учёба

Родился в потомственной врачебной семье в Каменец-Подольском, где жила с родителями его мать, Сулит Ефимовна Рехтман, врач-гинеколог[2], выпускница Черновицкого медицинского института[3]. Отец, Иосиф Александрович Веллер (1925—?), ленинградец, после окончания средней школы в 1942 году ушёл в армию, позднее окончил Военно-медицинскую академию, служил в Группе советских оккупационных войск в Германии, в 1951 году в чине майора убыл с семьёй в Забайкальский военный округ под станцию Туринская Забайкальской железной дороги на должность старшего врача тяжёлого танкосамоходного полка 6-й гвардейской танковой армии. Позднее — офтальмолог, кандидат медицинских наук (1965)[4], заведующий отделением Могилёвской областной психиатрической больницы[5], впервые в офтальмологической практике использовал местную баротерапию при различных заболеваниях роговицы и радужной оболочки (1971)[6][7][8], составил методические рекомендации Министерства здравоохранения БССР «Побочное действие психотропных препаратов на орган зрения» (1979)[9], опубликовал другие научные труды в этой области[10]. Дед, Александр Абрамович Веллер (1897—1974), доктор ветеринарных наук, профессор, полковник ветеринарной службы[11], начальник второго отдела Ветеринарного научно-исследовательского института Красной Армии, заведующий кафедрой оперативной хирургии Ленинградского ветеринарного института[12].

До шестнадцати лет постоянно менял школы в связи с переездами семьи по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири. В 1966 году оканчивает школу № 3 в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. После 1-го и 2-го курсов ездит в студенческие строительные отряды на Мангышлак и в Норильск. Становится комсоргом курса, председателем стройкома и членом бюро комсомола факультета[источник не указан 1810 дней].

По его (М. Веллера) словам, летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта, и обманом получает пропуск для въезда в погранзону. В 1970 году уходит в академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград, сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса и уходит в рейс на рыболовном траулере. В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе и в факультетской стенной газете «Филолог» впервые публикует свой рассказ[источник не указан 265 дней].

В 1972 году дважды пытается защитить диплом по теме: «Типы композиции современного русского советского рассказа». Обвинён в формализме, на повторной защите ему оппонировал приглашенный замдиректора Пушкинского дома (Институт русской литературы АН СССР) К. Н. Григорьян[источник не указан 265 дней].

Работа

После окончания университета был призван в армию, около полугода служил офицером в артиллерийской части, затем был комиссован (психиатрия)[13]. В 1972—1973 годах работал по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продлённого дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе, откуда уволился по собственному желанию.

Некоторое время работал рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде.

Летом 1973 года в качестве вальщика леса и землекопа выезжал с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря.

В 1974 году работал в Государственном музее истории религии и атеизма (Казанском соборе) младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части[источник не указан 265 дней].

В 1975 году — корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. о. завотделом культуры, и. о. завотделом информации. Первые публикации рассказов в «официальной прессе».

С мая по октябрь 1976 года перегонял скот из Монголии в Бийск, маршрут пролегал по Алтайским горам. Вспоминал это время (ему было 28 лет) как лучшее в своей жизни, что нашло отражение в ряде произведений.

Тёплый сезон 1978 года отработал вальщиком леса и железнодорожным рабочим в тайге (Коми АССР).

В 1982 году работал охотником-промысловиком в госпромхозе «Таймырский», в низовьях реки Пясины. Летом 1985 года — в археологической экспедиции в Ольвии и на острове Березань, осенью и зимой — рабочий-кровельщик[источник не указан 265 дней].

В 1987—1990 годах — заведующий отделом русской литературы журнала «Радуга» в Таллине. Первым в СССР публикует И. Бродского, С. Довлатова, «Остров Крым»[уточнить] В. Аксёнова, «Четвёртую прозу» О. Мандельштама[источник не указан 265 дней].

С 2006 по 2014 год вёл еженедельную передачу на "Радио России" «Поговорим с Михаилом Веллером», а с 18 октября 2015 года по 27 апреля 2017 — авторскую передачу «Подумать только» на радио «Эхо Москвы»[14].

Творчество

На презентации книги «Подумать только», 2017

Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями.

