Абунданция (GQru;guenx)
Абунданция | |
---|---|
лат. Abundantia | |
| |
Богиня изобилия | |
Мифология | Римская мифология |
Сфера влияния | достаток и процветание |
Толкование имени | «изобилие» |
Пол | Женский |
Обиталище | морские порты |
Медиафайлы на Викискладе |
Абунданция (лат. Abundantia — «довольство», «изобилие») — древнеримская богиня изобилия, которое древние римляне понимали в контексте продуктового избытка, в первую очередь зернового.
Культ Абунданции тесно связан с богиней жатвы Анноной и на определённых этапах их отождествляли. В античном Риме образ Абунданции запечатлели преимущественно на монетах. На них изображена сыплющая из рога изобилия зерно или колосья женщина. Персонификацию изобилия в виде Абунданции изображали многие известные художники и скульпторы, такие как Рубенс, Ян Брейгель Младший, Ноэль Куапель, Ганс Макарт и другие.
Культ
[править | править код]Культ персонификации богини изобилия Абунданции тесно связан с богиней жатвы Анноной. Вначале этих богинь отождествляли. По мере того, как снабжение Рима перестало зависеть от развития сельского хозяйства в Италии и перешло на поставки из далёких провинций, богинь стали почитать по отдельности. Местом обитания Абунданции в представлениях древних римлян стали порты, в которых выгружали зерно[1]. Возможно поэтому богиню изобилия стали почитать как жену бога реки Нил, в области которой располагались наиболее плодородные поля Римской империи[2]. Богиню урожая и плодородия Цереру относили к спутницам Абунданции[3][4]. В Метаморфозах Овидия описана легенда происхождения рога изобилия, которым пользовалась Абунданция для одаривания других различными благами[5]. Он, согласно Овидию, возник из утерянного во время схватки с Гераклом рога быка, в которого превратился Ахелой[6]:
Мало того: беспощадной рукой он ломает мой крепкий
Рог, захваченный им, и срывает, чело искажая.
Нимфы плодами мой рог и цветами душистыми полнят,
И освящают, — и он превращается в Рог изобилья», —
Молвил. Наяда тогда, подобравшись, подобно Диане, —
Из услужавших одна, — с волосами, упавшими вольно,
Входит, с собою неся в том самом роскошнейшем роге
Целую осень — плодов урожай в завершение пира.
Абунданция на монетах Древнего Рима
[править | править код]В честь Абунданции не воздвигалось ни алтарей, ни храмов[8]. Образ её был запечатлён преимущественно на монетах. На монетах Древнего Рима Абуданция изображалась в виде женщины, сыплющей зерно или колосья из рога изобилия[9]. «Изобилие», представляемое Абунданцией, в первую очередь подразумевало избыток хлеба или зерна. В связи с этим фигуры богини жатвы Анноны и Абунданции схожи. Согласно одному из подходов, в неясных случаях, предпочтительнее описывать фигуру на монете персонифицирующей, как более привычную и чаще встречаемую, Аннону[9]. Другие источники относят к изображениям Абунданции и те случаи, когда имя богини на монете не указано[10][11].
Впервые Абунданция явно появилась на монетах Гелиогабала (218—222) с легендой «ABVNDANTIA AVG»[9][12]. Выпуск денег с богиней изобилия могли приурочивать к раздачам дешёвого зерна[4]. Таким образом официальная пропаганда подчёркивала щедрость императора, выражавшуюся в раздаче народу части государственных запасов[13]. Часто она фигурирует с эпитетами «AVG[usti]», «TEMPERORVM» («Августа», «времени»)[14][15][10].
После падения Римской империи
[править | править код]Абунданция, как Domina Abundia или Dame Habonde, упоминалась в средневековых сочинениях в качестве остатков языческих культов, являясь ласковым существом, приносящим успех и благополучие[8].
