Ut Unum Sint (Ut Unum Sint)
Ut Unum Sint | |
---|---|
лат. Ut unum sint | |
Жанр | Энциклика |
Автор | Папа Иоанн Павел II |
Язык оригинала | латинский |
Дата написания | 1995 |
Дата первой публикации | 25 мая 1995 года. |
Предыдущее | Evangelium Vitae |
Следующее | Fides et Ratio |
Ut Unum Sint (Да будут все едино) — двенадцатая по счёту энциклика Папы римского Иоанна Павла II, опубликованная 25 мая 1995 года. Энциклика посвящена экуменизму с точки зрения Католической церкви.
Структура
[править | править код]Энциклика состоит из введения, трёх основных частей и послания.
- Введение
- Часть I. Экуменическое служение Католической Церкви
- Часть II. Плоды диалога
- Часть III. Quanta est nobis via? (Сколько нам еще идти?)
- Послание
Содержание
[править | править код]Ut Unum Sint стала первой в истории папской энцикликой, посвящённой экуменизму и вторым важным документом на эту тему после декрета Второго Ватиканского собора Unitatis Redintegratio, отсылки к которому встречаются в тексте энциклики. Её название взято из Евангелия от Иоанна «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:21). Эти слова были последними словами папы Иоанна XXIII, который умер в 1963 году с молитвой за христиан на устах[1]. По свидетельству кардинала Эдуарда Кассиди эта энциклика было плодом личной инициативы Иоанна Павла II[1].
В энциклике папа подводит итог экуменической деятельности Католической церкви за 30 лет со дня утверждения Unitatis Redintegratio[2].
Католическая Церковь вместе со всеми учениками Христа исходит из понимания своего экуменического долга — собрать всех воедино — как замысла Божьего. Церковь не является замкнутой в самой себе реальностью, она всегда открыта миссионерским и экуменическим устремлениям, ибо послана в мир для благовествования таинства общения, которое эту Церковь учреждает, и для свидетельства о нем, для его осуществления и распространения, дабы собрать всех и вся во Христе, быть для всех «нераздельным таинством единства»[3]
В первой части Иоанн Павел II подробно рассматривает различные стороны экуменической деятельности католиков, выделяя молитвенное общение с христианами-некатоликами, братский диалог и христианское сотрудничество на практике. Во второй он уделяет весьма большое внимание вопросам диалога с Восточными церквями, вспоминает произошедшее в 1965 году снятие взаимных анафем патриархом Афинагором и папой Павлом VI, а также два важных юбилея: 1100 лет со времени апостольского служения святых Кирилла и Мефодия и 1000-летие крещения Руси. В этой же части он цитирует слова русского поэта Вячеслава Иванова «Церковь должна дышать двумя лёгкими»[2], которые потом многократно цитировались со ссылкой уже на самого Иоанна Павла II.
В третьей части папа формулирует 5 основных проблем, вокруг которых с его точки зрения должен разворачиваться экуменический межхристианский диалог[2]:
- Взаимоотношение Священного Писания и Священного Предания.
- Евхаристия, как таинство, а также реальность присутствия Христа под видом хлеба и вина.
- Таинство священства и три его степени.
- Церковное учительство, вверенное Папе и коллегии епископов.
- Дева Мария, как Матерь Божия и образ Церкви.
Иоанн Павел II реалистично оценивает сложности в межхристианском диалоге, связанные с самим институтом папства и призывает православных и протестантов к богословскому диалогу о месте папского института в церкви. В пунктах 88-97 третьей части он подробно описывает католический взгляд на папский примат и значение епископа Рима для единства Церкви, особо подчёркивая, что «Общение всех отдельных Церквей с Римской Церковью — необходимое условие единства»[4]. Он пишет, что в то время, как служение епископа Рима подразумевалось Христом как служение единой Церкви; историческая, человеческая ошибка и грех привели к тому, что это служение стало знаком разделения[1]. Для некоторых христиан, признает Иоанн Павел II, напоминание о папстве «отмечено определенными болезненными воспоминаниями. В той степени, до которой мы ответственны за это, я присоединяюсь к моему предшественнику Павлу VI с просьбой о прощении»[5].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Джордж Вейгел. гл. 18 // Свидетель надежды Иоанн Павел II = Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II. — М.: АСТ, 2001. — Т. 1. — 608 с. — ISBN 5-17-005695-8.
- ↑ 1 2 3 «Ut Unum Sint»//Католическая энциклопедия. Т.5. М.:Изд. францисканцев. Ст. 895—896
- ↑ Ut Unum Sint. Ч.1. П.5
- ↑ Ut Unum Sint. Ч.3. П.96
- ↑ Ut Unum Sint. Ч.3. П.88
Ссылки
[править | править код]- «Да будут все едино» (рус.)
- «Ut Unum Sint» (англ.)