Балты (>glmd)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Ба́лты (балтийские народы) — груп­па на­ро­дов, го­во­ря­щих на бал­тий­ских языках[1]. Происходят от культуры шнуровой керамики, распространённой в бронзовом веке на обширных территориях Центральной и Восточной Европы[2][3][4][5]. Принесли в Восточную Европу земледелие[6][7]. Сегодняшние балтийские народы включают латышей и литовцев[8]. Оба народа принадлежат к так называемым восточно-балтийским народам. Западно-балтийские народы, к которым относились, например, пруссы, уже исчезли. Ранее, кроме современных территорий Литвы и Латвии, балты населяли территории Беларуси, Польши (Сувалкия, южная Пруссия) и России (Калининградская область, часть Московской, Калужской, Смоленской, Брянской и некоторых близлежащих областей)[9].

Балтийские культуры конца раннего — начала среднего железного века (600—400 гг. до н. э.):
  — поморская культура   — экспансия культуры подклёшевых погребений (преемницы Поморской культуры)   — культура штрихованной керамики   — милоградская культура   — днепро-двинская культура Культура самбийских курганов:  — группа Самбии-Натангии   — группа западной Мазурии (вероятно связанная с пре-галиндами)   — ятвяжская группа   — пре-куршская группа
Карта балтийских и славянских археологических культур IIIIV веков, соседних племён и государств и ареал балтийских гидронимов
Карта балтийских и славянских археологических культур VVI веков
Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века. Границы некоторых государств показаны начиная с VII века
Народы Восточной Европы в конце IX — начале X века. Балтийские племена обозначены бежевым
Карта расселения балтийских племён на конец XII века

Письменные упоминания

[править | править код]

Первое письменное упоминание племён, проживавших на юго-восточной стороне Балтийского моря, обнаруживаются в книге Пифея «Об океане» (325 год до нашей эры). Там он описывает добычу янтаря. В 98 году н. э. описание быта племен эстиев (лат. aestiorum gentes), живших у Свебского (Балтийского) моря на востоке от Германии, появляется в книге «О происхождении германцев и местоположении Германии» римского историка Публия Корнелия Тацита. Геродот упоминает народ будины, обитавший в верховьях Дона между Волгой и Днепром. Позднее эти племена айстиев под разными именами описывались в сочинениях римско-остготского историка Кассиодора (523 г.), готского историка Иордана (552 г.), англосаксонского путешественника Вульфстана (900 г.), северогерманского хрониста архиепископа Адама Бременского (1075 г.).

Нынешнее название древних племён, проживавших на прилегающих к юго-восточному побережью Балтийского моря территориях, — балты (нем. Balten) и балтийский язык (нем. baltische Sprache) — как научные термины были предложены в 1845 году немецким языковедом Георгом Нессельманом (1811—1881), профессором университета в Кёнигсберге, вместо термина летто-литовцы. Название образовано по аналогии с Mare Balticum (белое море)[10].

Расселение

[править | править код]

Ареал балтов простирался с бассейнов Вислы и Наревы на западе, Березины, Сожа и Южного Буга на юге до озера Ильмень[11] и Тверской области на севере. На востоке территорией проживания балтов были современные Витебская и Могилевская области Белоруссии и Псковская, Смоленская (тушемлинская культура), Брянская, Курская, Орловская области России (колочинская культура). Также исторически зафиксировано проживание западно-балтского племени голядь в верховьях Оки, в Калужской, Орловской, Тульской и Московской областях (культура москворецких городищ).

С конца I тысячелетия начались процессы славянизации балтов. В середине II тысячелетия западные балты, жившие на территории захваченной Тевтонским орденом (пруссы), подвергались активной германизации.

В IV—III веках до н. э. сложились различия между балтами западными (пруссы, курши, галинды, ятвяги, голядь, полексяне) и восточными (земгалы, селы, латгалы, жемайты, литва), причём существует несколько концепций этногенеза, в соответствии с одной из которых западные балты ятвяги являются одними из предков белорусов[12], а голядь (галинды) — одними из предков населения Центральной России[13]. Часть западных балтов — пруссы, ятвяги — также являются одними из предков белорусов и поляков; восточные балты литовцы — собственно литва (аукштайты и жемайты) и частично курши, скаловы, надровы, ятвяги (дайнавы и судувы), южные земгалы и южные селы — являются предками литовцев, а латгалы, северные курши, северные земгалы, северные селы и угрофинское племя ливов являются предками латышей. К VI—VIII векам относят разделение восточных балтов на участвовавших в этногенезе литовцев, с одной стороны, и ставших предками современных латышей, с другой.

Часть балтских племён была уничтожена в ходе экспансии немецких рыцарских орденов (символ германского милитаризма — Пруссия получила своё название от уничтоженного и ассимилированного немцами балтского народа пруссов), часть ассимилировалась к концу XVI — середине XVII века или растворилась при этногенезе современных народов (например, ятвяги в этногенезе белорусов и поляков).

К балтам иногда относят древнейших вельтов (лютичей), смельдингов и голенсичей, которые позднее были ассимилированы славянами[14].

