Абу Саид-хан (GQr Vgn;-]gu)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Абу Саид-хан
узб. Abu Saidxon
1530 — 1533
(под именем Абу Саид-хан)
Коронация 1530, Самарканд
Регент Убайдулла-хан
(1530—1533)
Предшественник Кучкунджи-хан
(1510—1530)
Преемник Убайдулла-хан
(1533—1540)

Рождение 1472(1472)
Центральная Азия
Смерть 1533(1533)
Самарканд
Бухарское ханство
Место погребения
Род Шибаниды
Шейбаниды
Отец Кучкунджи-хан
Дети Уган-султан
Султан Саид-султан
Джаванмард Али-султан
Султан Мухаммад-султан
Худайберди-султан
Шахрух султан
Отношение к религии Ислам суннитского течения

Абу Саид-хан (14721533) — потомок тимурида Мирзо Улугбека, четвёртый представитель узбекской династии Шейбанидов, который в 1530—1533 годах правил в Бухарском ханстве.

Происхождение

[править | править код]

Абу Саид-хан был старшим из трёх сыновей Кучкунджи-хана. Он являлся двоюродным братом основателю узбекской династии Шейбанидов — Мухаммаду Шейбани, правнуком тимуриду Мирзо Улугбеку и внуком основателю Узбекского ханства — Абулхайр-хану[1][2].

По историческим данным, генеалогия Абу Саид-хана выглядела следующим образом[3][4][5][6][7][8] (см. врезку).

Военная деятельность

[править | править код]

Гиждуванская битва

[править | править код]

В 1512 году Абу Саид совместно Мухаммед Тимур-султаном был отправлен Кучкунджи-ханом на помощь Убайдулла-хану. Они участвовали в решающем сражении в Гиждуване, в войне Шейбанидов Мавераннахра с одной стороны и контингента из Сефевидского Ирана под командованием Наджма Сани с другой, в ходе которой Шейбаниды во главе с Убайдулла-ханом одержали решительную победу над армией Наджма Сани и спасли страну от зависимости от сефевидского Ирана[9]. Суннизм был сохранён в ханстве как господствующее направление ислама[10][11].

Участие в битве против казахов

[править | править код]

В 1516—1517 годы Абу Саид участвовал в походе Убайдулла-хана на Дешт-и-Кипчак против казахских ханов и султанов[2][12]

Участие в походах против Сефевидов

[править | править код]

В 1524 и 1528 годы Абу Саид участвовал в походе Убайдулла-хана на Хорасан. Такие походы продолжались и после его избрания Верховным ханом. Шейбаниды также продолжали борьбу с Сефевидами за Хорасан и Герат.[2][13].

Верховный хан Шейбанидов — хан Бухарского ханства

[править | править код]

Абу Саид стал наследником своего отца лишь незадолго до смерти последнего, после смерти двух старших представителей династии Шейбанидов: Суюнчходжа-хана (1454—1525) и Джанибек-султана (XV век—1529) и был провозглашён верховным ханом на правах старшинства[2].

Хотя Абу Саид-хан считался ханом с резиденцией в Самарканде, реальная власть в стране была в руках племянника Шейбани-хана Убайдулла-хана[2]. Тем не менее, монеты выпускались от имени Абу Саид-хана. В 1532 году после захвата ряда городов Хорасана, монеты были выпущены в Мешхеде, Себзеваре и Торбате[2].

Политика в области культуры

[править | править код]

Близ медресе Улугбека, с южной стороны площади Регистан Абу Саид-ханом было возведено медресе, дополнившее ансамбль эпохи Улугбека и от которого теперь сохранилась только усыпальница Шейбанидов, известная под названием «Чиль Духтарон»[14].

Согласно историческим данным, Абу Саид-хан совершенно не владел персидским языком[15].

Духовные наставники

[править | править код]

Духовными наставниками Абу Саид-хана были суфийские шейхи тариката Накшбандия Махдуми Азам и тариката Ясавия Шейх Худайдод Вали[16].

У Абу Саид-хана был сын: Саид-хан[17] По другим источникам у него было пять сыновей : первый — Уган-султан, второй — Султан Са’ид, третий — Джаванмард-хан, четвёртый — Султан Мухаммад-султан, пятый — Худай-Берди-султан. От Уган-султана потомства не осталось[18]. Его внуком был сын Джаванмард Али-султана Абулхайр-султан.

