Буркун-Дарго (>rjtru-:gjik)
Вольное общество | |
Буркун-Дарго | |
---|---|
Столица | Ашты |
Язык(и) | даргинские языки |
Религия | ислам |
Форма правления | горская демократия |
Буркун-Дарго (Вуркун-Дарго) — вольное общество даргинцев с центром в ауле Ашты, занимавшее некоторые территории нынешних Дахадаевского и Агульского районов Дагестана[1].
История
[править | править код]Территории Буркун-Дарго входили в средневековое государственное образование Шандан, полагается, что уже в XI—XII века ислам проник в Буркун-Дарго. Именно к этому времени относится старейшая куфическая надпись, обнаруженная М. О. Османовым в Ашты, гласящая:
«Владычество принадлежит Аллаху единому, всепобеждающему»[2].
Примерно в XI-XII веках Сюрга и Буркун-Дарго обособляются от Зирихгерана[3].
В середине XVII века Буркун-Дарго стало частью Казикумухского ханства[4].
Состав и территория
[править | править код]В состав союза входили сёла: Кунки, Худуц, Амух, Анклух, Санджи, Цирхе. В Цирхе жили агулы, в остальных — даргинцы[1].
Союз граничил с Сюргинским союзом на севере, Казикумухским ханством — на западе, с Агулом — юге, и Кайтагским уцмийством — на севере и востоке[5].
В 1880-е годы Ашты включал 168 хозяйств, Кунки — 152, остальные населенные пункты были небольшие, число дворов варьировалось от 16 до 75[6].
Экономика
[править | править код]В селении Ашты было три сословия: уздени-общинники, куриты (апараги — пришельцы переселенцы), не имевшие средств производства, работали на узденей в качестве прислуги, но были лично свободны, а также каджары — пришлое крепостное население, считавшееся неравным с узденским. Уздени никогда не выдавали за них своих дочерей, если даже каджар становился богатым[7].
В вольном обществе имелось достаточное количество пастбищ для содержания овец, в основном было горно-стационарное овцеводство[8].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 История Дагестана, 2004, с. 325.
- ↑ Буркун-Дарго – субэтнос даргинцев - История и география - Мой Дагестан - Путь дарго . dargo.ru. Дата обращения: 30 марта 2021. Архивировано 16 мая 2021 года.
- ↑ Маммаев М.М. Зирихгеран — Кубачи: Очерки по истории и культуре. — Махачкала, 2005. — С. 244. — 252 с.
- ↑ Б. Г. Алиев, М.-С. К. Умаханов. Историческая география Дагестана XVII — нач. XIX в / А. И. Османов (отв. ред.), М. М. Гусаев, А. Р. Шихсаидов. — Издательство типографии ДНЦ РАН, 1999. — С. 295. Архивировано 17 января 2021 года.
- ↑ Б.Г. Алиев. Традиционные институты управления и власти Дагестана (XVIII - первая половина XIX в.). — Махачкала, 2006. — С. 164. — 378 с. Архивировано 28 ноября 2021 года.
- ↑ Дагестанская область. Свод статистических данных, извлеченных из посемейных списков населения Закавказья. — Тифлис, 1890. — С. 158.
- ↑ Алиев, 1999, с. 196.
- ↑ Алиев, 1999.
Литература
[править | править код]- Алиев Б. Г. Союзы сельских общин Дагестана в XVIII — первой половине XIX в. (Экономика, земельные и социальные отношения, структура власти) / А. Р. Шихсаидов. — Мх.: Издательство типографии Дагестанского научного центра РАН, 1999. — 339 с.
- М. Г. Гаджиев, О. М. Давудов, Г. Ш. Каимаразов, А. И. Османов Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. — 2004. — Т. I.
- М. Ю. Кубранов. Буркун-Дарго. Иистория, культура и быт прошлое и настоящее. — Мх.: Наука-Дагестан, 2015. — 350 с.
- Хасбулатов Х. М. История Уркараха и населенных пунктов Дахадаевского района. : Народы Дагестана. — Мх., 2004. — 184 с.