33°53′37″ с. ш. 35°32′25″ в. д.HGЯO

Бурдж Хаммуд (>rj;' }gbbr;)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Город и муниципалитет
Бурдж Хаммуд

араб. برج حموﺪ

арм. Պուրճ Համուտ
33°53′37″ с. ш. 35°32′25″ в. д.HGЯO
Страна  Ливан
Внутреннее деление 7 районов
Глава Мардиг Погосян
История и география
Основан 1952
Площадь
  • 2,5 км²
Часовой пояс UTC+2:00, летом UTC+3:00
Население
Население ~150,000 человек (2005)
Национальности арабы, армяне
Конфессии христиане, мусульмане
Официальный язык арабский
bourjhammoud.gov.lb
Бурдж Хаммуд на карте
Бурдж Хаммуд
Бурдж Хаммуд
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Бурдж Хаммуд (араб. برج حموﺪ‎, арм. Պուրճ Համուտ), — город и муниципалитет в Ливане, расположенный к северо-востоку от Бейрута, в районе Матн, и является частью Большого Бейрута. Город густонаселён армянами. Бурдж Хаммуд является смешанным жилым, промышленным и коммерческим районом, а также одним из самых густонаселённых районов на Ближнем Востоке. Бурдж Хаммуд имеет главную набережную (реку и море), которая не развита[1].

Когда больные и измотанные армяне, во время Геноцида армян, пережившие марши смерти в Дейр-эз-Зоре (Сирия), прибыли в Бейрут после распада Османской империи, им было предоставлено право строить хижины на восточных берегах реки Бейрут, которые находились у болот и болотистых земель[2]. Затем им было разрешено возводить дома и здания, которые стоят по сей день. В 1952 году Бурдж Хаммуд стал независимым муниципалитетом и в настоящее время является членом группы муниципалитетов Метн-Север.

Отцом-основателем Бурдж-Хаммуда и его муниципалитета был армянский католический отец Пол Арисс (на арабском الأب بول عريس; на армянском Հայր Պօղոս Արիս), который сыграл важную роль в создании основ шумного города и центра ливанской армянской общины и служил долгое время на должности мэра. Муниципалитет назвал в его честь главную улицу Бурдж Хаммуда в знак признания его значительного вклада в становление и развитие города.

Во время своего основания и раннего урегулирования, Бурдж Хаммуд также был в центре соперничества между двумя армянскими политическими партиями, «Дашнакцутюн» и Социал-демократической партией «Гнчак», которые боролись за контроль над недавно созданными трущобами. Это привело к различным ссорам и убийствам, охватившим армянскую общину Ливана[3]. Это было кульминацией во время ливанского кризиса 1958 года, когда две партии и их сторонники стали поляризованными из-за религиозного спора о том, что католикос станет лидером Армянской Апостольской Церкви[4]. Однако в разгар усиливающейся межрелигиозной розни в конце 1960-х и начале 1970-х годов армянская община Ливана начала сближаться, и в 1972 году партия «Гнчак» провели совместный съезд с дашнаками.

Гражданская война

[править | править код]

Гражданская война в Ливане угрожала существованию армянской общины Бейрута, поэтому они сплотились в Бурдж Хаммуде. Армянское присутствие уже было заметно в Бурдж Хаммуде по многочисленным армянским общинным центрам и церквям.

Во время гражданской войны в Ливане многие молодые армяне взяли оружие, одними из многочисленных молодых армян были будущие бойцы «АСАЛА» Монте Мелконян и Вазген Сислян. Однако «Дашнакцутюн», армянская политическая партия, представляющая большинство армян в диаспоре, постаралась сохранить нейтралитет. Из-за политики нейтралитета Армении маронитские ополченцы оказывали сильное давление на жителей Бурдж-Хаммуда, даже атаковав один из его кварталов[5].

Вторая ливанская война (2006)

[править | править код]

Во время Второй ливанской войны в 2006 году беженцев принимали в церквях, школах и других комплексах Бурдж-Хаммуда, где их кормили и предоставляли убежища. После конфликта Турция предложила направить часть своих войск в Ливан в составе ЮНИФИЛ. Большинство армян были категорически против участия миротворческой миссии Турции. Они провели демонстрации против турецких сил в Бурдж Хаммуд[6].

Торговый центр Сити Молл в Бурдж Хаммуд

Бурдж Хаммуд расположен в окружении сообществ Дора, Карантина, Син-эль-Фил и Ашрафия. Он находится на берегу моря, из которого жители отвоевали несколько гектаров земли.

