11 сентября (фильм) (11 vyumxQjx (snl,b))

Перейти к навигации Перейти к поиску
11 сентября
11’09''01 September 11
Постер фильма
Жанры драма
исторический
киноальманах
Режиссёры Самира Махмальбаф
Клод Лелуш
Юсеф Шахин
Данис Танович
Идрисса Уэдраого
Кен Лоуч
Алехандро Гонсалес Инарриту
Амос Гитай
Мира Наир
Шон Пенн
Сёхэй Имамура
Продюсеры Алехандро Гонсалес Инарриту
Никлас Моверни
Жак Перрен
Энди Петерсен
Авторы
сценария
Шон Пенн
Алехандро Гонсалес Инарриту
Амос Гитай
Пол Лаверти
В главных
ролях
Талеб Адла
Эрнест Боргнайн
Томорово Тагути
Кен Огата
Керен Мор
Операторы Самуэл Бауэр
Найджел Уиллоуби (Великобритания)
Композиторы Майкл Брук
Владимир Вега
Таро Иваширо
Кинокомпании CIH Shorts
Catherine Dussart Productions
Comme des Cinémas
Galatée Films
Imamura Productions
La Générale de Production
Les Films 13
Les Films de la Plaine
MISR International Films
Makhmalbaf Productions
Sequence 19 Productions
Sixteen Films Ltd.
Studio Canal
Zeta Film
Дистрибьютор BiM Distribuzione[вд]
Длительность 135 мин.
Страны  Иран
 Франция
 Египет
 Босния и Герцеговина
 Буркина-Фасо
 Великобритания
 Мексика
 Израиль
 Индия
 США
 Япония
Языки испанский, английский, французский, арабский, иврит, персидский и французский жестовый язык
Год 2002
IMDb ID 0328802

«11 сентября» (англ. 11'9''01 September 11) — драма из 11 киноновелл интернациональной команды режиссёров о трагедии 11 сентября 2001 года. Постановщиков с мировым именем пригласил продюсер Ален Бриган, чтобы донести боль и трагедию мирового масштаба через призму конкретных человеческих судеб. Жёсткий формат каждой новеллы — 11 минут, 9 секунд, 1 кадр экранного времени — символизирует дату мировой трагедии, унёсшей жизни 2977 человек.

11 историй о событиях 11 сентября 2001 года в интерпретации 11 режиссёров разных стран.

Критики отметили, что фильм получился с антиамериканским душком, но без симпатий к террористам. Но это не помогло фильму в коммерческом плане: крупные американские кинопрокатчики наотрез отказались закупать его для дистрибуции в США. Малым экраном фильм выпущен в США компанией «Empire Pictures[англ.]».

Оригинально выглядят и фантасмагорические вставки иранской постановщицы Самиры Махмальбаф о юных афганских беженцах, которых пытается вразумить учитель о природе божественной сути: «Зачем убивает Бог? Он создаёт людей, а не самолёты…», или фрагмент боснийца Даниса Тановича о готовящейся демонстрации местных женщин против сокращения численности мужчин. После трагедии в Нью-Йорке они так же дружно выдвигают иные лозунги.

Нью-Йорк, 11 сентября 2001 года: молодой французский фотограф, глухонемой, в гостях у своего жениха, гида для инвалидов, который собирается привезти группу для посещения башен-близнецов. После того, как она попыталась объяснить ему, что история «на расстоянии», как у них, не имеет шансов на успех, он пытается оставить сообщение на компьютере, прежде чем уйти, объясняя, что только чудо может удержать их вместе. В этот момент он возвращается домой весь в пыли, чудом избежав нападения.

Фрагмент египтянина Ю. Шахина о трагедии погибшего дерева, уничтоженного израильтянами, соседствует с эпизодом израильтянина Гитаи — о том, как взрыв автомобиля в Израиле затерялся в тени события в Нью-Йорке. Журналистка, мечтающая о сенсации, никак не возьмёт в толк, почему ей не дают эфира о событии, произошедшем у неё в стране, а не Бог весть где.

Несмотря на атаки в Нью-Йорке, девушка из Сребреница считает целесообразным в любом случае провести ежемесячную демонстрацию в память о резне местного населения боснийскими сербскими солдатами, которая произошла 11 июля 1995 года.

Наиболее яркие в художественном отношении новеллы постановщика из Буркина-Фасо Идрисса Оддраого (о детях, мечтающих поймать за 25 миллионов долларов Бен Ладена, а премиальный фонд потратить на покупку лекарств и еды для своих сородичей); француза Клода Лелуша о глухонемой француженке. Её друг уходит на экскурсию во Всемирный торговый центр, а она не подозревает о трагедии, так как до неё не доносятся звуки включённого телевизора, крутящего одну и ту же сцену взрывов.