Персонификацию изобилия в виде древнеримской Абунданции изображали многие известные художники и скульпторы, такие как Рубенс, Ноэль Куапель[16], Ганс Макарт[17] и другие.
В честь Абунданции назван астероид (151) Абунданция, открытый в 1875 году. Выбор имени связан с большим количеством открытых космических тел между Марсом и Юпитером в 1870-е годы, которые как бы «высыпали из рога изобилия»[18].
Примечания
[править | править код]- ↑ Fears, 1981, p. 913.
- ↑ Fischer, 2017.
- ↑ Fears, 1981, p. 897.
- ↑ 1 2 Мэттингли, 2005, с. 135.
- ↑ Fears I, 1981, p. 821.
- ↑ Овидий. Метаморфозы. Книга IX. 85—92 Архивная копия от 30 октября 2018 на Wayback Machine
- ↑ Аверс и реверс, 2016, с. 125.
- ↑ 1 2 Абунданция // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. I. — С. 47.
- ↑ 1 2 3 Jones, 1990, "Abundantia".
- ↑ 1 2 Фенглер, 1993, «Абунданция».
- ↑ Fischer, 2017, p. 36.
- ↑ RIC IV Elagabalus 56a . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Дата обращения: 11 октября 2018. Архивировано 30 октября 2018 года.
- ↑ DRC, 1889, "Abundantia", p. 2.
- ↑ DRC, 1889, "Abundantia AVG", p. 2.
- ↑ DRC, 1889, "Abundantia Temperorvm", p. 2—3.
- ↑ L'ABONDANCE - COYPEL Noël (фр.). Joconde. Дата обращения: 26 ноября 2018.
- ↑ Hans Makart's ‘Abundantia’ - The Depiction of Abundance and Fertility (англ.). Museum Boijmans Van Beuningen. Дата обращения: 26 ноября 2018. Архивировано 21 апреля 2021 года.
- ↑ Lutz D. Schmadel. Dictionary of Minor Planet Names (англ.). — Fifth Revised and Enlarged Edition. — B., Heidelberg, N. Y.: Springer, 2003. — P. 29. — ISBN 3-540-00238-3.
Литература
[править | править код]- Аверс и реверс истории / [Ред. кол.: А.В. Митяева и др.]. — М.: Международный нумизматический клуб, 2016. — 216 с. — ISBN 978-5-9906902-6-4.
- Мэттингли, Гарольд. Монеты Рима с древнейших времён до падения Западной империи. — Collector`s Books, 2005. — ISBN 1-932525-37-8.
- Фенглер Х., Гироу Г., Унгер В. Словарь нумизмата / Отв. ред. В. М. Потин. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Радио и связь, 1993. — ISBN 5-256-00317-8.
- Фиарс, Д. Р.[англ.]. The Theology of Victory at Rome: Approaches and Problems // / Ed. by Wolfgang Haase. — Berlin & New York: Walter de Gruyter & Co., 1981. — Vol. 17.2 Religion (Heidentum: Römische Götterkulte, Orientalische Kult in der römischen Welt [Forts.]). — P. 736–826.
- Фиарс, Д. Р.[англ.]. The Cult of Virtues and Roman Imperial Ideology // / Ed. by Wolfgang Haase. — Berlin & New York: Walter de Gruyter & Co., 1981. — Vol. 17.2 Religion (Heidentum: Römische Götterkulte, Orientalische Kult in der römischen Welt [Forts.]). — P. 827–948.
- Fischer J. C. Augustan Identificications of the Figures on the Tazza Farnese // Breaking with Convention with Italian Art. — Cambr.: Cambridge Scholars Publishing, 2017. — P. 36. — ISBN 1-4438-9502-4.
- Jones John Melville. Abundantia // A Dictionary of Ancient Roman Coins. — London: SPINK, 1990. — ISBN 185264026X.
- Stevenson S. W., Smith C. R., Madden F. W. Abundantia // A Dictionary of Roman Coins. — London: George Bell and sons, 1889. — P. 756.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |