IV Всеправославное совещание (IV Fvyhjgfkvlgfuky vkfypguny)

Перейти к навигации Перейти к поиску
IV Всеправославное совещание
Дата проведения 8—15 июня 1968 года
Место
проведения		 Швейцария Православный центр Константинопольского Патриархата в Шамбези, Швейцария
Участники Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Польская, Чехословацкая православные Церкви
Рассмотренные вопросы 1. «Изучение и составление проекта, определяющего способ подготовки через межправославное сотрудничество дела Святого и Великого Собора, намеревающегося высказаться относительно тем каталога I Всеправославного Совещания»
2. «Обозрение отмеченного поныне прогресса, как и дальнейшего подобающего действия, относительно вопроса отношений Православной Церкви с Церквами а) Римско-Католической, б) Англиканской, в) Старокатолической, г) Нехалкидонскими, д) Лютеранской»
3. «Рассмотрение способа более систематического и более полного православного вклада в дело Всемирного Совета Церквей»
III Родосское Всеправославное совещание
I Всеправославное предсоборное совещание

IV Всеправославное совещание — совещание представителей поместных православных церквей, проходившее с 8 по 15 июня 1968 года в Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези, пригороде Женевы.

IV Всеправославное совещание выработало процедуру подготовки Всеправославного собора. Было принято решение проводить подготовку Собора не Предсобором, как предполагалось, а на Всеправославных предсоборных совещаниях и на предшествующих им Межправославных комиссиях по подготовке «Святого и Великого Собора Восточной Православной Церкви»[1]. Кроме того было решено начать либо развивать богословский диалог с Римско-Католической, Англиканской, Старокатолической, Нехалкидонскими, Лютеранской церквами. Была положительно отмечена деятельность православных церквей во ВСЦ[2].

Работа совещания

[править | править код]

Совещания имело в своей повестке 3 темы:

  1. «Изучение и составление проекта, определяющего способ подготовки через межправославное сотрудничество дела Святого и Великого Собора, намеревающегося высказаться относительно тем каталога I Всеправославного Совещания».
  2. «Обозрение отмеченного поныне прогресса, как и дальнейшего подобающего действия, относительно вопроса отношений Православной Церкви с Церквами а) Римско-Католической, б) Англиканской, в) Старокатолической, г) Нехалкидонскими, д) Лютеранской».
  3. «Рассмотрение способа более систематического и более полного православного вклада в дело Всемирного Совета Церквей»[2].

Совещание проводило свою работу как на общих заседаниях, так и в подкомиссиях по темам[2].

Совещание постановило «главной целью и непосредственным стремлением созыв Святого и Великого Собора Святой Православной Церкви Востока». Вместо собрания Предсобора решено было собрать к подготовке этого Собора по стадиям одно за другим Предсоборные Всеправославные Совещания. Было решено учредить Межправославную подготовительную комиссию[2].

Для обслуживания работы Подготовительных комиссий и Предсоборных совещаний Константинопольской Патриархии было поручено учредить в Шамбези секретариат, главой которого определено являться одному из иерархов Константинопольского Патриархата, уполномоченному докладывать Константинопольской Патриархии о результатах заседаний. Делегация Русской Православной Церкви предлагала ввести принцип ротации, то есть поочерёдного назначения Секретарем представителей разных Поместных Церквей, но это предложение не прошло. Рабочими языками Межправославных комиссий и Предсоборных совещаний были избраны греческий, русский и французский[3].

Совещание определило «подготовить посредством вышеуказанных органов по частям темы, записанные в каталоге I Всеправославного Родосского Совещания, после того как будет сделано по каждой из них необходимое соответствующее богословское исследование и проведена предварительная работа»[2], при этом из Родосского каталога были выбраны 6 тем, «которые составят предмет особого богословского исследования», к разработке которых приступили Поместные Православные Церкви. Константинопольская Патриархия должна была разрабатывать тему «Источники Божественного Откровения», Болгарская Церковь — «Более полное участие мирян в богослужебной и прочих областях жизни Церкви», Сербская Церковь — «Приведение церковной дисциплины о посте к требованиям современности», Русская и Элладская Церкви — «Препятствия к браку, изучение современной практики Поместных Церквей и их церковного судопроизводства и выработка, по возможности, единообразия вышеуказанной практики для всей Православной Церкви; календарная проблема в свете решений I Вселенского Собора о пасхалии и изыскание пути к восстановлению единообразного действия Церквей в этом вопросе», Румынская Церковь — «Икономия в Православной Церкви»[1].

