Аштавакра-гита (Gomgfgtjg-inmg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Философия индуизма
Школы
Философы и мыслители

Аштавакра-гита (санскр. अष्टावक्रगीता, IAST: aṣṭāvakra-gītā, «Песнь Аштавакры»), также известна под названием Аштавакра-самхита — священный текст индуизма, излагающий философию Адвайта-веданты. Содержание текста представляет собой беседу индийского мудреца Аштавакры и легендарного царя царства Митхилы по имени Джанака.

Аштавакра-гита — сравнительно короткий текст, состоящий из 298 двустиший (шлок), разбитых на двадцать глав. Тем не менее, описание мистического опыта в Аштавакра-гите по своей силе, выразительности и поэтичности сравнивается современными комментаторами с диалогами Платона, Дао дэ цзин и Бхагавад-гитой[1].

Радхакамал Мукерджи, индийский социолог, датировал книгу периодом, сразу же после написания индуистского писания Бхагавад Гита (ок. 500—400 до н. э.)[1]. Дж. Л. Брокингтон, профессор санскрита в Эдинбургском университете, помещает Аштавакра-гиту намного позже, предполагая, что она была написана либо в восьмом веке нашей эры последователем Шанкары, либо в четырнадцатом веке во время возрождения учения Шанкары[2][3].

В двадцатом веке Аштавакра-гита переведена на основные европейские (включая русский) языки.

Аштавакра-гита излагает традиционную философию Адвайта-веданты.

Высокую оценку Аштавакра-гите дали представители данной традиции Рамакришна и Вивекананда[4], а также известные индийские философы и духовые учителя: Шри Ашарам Бапу[англ.], Свами Чинмайананда[англ.], Шри Шри Рави Шанкар, Сарвепалли Радхакришнан.

Основные идеи

[править | править код]

Аштавакра-гита утверждает, что для достижения освобождения необходимо избегать объектов чувств и признать иллюзорность проявленного мира, возникающего вследствие неведения[1].

Мудрец осознаёт, что он — во всех существах, и все существа — в нём. Признаки освобождения выражаются в том, что ум более ни к чему не привязан, ничего не отвергает, ни за что не держится, ничему не радуется и ничем не огорчается[1].

Чтобы покинуть самсару, нужно достичь бесстрастности и хладнокровия, отринув желания, враждебность, выгоды и потери, добрые и плохие дела, и, тем самым, обрести безразличие ко всему[1].

Аштавакра-гита в соответствии с философией недвойственности декларирует несубстанциональность таких понятий, как бытие и небытие, добро и зло, правильное и неправильное, моральное и аморальное[1].

Осознание высшей реальности ведёт к отказу от привязанности к богатству, друзьям, врагам, священным писаниям и от поисков освобождения.

Литература

[править | править код]

Аштавакра Гита. М. Пер.: С. М. Неаполитанский. Изд-во ИПЛ. 2016

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 Radhakamal Mukerjee (1971). The song of the self supreme (Aṣṭāvakragītā): the classical text of Ātmādvaita by Aṣṭāvakra. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 81-208-1367-7, ISBN 978-81-208-1367-0. Source: [1] Архивная копия от 30 октября 2013 на Wayback Machine (accessed: Monday June 25, 2012)
  2. Byrom, Thomas (1990). The Heart of Awareness: A Translation of the Ashtavakra Gita. Shambhala Publications. Page xxiii.
  3. Brockington, J. L. (1990). Foreword to The Heart of Awareness: A Translation of the Ashtavakra Gita, trans. Thomas Byrom. Shambhala Publications. Page xi.
  4. Балсекар Рамеш С.. Так уж случилось, что… Беседы и притчи мастера адвайты. Издательство: София, 2004 г. Твердый переплет, 176 стр. ISBN 5-9550-0423-8 Тираж: 5000 экз. Формат: 70x100/32