Абу Саид-хан скончался в Самарканде в 1533 году и был похоронен в династической усыпальнице (дахме) недалеко от площади Регистан. К сожалению, в начале XX века она была уже в руинах и в 1930-е годы она была окончательно разрушена советскими властями. После смерти Абу Саид-хана на престол взошёл Убайдулла-хан[19].

Надгробие Абу Саид-хана

[править | править код]

В самом начале XX в. неизвестным лицом из усыпальницы шейбанидов (Чильдухтаран) была вывезена часть намогильного камня султана Абу-Саида, с прекрасными резными украшениями и надписями на нём.[20] Позже камень оказался в музее Лувр в Париже.

Примечания

[править | править код]
  1. Ўзбекистон миллий энциклопедияси: АБУ САИДХОН, 2000—2005, p. 879.
  2. 1 2 3 4 5 6 ABŪ SAʿĪD KHAN. Iranicaonline.org. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 30 июня 2019 года.
  3. Исфахани, 1976, p. 61.
  4. Бартольд, 1964, p. 144.
  5. Потомки Кучкунджи-хана. Hrono.ru. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 20 июня 2019 года.
  6. Потомки Ибрагима. Абу-л-Хайр. Hrono.ru. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 10 августа 2019 года.
  7. Потомоки Шейбана. Hrono.ru. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 1 сентября 2019 года.
  8. Род Чингисхана (таблица I). Hrono.ru. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 24 августа 2019 года.
  9. Бартольд, 1973, p. 141.
  10. Ўзбекистон миллий энциклопедияси: ҒИЖДУВОН ЖАНГИ, 2000—2005, p. 27—28.
  11. BUKHARA. Khanate of Bukhara and Khorasan (англ.). Iranicaonline.org. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 12 июня 2019 года.
  12. Wāṣefī, Badā'e' аль-waqā'e', изд Болдырев, М., 1961, I, стр 422
  13. Хасан Румлу, я, стр. 186 , 215; II, стр 91, 103
  14. Бартольд, 1964, p. 128.
  15. Бартольд, 1968, p. 184.
  16. Б. В. Норик, Роль шибанидских правителей в литературной жизни Мавераннахра XVI в. // Рахмат-намэ. Спб, 2008, с.239
  17. Абд ал-Кадир ибн Мухаммад-Амин, Маджма ал-ансаб ва-л-ашджар. Перевод с арабского, персидского и тюркского языков Ш. Х. Вохидова, А. К. Муминова, Б. Б. Аминова // История Казахстана в персидских источниках. Т.2. Алматы: Дайк-пресс, 2005, с.278.
  18. Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII веков. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-Ата. Наука. 1969, с.354-355
  19. Тревер, 1947, p. 51.
  20. Г.В. Длужневская. Археологические исследования в Центральной Азии и Сибири в 1859-1959 гг. (по документам Научного архива Института истории материальной культуры РАН). СПб: ЭлекСис. 2011.с.55

Литература

[править | править код]
  • Бартольд В. В. Общие работы по истории Средней Азии // Сочинения : в 9 т. / Гафуров Б. Г.. — Москва : Восточной литературы, 1964. — Т. 2, кн. 2. — 1024 с.
  • Бартольд В. В. Сочинения. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов : в 9 т. / Кононов А. Н.. — Москва : «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1968. — Т. 5. — 759 с.
  • Бартольд В. В. Сочинения. Работы по источниковедению : в 9 т.. — Москва : «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1973. — Т. 8. — 725 с.
  • Тревер К. В. История народов Узбекистана. От образования государства Шейбанидов до Октябрьской Революции. : в 2 т. / Якубовский А. Ю., Воронец М.Э.. — Ташкент : АН УзССР, 1947. — Т. 2, вып. ru. — 514 с.
  • Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Михман-наме-йи Бухара (Записки бухарского гостя). — Москва : Восточная литература, 1976. — 106 с.
  • АБУ САИДХОН // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 67. — 879 с.
  • ҒИЖДУВОН ЖАНГИ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 27—28. — 59 с.