Апостол (книга, 1564) (Ghkvmkl (tunig, 1564))
«Апо́стол» 1564 года («Моско́вский Апо́стол», «Деяния святых апостолов» написана святым апостолом и евангелистом Лукою и др. книги) — первая датированная книга, напечатанная на территории Русского государства.
Книга напечатана в 1563—1564 годах одними из первых восточнославянских книгопечатников Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем. Содержит библейские новозаветные книги «Деяния святых апостолов», Послания апостолов Иакова, Петра, Иоанна, Павла и Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис).
История[править | править код]
К 1550-м годам в Русском царстве назрела необходимость издания печатных книг. Царь Иван Грозный отдаёт приказание устроить типографию. Тому было несколько причин, среди которых: потребность в книгах в связи с расширением территории (завоевание Казани), развитием ремёсел и торговли вообще; «необходимость упрочения государственной цензуры»; «политика централизации и унификации идеологического воздействия»[1]. Иван Фёдоров в послесловии к «Апостолу» говорит о необходимости исправления текста рукописных книг, которые часто искажались переписчиками[2].
«Апостол» не был первой книгой, изданной в Москве. Шесть так называемых анонимных изданий (три Евангелия, две Псалтыри и Триодь) были выпущены в 1550-х годах незадолго до первых изданий Ивана Фёдорова (самые поздние из них — возможно, вскоре после выхода «Апостола»)[3].
Начальный текст послесловия об издании книги на церковнославянском языке с использованием надстрочного знака для сокращения слов:[4][5]
Изволенїемъ ѿц͠а, и споспѣшенїемъ с͠на, и совершенїемъ с͠таго д͠ха. повелѣнїемъ бл͠гоч͠тиваго ц͠рѧ и великаго к͠нзѧ ївана василиевича всеѧ велїкиѧ росїѧ самодержца. и бл͠гословенїемъ прес͠щеннаго макарїѧ митрополита всеѧ рꙋсїи.
Характеристики издания[править | править код]
«Апостол» напечатан на французской проклеенной бумаге в лист малого формата. В книге 267 листов (534 страницы), на каждой странице — 25 строк. Первые 6 листов — без помет. Нумерация — буквенная кириллическая, начинается с 7-го листа. Оригинальный формат точно не известен (все существующие экземпляры обрезаны переплётчиками), но примерно составляет 28×18 см (1:1,56). Пропорции наборной полосы (1:1,72) также стремятся к золотому сечению[6].
Впервые в московском издании появляется гравированный фронтиспис — фигура евангелиста Луки в триумфальной арке[7]. Помимо этой гравюры, в книге 48 заставок (с двадцати досок), 22 буквицы (с 5 досок), 51 цветок-рамка (с одной доски). Названия разделов набраны вязью[8].
Гравюра на фронтисписе — составная (для арки и для евангелиста использованы отдельные доски). Арку Фёдоров использовал и в других изданиях. Известно, что её основой послужила гравюра художника Э. Шёна из Библии, напечатанной в Нюрнберге в 1524 году Пейпусом. Подобная практика была обычной в книгопечатании, однако в «Апостоле» рисунок арки творчески переработан. Евангелист Лука, изображенный в обратной перспективе, совершенно самобытен. Ближайшие прототипы следует искать в русских церковных фресках. Скорее всего, рамка и евангелист исполнены разными гравёрами. Автором рамки, возможно, является сам Иван Фёдоров[9].
Заставки с лиственным орнаментом одновременно похожи на традиционные русские рукописные заставки, готический орнамент немецких инкунабул и на «венецианский» орнамент современных «Апостолу» западных печатных книг. Ренессансное влияние последних особенно заметно в орнаменте «Часовников» Фёдорова, напечатанных вслед за «Апостолом»[10].
Шрифт «Апостола» исполнен гораздо более аккуратно и точно, чем шрифты анонимных изданий. Основные и дополнительные линии — одной толщины. В основе шрифта — рукописный полуустав XVI века[11].
«Апостол» Фёдорова — подлинный шедевр русской первопечатной книги. Он превосходит по художественной целостности, типографской аккуратности, рисунку шрифта и выверенности набора как ранние «анонимные издания», так и последовавшие издания самого Фёдорова. В «Апостоле» впервые в славянской книге наборная полоса была выключена как по левой, так и по правой стороне[7]. Слова разделяются шпациями, но не всегда.