В 1977—1979 годах посещает семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого и студию рассказа при журнале «Звезда».

В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева»[источник не указан 265 дней].

Осенью 1979 года переезжает в Таллин (Эстонская ССР), устраивается на работу в республиканскую газету «Молодёжь Эстонии». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал». С лета по осень (по его словам) путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку, публикуя путевые репортажи в газете «Водный транспорт»[источник не указан 265 дней].

В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые излагает основы своей философии. В 1983 году выходит первый сборник рассказов, который называется «Хочу быть дворником». На Московской международной книжной выставке-ярмарке права на книгу продаются за рубеж. В 1984 году книга переводится на эстонский, армянский, бурятский языки, отдельные рассказы издаются во Франции, Италии, Голландии, Болгарии, Польше[источник не указан 265 дней].

Получает рекомендации для вступления в Союз писателей СССР от Бориса Стругацкого и Булата Окуджавы[источник не указан 265 дней].

И читатели, и профессиональные литераторы отмечали плохое владение Веллером русским языком, философскую безграмотность (он позиционировал себя и как философа). Писатель Сергей Довлатов отмечал: "Что делается с сов. литературой? У нас тут прогремел некий М. Веллер из Таллина, бывший ленинградец. Я купил его книгу, начал читать и на первых трёх страницах обнаружил: «Он пах духами» (вместо «пахнул»), «продляет» (вместо «продлевает»), «Трубка, коя в лавке стоит 30 рублей» (вместо «коия», а ещё лучше — «которая»), «снизошёл со своего Олимпа» (вместо «снизошёл до»). Что это значит?"[15] Философ Давид Дубровский назвал "«смесью банальностей, общих мест с теоретически неясными, некорректными утверждениями»" "философские сентенции" М. Веллера (Д. Дубровский. Статья "Самодельные" философы наступают", 2017.)

В 1988 году в журнале «Аврора» опубликована повесть «Испытатели счастья», в которой продолжает развивать свою философию. Выходит вторая книга рассказов — «Разбиватель сердец». В том же году Веллера принимают в Союз писателей СССР. В 1989 году выходит в свет книга «Технология рассказа». В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуется в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» — в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» — в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на мосфильмовской студии «Дебют». Основатель и главный редактор первого в СССР еврейского культурного журнала «Иерихон». В октябре — ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина[источник не указан 265 дней].

В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина». В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». В этой книге, стилизованной под «городской фольклор», наряду с вымышленными героями автор изображает и реальных персонажей, приписывая им порой вымышленные истории, но читатели воспринимают эту выдумку как правду и смеются над тем, чего не было, но могло быть в соответствии с духом времени. Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина». В том же году читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе (Дания)[источник не указан 265 дней].

В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешёвыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта». Следуют переиздания всех книг в «Лани», издательствах «Вагриус» (Москва), «Нева» (Санкт-Петербург), «Фолио» (Харьков)[источник не указан 265 дней].

С сентября 1996 года по февраль 1997 года полгода проводит с семьёй в Израиле. В ноябре в иерусалимском издательстве «Миры» выходит новый роман «Самовар». Читает лекции по современной русской прозе в Иерусалимском университете. Весной 1997 года возвращается в Эстонию. В 1998 году выходит восьмисотстраничная философская «всеобщая теория всего» «Всё о жизни», с изложением теории энергоэволюционизма. В 1999 году — поездка по США с выступлениями перед читателями в Нью-Йорке, Бостоне, Кливленде, Чикаго. Выходит книга рассказов «Памятник Дантесу». В 2000 году выходит роман «Гонец из Пизы» («Ноль часов»). Переезд в Москву[источник не указан 265 дней].

В 2001 году написана «Кассандра» — следующая итерация философии Веллера, написанная тезисно и местами даже академически. Появляется и название философской модели: «энерговитализм». Но уже через два года выходит сборник «Б. Вавилонская», где в рассказе «Белый ослик» она теперь называется «энергоэволюционизм». Там же автор приводит отличительные признаки своей модели. В 2007 году изданы сборник избранных лекций «Перпендикуляр» и роман «Махно».

6 февраля 2008 года решением президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса Михаил Веллер был награждён орденом Белой звезды 4 класса[17]. Орден был вручён 18 декабря 2008 года на неофициальной встрече в посольстве Эстонии в Москве[18].

В 2009 году вышла в свет книга «Легенды Арбата», в 2010 году — социологический трактат «Человек в системе», в 2011 году — «Мишахерезада». В 2014 году была опубликована книга «Любовь и страсть» — обзор шедевров мировой литературы, посвящённых любви[19]. В 2015 году вышло историческое исследование «Наш князь и хан» и сборник публицистики «Конец подкрался незаметно». В 2016 — роман «Бомж» и сборник публицистики «Накануне неизвестно чего». В 2018 году — сборник эссе «Огонь и агония» и философский трактат «Веритофобия». В 2019 году — философско-политический сборник «Еретик».

С 2019 года ведёт YouTube-канал, на котором публикует видеоролики на литературную и политическую тематики[20].

В 2020 году уехал из Москвы "в Таллин пережить COVID", где и пребывает (по состоянию на 2022 год). Планирует вернуться[21].

Член Российского ПЕН-Центра, International Big History Association и Российского философского общества.

6 апреля 2024 года был включён в реестр иностранных агентов Минюстом РФ: «М. И. Веллер выступал против специальной военной операции на Украине, призывал к действиям, результаты которых могут привести к нарушению территориальной целостности Российской Федерации. Принимал участие в качестве респондента на информационных площадках, предоставляемых иностранными СМИ и иностранными агентами, а также в создании и распространении для неограниченного круга лиц сообщений и материалов иностранных агентов. Проживает за пределами Российской Федерации»[22].

Философские взгляды. Энергоэволюционизм

Философские взгляды Михаила Веллера излагались им в разных произведениях, начиная с 1988 года, пока не были обобщены автором в единую теорию, названную в итоге энергоэволюционизмом. Основы энергоэволюционизма заключаются в том, что существование Вселенной рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва, и эта энергия связывается в материальные структуры, все более сложные, которые, в свою очередь, распадаются с выделением энергии, и эти циклы идут с ускорением. Существование же человека рассматривается Веллером субъективно как сумма ощущений и стремление к получению максимально сильных ощущений, а объективно — как стремление к совершению максимальных действий по изменению окружающей среды, поскольку человек получает ощущения через действия. Таким образом, человечество, наращивая прогресс цивилизации, захватывает свободную энергию и, преобразуя, выделяет энергию наружу в увеличивающихся масштабах и с увеличивающейся скоростью, преобразуя окружающую материю и тем самым находясь на острие эволюции Вселенной. Категории морали, справедливости, счастья и любви рассматриваются как психологическое и социальное обеспечение для стремления биосистемы к совершению максимальных действий по преобразованию достижимой части Вселенной. Конец истории экстраполируется как действие постчеловечества по выделению всей энергии вещества Вселенной, то есть, фактически, Нового Большого Взрыва, который уничтожит нашу Вселенную и явится зарождением Новой[23].

В качестве своих предшественников в статье «Информационно-теоретическое предшествие энергоэволюционизма» («Вестник российского философского общества» № 2, 2012) и других работах сам Веллер называет многих философов, прежде всего:

  • Артура Шопенгауэра,
  • Герберта Спенсера,
  • Вильгельма Оствальда и
  • Лесли Уайта.
  • В 2010 году на Международном философском форуме в Афинах выступает с докладом по своей теории, удостоенным медали форума.
  • В 2011 году на Лондонской международной книжной ярмарке[англ.] проходит презентация четырёхтомника М. Веллера:
    • «Энергоэволюционизм»,
    • «Социология энергоэволюционизма»,
    • «Психология энергоэволюционизма»,
    • «Эстетика энергоэволюционизма».
  • В рамках Дней философии-2011 в Санкт-Петербурге выступает:
    • на пленарном симпозиуме «Власть и ценности» с докладом:
      • «Стремление социума к структуризации как причина и источник власти»
    • и на международной конференции «Смысл жизни: обретение и утрата» с докладом:
      • «Потребность в смысле жизни как социальный системообразующий инстинкт».
  • «Российская философская газета» (2011, № 9) публикует эссе Веллера «Схлопывание цивилизации».
  • Журнал «Философские науки» (2012, № 1) открывается статьёй Веллера «Власть: синергетическая сущность и социальная психология».
  • В феврале 2012 года на открытии Международного конгресса «Global Future 2045» выступает с пленарным докладом о сущности энергоэволюционизма и роли человека во Вселенной.
  • В апреле 2012 года выступает с докладом «Энергоэволюционизм» в Институте философии РАН.
  • В июне 2012 года на 4-м Всероссийском философском конгрессе выступает с докладом «Историко-социологические аспекты энергоэволюционизма».
  • В августе 2012 года принимает участие в работе Учредительной конференции Международной ассоциации Большой Истории (International Big History Association) в Гранд-Рэпидсе (США).
  • В августе 2014 года на конференции Международной ассоциации Большой Истории в Сан-Рафаэле (США) выступает с докладом «Роль человека в истории Космоса».
  • В августе 2018 года на XXIV Всемирном философском форуме в Пекине выступает с докладом «Развитие и столкновения глобализации».
  • В разные годы читал лекции по философии с изложением своей теории на факультете социологии МГУ, кафедре философии МГИМО, факультете журналистики Иерусалимского университета.

Политические взгляды

Придерживается консервативных убеждений и традиционных ценностей, постоянно высказывается на эту тему в публицистике[24][25] и многочисленных телевизионных шоу. Но в 2011 году Михаил Веллер призвал голосовать за КПРФ, утверждая, что это единственная оппозиционная партия, способная победить на выборах и тем обеспечить хотя бы сменяемость власти, которая лучше несменяемости. Веллер заявил, что голосовать нужно обязательно, даже если не нравится ни одна партия, так как «хоть что-то в этих авгиевых конюшнях будет прочищено»[26].

В интервью, данном им в августе 2012 года, Веллер предсказал, что через полтора года в стране неминуемо произойдёт крах существующей власти, однако, по его мнению, «очень сомнительно», что к власти придут коммунисты[27].

В мае 2014 года, характеризуя политико-экономическую ситуацию в России, отметил: «Доходы теперь перераспределяются так, чтобы верхушка получала настолько много, насколько можно, а низам давали бы настолько мало, насколько можно»[19].

В июне 2020 года в своей статье в газете «Аргументы и факты» выступил против движения BLM и заявил, что «Запрет на информацию об интеллектуальной и психической неодинаковости рас — это путь к извечной расовой вражде»[28].

В октябре 2022 года обратился к Съезду народных депутатов в изгнании с подробной программой переустройства российского государства[29].

Критика

Философ Давид Дубровский критиковал Веллера за дилетантизм в области философии, характеризуя энергоэволюционизм как «смесь банальностей, общих мест с теоретически неясными, некорректными утверждениями»[30][31]. Дубровский цитирует интервью с Веллером:

«Вы меня извините, в современной России не существует философии, кроме, простите великодушно, моего энергоэволюционизма»
Михаил Веллер, Независимая газета, 29 мая 2008[30].

Сергей Довлатов писал Андрею Арьеву:

Что делается с сов. литературой? У нас тут прогремел некий М. Веллер из Таллина, бывший ленинградец. Я купил его книгу, начал читать и на первых трёх страницах обнаружил: «Он пах духами» (вместо «пахнул»), «продляет» (вместо «продлевает»), «Трубка, коя в лавке стоит 30 рублей» (вместо «коия», а ещё лучше — «которая»), «снизошёл со своего Олимпа» (вместо «снизошёл до»). Что это значит?[15]

Семья

  • Жена — Анна Агриомати.
    • Дочь — Валентина (род. 1987).
  • Брат — Сергей (род. 1956), врач, живёт в Нью-Йорке.

Скандалы

Неоднократно со скандалом уходил из теле- и радиоэфиров.

21 апреля 2011 года Михаил Веллер со скандалом покинул ток-шоу Андрея Малахова на Первом канале «Пусть говорят», мотивируя свой уход пошлостью темы: обсуждение любовницы премьер-министра Италии[32].

8 декабря 2016 года Веллер демонстративно покинул ток-шоу Андрея Норкина «Место встречи» на НТВ, выведенный из себя постоянным перебиванием ведущей Ольги Беловой, не позволявшей ему продолжить мысль[33].

15 марта 2017 года на съёмках программы «Право голоса» на канале ТВЦ Михаил Веллер сбил со стола перед собой стакан с водой на пол и ушёл из студии, оскорбившись тем, что ведущий Роман Бабаян обвинил его во лжи в вопросе о предоставлении гражданства русскоязычным жителям Эстонии[34].

27 апреля 2017 года Михаил Веллер во время прямого эфира в программе «Особое мнение» на «Эхе Москвы» с ведущей Ольгой Бычковой, с которой и раньше имел столкновения в передачах «Своими глазами»[35] и «Особое мнение»[36], после отказов ведущей перестать перебивать его вышел из себя, кинул в стену микрофон и чашку с водой и ушёл, обругав ведущую[37][38]. Главный редактор радиостанции Алексей Венедиктов заявил, что приостанавливает сотрудничество с Веллером до принесения писателем извинений[39]. В свою очередь, Веллер потребовал извинений «за оскорбительное поведение ведущей», а до того освободил радиостанцию от своих услуг[40].

Награды и премии

Произведения

Основная статья: Список произведений Михаила Веллера

Повести и романы

Сборники

Публицистика, философия, литературоведение

Экранизации

  • 1989 — Наизнанку — короткометражный фильм по рассказу «А вот те шиш».
  • 2011 — Баллада о бомбере — восьмисерийная военная сага, по мотивам одноимённой повести.

Примечания

  1. ↑ Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги / под ред. Н. Н. Скатов — 2005. — ISBN 5-94848-245-6
  2. ↑ Могилевчане в здравоохранении (стр. 383) (недоступная ссылка)
  3. ↑ Интервью в программе «Отцы и дети». Дата обращения: 29 апреля 2017. Архивировано 4 мая 2017 года.
  4. ↑ Диссертацию по теме «Офтальмоскопическая калиброметрия в норме и при применении некоторых лечебных средств» защитил в 1965 году в Военно-медицинской академии имени С. М. Кирова.
  5. ↑ Могилёвская областная психиатрическая больница. Дата обращения: 29 апреля 2017. Архивировано 10 декабря 2017 года.
  6. ↑ Всё о баротерапии. Дата обращения: 29 апреля 2017. Архивировано 11 февраля 2017 года.
  7. ↑ Методы консервации донорских тканей в офтальмологии
  8. ↑ В. А. Непомнящих «Применение вакуумного импульсного массажа в комплексном восстановительном лечении больных открытоугольной глаукомой и возрастной катарактой» (недоступная ссылка)
  9. ↑ Побочное действие психотропных препаратов на орган зрения: клинические особенности и предупреждение. Дата обращения: 29 апреля 2017. Архивировано 10 декабря 2017 года.
  10. ↑ Веллер И. А. О возможностях баротерапии в офтальмологии. — Военно-медицинский журнал. — 1973. — № 6. — С.33—36. Веллер И. А. Эффективность местной баротерапии в офтальмологии // Офтальмологический журнал. — 1985. — № 6. — С.346—348.
  11. ↑ А. А. Веллер на сайте «Память народа». Дата обращения: 14 июня 2022. Архивировано 12 января 2020 года.
  12. ↑ Исторические кладбища Санкт-Петербурга: Прадед, Абрам Абрамович Веллер (1859—1909), был ветеринарным врачом, похоронен на Преображенском еврейском кладбище (надгробный памятник Архивная копия от 12 января 2020 на Wayback Machine).
  13. ↑ Александр Карасёв. Беспокойная ночь в Липках // НГ-Exlibris. 5.04.2007. Архивная копия от 3 апреля 2015 на Wayback Machine
  14. ↑ Страница передачи «Подумать только» на сайте «Эхо Москвы». Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 24 сентября 2020 года.
  15. ↑ 1 2 Сергей Довлатов. Жизнь и мнения. Избранная переписка. — СПб.: ООО «Журнал „Звезда“», 2011. — С. 356. — ISBN 978-5-7439-0156-2
  16. ↑ М. Веллер. Подумать только. Авторская передача. «Эхо Москвы» (15 мая 2016). Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 23 января 2021 года.
  17. ↑ Teenetemärkide kavalerid: Mihhail Veller. Архивная копия от 18 апреля 2014 на Wayback Machine (эст.)
  18. ↑ Михаилу Веллеру вручили Белую Звезду. Дата обращения: 28 апреля 2020. Архивировано 8 февраля 2009 года.
  19. ↑ 1 2 Шигарева, Юлия. «Весёлые» уроки. Михаил Веллер — о скромности и качестве капитала // Аргументы и факты : газета. — 2014. — № 20 (1749) за 14 мая. — С. 9. Архивировано 21 ноября 2018 года.  (Дата обращения: 27 октября 2015)
  20. ↑ YouTube-канал Михаила Веллера. youtube. Дата обращения: 18 апреля 2021. Архивировано 17 мая 2021 года.
  21. ↑ Веллер: Если украинские войска выходят на госграницу 1991 года, а в России все остается по-прежнему, она будет жить идеей реванша. Дата обращения: 15 августа 2023. Архивировано 15 августа 2023 года.
  22. ↑ Минюст РФ включил писателя Михаила Веллера в реестр иноагентов - Российская газета. rg.ru. Дата обращения: 28 апреля 2024.
  23. ↑ Веллер М.И. Энергоэволюционизм. — АСТ, 2011. — С. 6—7. — 544 с. — ISBN 978-5-17-071702-6.
  24. ↑ Веллер М.И. Еретик. — АСТ, 2019. — С. 267—350. — 352 с. — ISBN 978-5-17-117640-2.
  25. ↑ Веллер М.И. Срок для президента. — АСТ, 2012. — С. 257—277. — ISBN 978-5-271-41305-6.
  26. ↑ Михаил Веллер. Почему за КПРФ // Радио России. 18.09.2011. Дата обращения: 29 сентября 2017. Архивировано 30 октября 2014 года.
  27. ↑ Михаил Веллер. Российской власти осталось полтора года // Голос Америки. 13.08.2012. Дата обращения: 16 августа 2012. Архивировано 16 августа 2012 года.
  28. ↑ Веллер М. «Сея хаос и разрушение. Кто и зачем объявляет войну белой расе?». Архивная копия от 17 января 2023 на Wayback Machine «Аргументы и факты», 25.06.2020.
  29. ↑ Михаил Веллер: Письмо к Съезду Депутатов в Изгнании: Куда вы? Куда мы? Архивная копия от 6 ноября 2022 на Wayback Machine // Cъезд народных депутатов, 4.11.2022
  30. ↑ 1 2 Давид Дубровский. «Самодельные» философы наступают! Архивная копия от 27 апреля 2017 на Wayback Machine // Novainfo.ru
  31. ↑ Давид Дубровский. «Самодельные» философы наступают! Архивная копия от 29 августа 2012 на Wayback Machine // Вестник РФО, № 3, 2008 год. Ошибка линка!
  32. ↑ "Русская любовь Сильвио Берлускони". 21.04.2011. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 24 октября 2020 года.
  33. ↑ "Место встречи". 8 декабря 2016 года. Крах СССР - это?! Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 24 октября 2020 года.
  34. ↑ Веллер и стакан. Право голоса. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 30 декабря 2019 года.
  35. ↑ Веллер Михаил. Интервью / Чаепитие с Путиным / Михаил Веллер. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  36. ↑ Веллер Михаил. Интервью / Михаил Веллер. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  37. ↑ Видео: Писатель Веллер устроил скандал в прямом эфире. Российская газета. Дата обращения: 28 декабря 2019.
  38. ↑ Особое мнение. Михаил Веллер. 27 апреля 2017. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 1 марта 2020 года.
  39. ↑ Видео дня. Блоги / Видео дня: Алексей Венедиктов: Оскорблять своих журналистов я не позволю. Эхо Москвы. Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  40. ↑ Михаил Веллер: Эхо профессии. svpressa.ru (28 апреля 2017). Дата обращения: 28 декабря 2019. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  41. ↑ 249. Riiklike autasude andmine (недоступная ссылка) // Eesti Vabariigi Presidendi koduleht, 06.02.2008

Ссылки

Критика
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Веллер,_Михаил_Иосифович&oldid=141127947