Большинство жилых зданий и домов в Бурдж Хаммуде были построены в период с 1930 по 1970 годы. Они были обычно от двух до четырех этажей. Жилищная конструкция была как у жилых домов в Балканском полуострове, с деревянными балконами, нависающими над узкими улочками. Город сталкивается с некоторыми экологическими проблемами из-за своего расположения на окраине Бейрута. Бурдж Хаммуд имеет большое количество церквей, школ, культурных центров и учреждений, расположенных в его окрестностях.

Бурдж Хаммуд делится на семь основных районов.

Дора (الدورة) является крупным коммерческим и жилым районом Бурдж Хаммуда и имеет большой промышленный сектор. Дора в основном христианский пригород Бейрута. Иностранные рабочие, особенно египтяне и шриланкийцы, также живут в Доре из-за более дешевой арендной платы.

Набаа (النبعة) — это пригород, который имеет как коммерческие, так и жилые зоны, и является одним из самых густонаселенных районов на Ближнем Востоке. Набаа граничит с областью Син-эль-Фил. Это основной мусульманский сектор в муниципалитете Бурдж-Хаммуда, населённый преимущественно мусульманами-шиитами, а также армянами-христианами. Однако демографические изменения, вызванные гражданской войной в Ливане, привели к тому, что ливанцы проживают в других конфессиях, а также в качестве иностранных рабочих, преимущественно из Сирии, Египта и трудящихся-мигрантов из Азии и Африки из-за более низкой арендной платы и возможностей трудоустройства в этом районе.

Нахр (النهر) является районом, самым близким к Бейруту и граничит с рекой Бейрут, которая служит административным делением между Бурдж-Хаммудом и столицей. Тяжёлый транспортный узел служит для пересечения с ливанской столицей через два главных моста под названием «Джиср Бейрут» (араб. جسر بيروت), пересекающих реку.

Гилан (غيلان) расположен в восточной части Бурдж Хаммуда на большей высоте по сравнению с другими частями города. Впервые он был заселен в 1861 году семьёй Абу Абдалла.

Армянское присутствие

[править | править код]

Большинство улиц в Бурдж Хаммуде названы в честь городов современной Армении и армянских городов в Турции, откуда местное армянское население берёт своё начало. Существуют улицы с армянским названием Мараш, Сис, Адана, Арагац, Киликия, Ереван и т. д. Многие улицы известны исключительно своим популярным наименованием, в то время как формальное или юридическое название игнорируется; одним из таких случаев является улица Аманос, названная в честь населённых армянами районов юго-центральной части Турции (в настоящее время Нур Даглары), некоторые жители которых могут полностью игнорировать формальное название улицы, которая официально именуется как Мэгги Эль Хадж.

Демография

[править | править код]

Население Бурдж-Хаммуда составляет около 150 000 человек с плотностью 60 000 человек на км², что делает его одним из густонаселённых городов на Ближнем Востоке. Большую часть населения составляют армяне, но также есть ливанские мусульмане-шииты и христиане, а также палестинцы. Кроме того, здесь проживают гастарбайтеры из ряд стран Азии и Африки, а также беженцы из Ирака и Сирии, принадлежащие к различным конфессиям.

Армяне Ливана говорят на западноармянском языке, как и большинство армян Ближнего Востока. В Бурдж Хаммуд много армянских школ. Здесь же располагается редакция армянской газеты «Аздак», одной из крупнейших армянских ежедневных газет армянской диаспоры. В Бурдж Хаммуде также имеется круглосуточная лицензированная армянская радиостанция «Голос Вана» (арм. Վանա ձայնը).

Ведущие армянские политические партии Бурдж Хаммуда: Дашнакцутюн, в которой состоит большая часть армян Бурдж Хаммуда, Армянская демократическая либеральная Партия и Социал-демократическая партия «Гнчак».

Подавляющее большинство армян Бурдж Хаммуда являются првиерженцами Армянской апостольской церкви, также имеют место быть армяне-католики и армяне-евангелисты.

Упомянутые политические партии и религиозные конфессии имеют свои собственные учреждения, клубы, церкви и школы в районе Бурдж Хаммуда. Нынешний мэр Бурдж Хаммуда — Мартиг Погосян.

Экономика Бурдж Хаммонд опирается на пять основных категорий: ювелирные изделия ручной работы, кожевенное производство (сумки/обувь/ремни), швейные фабрики, рестораны традиционной армянской кухни, рынок специй и зерна.

В дополнение к вышесказанному, он рассматривается как важный торговый район Ливана.

Образование

[править | править код]
Школы
  • Армянские Апостольские школы: Армянская приходская школа Аксора Кассарджяна (арм. Աքսոր Գասարճեան Ազգային Վարժարան), Армянская приходская школа Абгаряна (арм. Աբգարեան Ազգային Վարժարան), Армянская приходская школа сорока мучеников (арм. Քառասուն Մանկանց) и Армянский колледж Левона и Софьи Акопян (арм. Լեւոնի եւ Սոֆիա Հակոբյանի անվան հայկական քոլեջ);
  • Армянские католические школы: Средняя школа и технический колледж Месропяна (арм. Մեսրոպյանի անվան ավագ դպրոց եւ տեխնիկական քոլեջ) и Средняя школа Святой Агнес (арм. Սբ. Ագնես ավագ դպրոց);
  • Армянские евангелические школы: Армянская Евангелическая Средняя Школа им. Шамлян и Татикян (арм. Հայ Աւետարանական Շամլեան Թաթիկեան Երկրորդական Վարժարան) и Средняя Школа Питера и Эммануила Торосяна (арм. Պետրոս եւ Էմանուել Թորոսյան միջնակարգ դպրոց);
  • Неконфессиональные школы: средняя школа им. Ваана Текеяна (арм. Վահագն Թեքեյան ավագ դպրոց);
  • Неармянские школы: Бурдж Хаммуд также имеет неармянские конфессиональные, а также официальные государственные школы, в том числе школу Аль-Инайа, Аль-Салам, Аль-Ахлийа, Аль-Санабел, школу Святого Иосифа и Национальный лицей Ливана.
Колледжи

В Бурдж-Хаммуде есть два технических и профессиональных колледжа: Техническая школа L.A.T.C. (Армянская Апостольская Церковь) и Технический Колледж Месропяна (Армянская Католическая).

В Бурдж Хаммуд также есть армянская школа для нуждающихся детей, которая называется «Звартноц».

Церковь Св. Вардана в Бурдж Хаммуде
  • Армянские Апостольские церкви: Церковь Св. Вардана, Церковь Сорока мучеников, Церковь Аствацацин и Церковь Св. Саргиса;
  • Армянские католические церкви: Церковь Святого Спасителя;
  • Армянские евангелические церкви: Армянская евангелическая церковь Нор Мараш, Армянская евангелическая церковь Аманос и Евангелическая церковь Бога.

У неармянских конфессий также есть церкви в Бурдж-Хаммуде, в том числе маронитские (Мар Доумит), (Мар Юсеф (Святой Иосиф), греческие православные и греко-католические церкви, а также адвентистские церкви.

Бурдж Хаммуд имеет муниципальный футбольный стадион вместимостью 10500 мест.

Организации

[править | править код]
  • «Общество милосердия Армении»
  • «Азтаг» (ежедневная газета)
  • «Амазгаин» (общенациональный образовательный и культурный союз)
  • «Голос Вана» (армянская радиостанция)

Известные люди Бурдж Хаммуда

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Nagi; Sfeir. Realurbanism: or the Urban Realpolitik. Towards a “Spatialisation” of the Realist Paradigm from International Relations Theories (Le Realurbanisme ou la Realpolitik de l'urbain. Le cas libanais) (англ.) // Journal of Settlements and Spatial Planning, Centre for Research on Settlements and Urbanism, Cluj University Press (Presa Universitară Clujeană), Romania, 4 (1), pp.1-10., 2013 : journal. Архивировано 9 октября 2022 года.
  2. Maps And The Historical Topography Of Beirut. Almashriq.hiof.no. Дата обращения: 11 марта 2015. Архивировано 13 марта 2015 года.
  3. Weinberg, Leonard. Political parties and terrorist groups (англ.). — Routledge (UK). — P. 19. — ISBN 0-7146-3491-3.
  4. Hovannisian, Richard. The Armenian People from Ancient to Modern Times (англ.). — Palgrave Macmillan. — P. 418. — ISBN 0-312-10168-6.
  5. Federal Research, Division. Lebanon a Country Study (англ.). — Kessinger Publishing[англ.]. — P. 185. — ISBN 1-4191-2943-0.
  6. Azad-Hye. Azad-Hye Middle East Armenian Portal (Turkish presence in Lebanon evokes dreadful memories ). Azad-hye.net. Дата обращения: 11 марта 2015. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.