Современными балтскими народами являются литовцы и латыши.

По данным генетиков, наиболее распространёнными Y-хромосомными гаплогруппами у сегодняшних балтов являются гаплогруппы R1a и большей частью N1c1, которые встречаются с частотой около 40 %[источник не указан 1235 дней]. Гаплогруппа N1c характерна также для финно-угорских народов, бурятов, чукчей (и юитов), юкагиров, нанайцев, якутов, но у балтов подтверждён субклад L1025 (возраст — 2600 лет[15]), не характерный ни для протестированных финнов, ни для угров. Эстонцы, саамы и ливы не тестировались[уточнить]. Субклад встречается также у восточных славян[16].

По материнской линии (митохондриальная ДНК) существенных различий у балтов с окружающими славянскими народами не наблюдается[источник не указан 1263 дня].

Согласно исследованию групп крови[17], древние миграции балтов прослеживаются также по распространению антигена LWb, который характеризует только балтов. Распространение его является самым высоким в

  • латыши и литовцы — 6 %

Чем дальше, тем его присутствие постепенно стирается:

Образ жизни

[править | править код]

Балты вели оседлый образ жизни. Жили в преимущественно сельских поселения (селищах). Наряду с земледелием и скотоводством занимались также присваивающим хозяйством — рыбной ловлей, охотой, бортничеством.

Вятичи и радимичи

[править | править код]

Считается[кем?], что балты приняли участие в этногенезе вятичей и радимичей. Об этом говорят характерные украшения — шейные гривны, которые не принадлежат к числу распространённых украшений в восточнославянском мире XXII веков. Только у двух племенных союзов (радимичей и вятичей) они получили относительно широкое распространение. Анализ радимичских шейных гривен показывает, что прототипы многих из них находятся в балтских древностях, а обычай широкого употребления их обусловлен включением в этногенез этого племенного объединения балтских аборигенов. Очевидно, распространение шейных гривен в ареале вятичей также отражает взаимодействие славян с балтами-голядью. Среди вятичских украшений есть янтарные украшения и шейные гривны, не известные в других древнерусских землях, но имеющие полные аналогии в летто-литовских материалах[18].

Примечания

[править | править код]
  1. БА́ЛТЫ : [арх. 3 августа 2020] / В. И. Кулаков // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 725—726. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
  2. «Latvijas padomju enciklopēdija». — Galvenā enciklopēdija redakcija, Rīga 1981. (630. lpp.)
  3. Raisa Deņisova «Baltu cilšu etniskās vēstures procesi m.ē. 1. gadu tūkstotī». — Latvijas PSR Zinātņu akadēmijas vēstis Nr.12(509), 1989 (20.-36. lpp.)
  4. Loze Ilze «Indoeiropieši Austrumbaltijā arheologa skatījumā». — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr3., 1997 (16.-29. lpp.)
  5. Сейбутис А. А. «Проблема этногенеза балтов и славян в свете палеогеографии». — Природа № 11, 1980 (с. 78-85)
  6. Grāvere Rita «Indoeiropiešu atstātās pēdas baltu tautu odontoloģijā». — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr3., 1994 (9.-34. lpp.)
  7. Vasks Andrejs «Baltu izcelsme un agrīnā vēsture — uzskatu plurālisms vai metodoloģijas krīze?» — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr1., 2000 (46.-67. lpp.)
  8. Эйдинтас А. и др. История Литвы. — Вильнюс, 2013. — С. 23.
  9. Балты — БРЭ, Москва 2005. ISBN 5-85270-330-3 (том 2)
  10. Мария Гимбутас «Балты. Люди янтарного моря». Архивировано 10 июля 2018 года. — Центрполиграф, Москва 2004. ISBN 5-9524-1359-5
  11. Манаков Андрей Геннадьевич, Ветров Сергей Вячеславович Неславянская топонимия северо-западных районов Псковской области. Архивировано 17 ноября 2015 года. — Псковский государственный университет 2008.
  12. Седов, В. В. К происхождению белорусов (Проблема балтского субстрата в этногенезе белорусов) // Советская этнография : журнал. — 1967. — № 2. — С. 112—129.
  13. Тарасов И. М. Балты в миграциях Великого переселения народов. Ч. I. Галинды, сс. 109—116. Дата обращения: 8 июня 2022. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  14. Тарасов И. М. Балты в миграциях Великого переселения народов: Вельты // Аллея Науки, № 10 (26), Ноябрь, 2018. С. 258—265. Дата обращения: 10 декабря 2018. Архивировано 28 июня 2021 года.
  15. N-L1025 YTree. Дата обращения: 20 марта 2023. Архивировано 20 марта 2023 года.
  16. Описание и гаплогруппа N в международной ассоциации генетической генеалогии ISOGG. Дата обращения: 24 апреля 2013. Архивировано 24 июня 2018 года.
  17. The LWb Blood Group as a Marker of Prehistoric Baltic Migrations and Admixture. Дата обращения: 3 июля 2015. Архивировано 14 июля 2018 года.
  18. Валентин Васильевич Седов «Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья». — Наука, Москва 1970. (стр. 138—140)

Литература

[править | править код]