Было решено продолжать контакты между Поместными Православными Церквами и Римско-Католической Церковью, и проявления братской любви и взаимного уважения в целях окончательного преодоления существующих затруднений посредством плодотворного богословского, или теоретического диалога[2].

Специальным Межправославным богословским комиссиям по диалогу с англиканами и старокатоликами было определено «продолжить на основе составленной программы и закончить дело подготовки диалога с православной стороны», а после его завершения начать диалог с соответствующей Англиканской и Старокатолической богословскими комиссиями соответственно[2].

Для осуществления богословского диалога с нехалкидонскими Церквами Востока было решено образовать для этого Межправославную богословскую комиссию, которая на основе установленной соответствующей программы подготовила бы всё соответствующее для диалога с православной стороны и затем провела его с соответственной общей богословской комиссией всех нехалкидонских Церквей Востока[2].

Относительно участия Православия в работе Всемирного совета церквей совещание выразило «общее сознание Православной Церкви, что она является органическим членом Всемирного Совета Церквей, и твёрдое её решение, чтобы всеми имеющимися в её распоряжении средствами, богословскими и иными, внести свой вклад в прогресс всего дела Всемирного Совета Церквей»[2].

Заседание Всеправославного Совещания закончилось торжественным богослужением 16 июня 1968 года, в Неделю Всех Святых, в храме Рождества Пресвятой Богородицы Представительства Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. Божественную литургию совершали митрополит Халкидонский Мелитон (Хадзис) (Константинопольский Патриархат), митрополит Сан-Паолоский Игнатий (Ферзли) (Антиохийский Патриархат), митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов), митрополит Сливенский Никодим (Пиперов) (Болгарский Патриархат), священники и диаконы различных Поместных Церквей. Остальные участники Всеправославного Совещания, представители Всемирного совета церквей и гости молились в алтаре, на клиросе и в храме.

Участники

[править | править код]

Константинопольская православная церковь

Александрийская православная церковь

Антиохийская православная церковь

Иерусалимская православная церковь

Русская православная церковь

Сербская православная церковь

Румынская православная церковь

Болгарская православная церковь

Кипрская православная церковь

Элладская православная церковь

Польская православная церковь

Православная церкви в Финляндии (Константинопольский Патриархат)

Литература

[править | править код]
  • Алексий I, патр. Митрополиту Халкидонскому Мелитону, Председателю [благословение на труды Всеправославного Совещания в Женеве] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 7. — С. 7.
  • Алексий I, патр. Святейшему Патриарху Афинагору [согласие именовать Межправославную Комиссию в Женеве IV Всеправославным Совещанием] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 12. — С. 5.
  • Афинагор, патр. Блаженнейшему Патриарху Московскому Алексию [о переименовании Межправославной Комиссии в Женеве в Всеправославное Совещание] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 12. — С. 5.
  • Афинагор, патр. Святейшему Патриарху Алексию [о именовании Межправославной Комиссии в Женеве IV Всеправославным Совещанием] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 12. — С. 5-6.
  • Коммюнике Всеправославного Совещания (Женева, 8-15 июня 1968 года) // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 7. — С. 49-51.
  • Василий [(Кривошеин)], архиеп. IV Всеправославное Совещание // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 1. — С. 45-53.
  • Василий [(Кривошеин)], архиеп. IV Всеправославное Совещание // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 2. — С. 47-52.
  • Владимир [(Сабодан)], еп. Пятидесятница в Женеве [4-е Всеправославное совещание] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 10. — С. 33-34.
  • Мелитон, митр. Его Блаженству Патриарху Московскому и всея Руси Алексию [извещение о начале работы Всеправославного Совещания в Женеве] // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 7. — С. 6.
  • Никодим, митр. Заявление на Всеправославном Совещании в Женеве по вопросу об отношении Поместных Православных Церквей к русскому зарубежному церковному расколу // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 7. — С. 7-8.
  • Никодим, митр. Речь на Всеправославном Совещании в Женеве 10 июня 1968 года // Журнал Московской Патриархии. 1968. — № 7. — С. 51-54.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Всеправославный Собор. Дата обращения: 26 апреля 2015. Архивировано 30 марта 2015 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Митрополит Никодим и Всеправославное единство. К 30-летию со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine / Сост. проф. протоиерей Владимир Сорокин. СПб.: Изд-во Князь-Владимирского собора, 2008. стр. 27
  3. ↑ «Межправославное сотрудничество в рамках подготовки к Святому и Великому Собору Православной Церкви». Докторская речь председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона в Санкт-Петербургской духовной академии Архивная копия от 28 августа 2014 на Wayback Machine // mospat.ru, 03.11.2011
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=IV_Всеправославное_совещание&oldid=141215459