Англичанин Кен Лоуч поведает устами чилийца о событиях другого 11 сентября — 1973 года, когда в дни переворота, устроенного Пиночетом, погибло 30 тысяч человек, включая законно избранного Президента Чили.

Документальные кадры падения людей из небоскрёбов (прежде нигде не показывавшиеся) у мексиканского режиссёра Алехандро Гонсалеса Иньярриту перемежаются с абсолютно тёмным экраном. Эти элементы сюрреализма символизируют тайный смысл роли СМИ в причинах трагедии.

Теракт сотрясает Тель-Авив. Солдаты, полицейские и врачи в течение нескольких долгих минут пытаются координировать операции по обеспечению безопасности и спасению. Журналистка и её команда прибывают на место происшествия и пытаются всеми способами получить информацию от присутствующих полицейских сил, получая только безапелляционные приглашения очистить территорию. В какой-то момент директор говорит журналистке, что она не выйдет в эфир, и она реагирует сначала протестом, а затем начинает перечислять различные исторические события, которые произошли 11 сентября. Пока журналистка настаивает на выполнении своей работы, на заднем плане слышен голос директора, который сообщает ей, что в Нью-Йорке произошло что-то очень серьёзное, вплоть до того, что он прямо говорит: «Запомни эту дату, 11 сентября, потому что это дата, которую больше никто не забудет». Столкнувшись с дальнейшими (но теперь неразборчивыми) протестами журналистки, директор отвечает: «Я говорю с тобой не о 11 сентября 44-го или 97-го, я говорю о сегодняшнем 11 сентября».

Индийский режиссёр Мира Наир расскажет об исламофобии, охватившей Нью-Йорк после взрыва. Семья пакистанцев потеряла сына, помогавшего во время спасательных работ, но вместо помощи ньюйоркцы подозревают героя в терроризме.

Американец Шон Пенн покажет трагедию пожилого вдовца, который живёт по соседству с башнями-близнецами. Их падение для него означает приход солнца в его жилище и оживление цветов, прозябавших в тени разрушенных небоскрёбов. Но прежний полумрак был ему милее, чем светлая явь, высветившая его полное одиночество.

Япония, август 1945 года. Ёичи, солдат, вернувшийся с фронта с посттравматическим расстройством, ведет себя как змея, к ужасу своих родителей и жены. Его семья пытается убедить его вернуться в «человеческое» состояние, но безуспешно. Другие жители деревни начинают смотреть на них с подозрением и страхом, но это не мешает жене Ёичи иметь внебрачные отношения.

Пока жена и её любовник говорят о травматических переживаниях, которые, должно быть, перенес солдат, о новом типе бомбы, использованном при бомбардировке Хиросимы и предстоящем конце войны, ситуация ухудшается: Ёичи проглатывает мышь под ужасными глазами своей матери, которая решает прогнать его. В последующие дни жители деревни терпят потерю различных животных, и все винят в этом безумного солдата. Поэтому решается организовать поисковую операцию, чтобы найти его, но безуспешно. Тем временем флэшбэк проясняет причину поведения солдата: прячась за валуном после жестокого боя, Ёити избивает товарищ-солдат, который спрашивает его, почему он не принимает участия в этой «священной войне».

Во время охоты жена Ёити случайно находит своего мужа пьющим воду из реки и спрашивает его: «Тебе так не нравится быть мужчиной?» Ёити в ответ заползает в воду и уплывает, игнорируя крики жены. Наконец, над речным камнем показана змея, а на японском появляется надпись «Священных войн не существует».

[1]

Творческий коллектив

[править | править код]

Режиссёры:

Авторы сценария:

В России кинопрокат осуществляется компанией ООО «Кинокомпания „Пан Терра“». Официальная прокатная кинопремьера в России состоялась 11 сентября 2003 года в кинотеатре «МДМ». Телевизионная премьера в России фильма была осуществлена на канале НТВ одновременно с кинопоказом[2].

Фильм демонстрировался на XXV Московском международном кинофестивале в 2003 году во внеконкурсной программе «8 1/2»[3].

Примечания

[править | править код]
  1. Полный список см. на IMDb.com Архивная копия от 3 марта 2008 на Wayback Machine.
  2. На НТВ. Дата обращения: 30 апреля 2007. Архивировано из оригинала 20 августа 2016 года.
  3. -. Дата обращения: 30 апреля 2007. Архивировано 4 марта 2016 года.