«Часовники», отпечатанные Фёдоровым и Мстиславцем ещё в Москве, исполнены значительно скромнее. Зарубежные издания Фёдорова сильно отличаются и по набору, и по оформлению от московских. Фёдоров применяет в них более мелкий шрифт, набор в две колонки. Вместе с рамкой из Московского «Апостола» им используется более скромная по своему достоинству гравюра с изображением царя Давида[12].
Особенности печати[править | править код]
При издании «Апостола» Фёдоров использовал два изобретения, характерные для русского книгопечатания. Во-первых, это использовавшийся уже в анонимных изданиях принцип «перекрещивания строк» (термин Е. Л. Немировского), когда диакритические знаки набираются отдельными от букв литерами. Во-вторых — оригинальный, изобретённый, видимо, самим Фёдоровым, метод печати в два прогона (краски) с одной формы. Сперва литеры, которые следовало отпечатать красным (киноварью), приподнимали над поверхностью формы и производили оттиск. Затем их извлекали из набора, после чего основной текст впечатывали на те же листы чёрной краской[13].
Известные экземпляры[править | править код]
Е. Л. Немировский предполагает, что было напечатано около двух тысяч экземпляров «Апостола». Из них 23 экземпляра находятся в Москве, 13 — в Санкт-Петербурге, 3 — в Киеве, по 2 — в Екатеринбурге, Львове и Новосибирске. Ещё около двадцати — в различных городах мира[14].
Стоимость экземпляра в 2016 году оценивалась от 200 000 до 1 млн долларов[15].
«Апостол» и День православной книги[править | править код]
25 декабря 2009 года решением Священного синода Русской православной церкви учреждён День православной книги, приуроченный к дате выпуска «Апостола» — первой в России печатной книги: 1 марта 1564 года[16].
Примечания[править | править код]
- ↑ Сборник «Иван Фёдоров Первопечатник», Л., 1935, стр. 56.
- ↑ «…царь… Иван Васильевич… повелел святые книги… покупать и в святые церкви вкладывать: …Но среди них мало нашлось пригодных, другие же все оказались испорчены переписчиками, невежественными и несведущими в науках, а кое-что испорчено было по небрежению писцов. Дошло это и до слуха царя; тогда он начал размышлять, как бы наладить печатание книг, как у греков, и в Венеции, и в Италии, и у других народов, чтобы впредь святые книги издавались в исправленном виде». Послесловие Ивана Фёдорова к «Апостолу» 1564 г. Архивировано 26 мая 2011 года.
- ↑ Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., Л., 1946. С. 52—53.
- ↑ «Апостол». Красноярская коллекция, шифр FK.VI.8 Архивная копия от 19 апреля 2022 на Wayback Machine / Иван Федоров. Послесловие об издании книги. 1564 год.
- ↑ «Изволением Отца и с поспешением Сына, и совершением Святого Духа. Повелением благочестивого царя и великого князя Ивана Васильевича всея великая Россия самодержца, и благословением преосвещенного Макария митрополита всея Руси».
- ↑ Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., Л., 1946. С. 64. См. также: Немировский Е. Л. Большая книга о книге. М., 2010. С. 368.
- ↑ 1 2 Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., Л., 1946. С. 54.
- ↑ Немировский Е. Л. Больше ьшая книга о книге. М., 2010. С. 369. См. также: здесь Архивная копия от 19 апреля 2022 на Wayback Machine.
- ↑ Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., Л., 1946. С. 56—59, 66.
- ↑ Щелкунов М. И. История, техника, искусство книгопечатания. М., Л., 1926. С. 310.
- ↑ Булгаков Ф. И. Иллюстрированная история книгопечатания и типографского искусства. Т. I. СПб., 1889. С. 220.
- ↑ Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., Л., 1946. С. 55, 63, 67.
- ↑ Немировский Е. Л. Изобретение Иоганна Гуттенберга. М., 2000. С. 166—167.
- ↑ Немировский Е. Л. Большая книга о книге. М., 2010. С. 370.
- ↑ «Апостол» на заказ. Книга первопечатника Ивана Фёдорова украдена в Киеве | Происшествия | Аргументы и Факты. Дата обращения: 9 декабря 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
- ↑ Новости / Патриархия.ru. Дата обращения: 8 марта 2017. Архивировано 9 марта 2017 года.
Ссылки[править | править код]
- Электронное факсимиле на сайте РГБ
- Электронное факсимиле на сайте ГПНТБ СО РАН
- Электронная копия в Электронной библиотеки РНБ
