Шэнь Юэ (Ozu, ?z)
| Шэнь Юэ | |
|---|---|
| Дата рождения | 441[1][2] |
| Место рождения | уезд Укан, округ Уцзюнь, империя Сун |
| Дата смерти | 513[1][2] |
| Гражданство (подданство) | |
| Род деятельности | поэт, государственный деятель, историк, писатель |
Шэнь Юэ́ (кит. трад. 沈約, упр. 沈约, пиньинь Shěn Yuē 441 — 513) — китайский политический деятель, ученый, буддистский идеолог, историк, писатель и поэт времен империй Южная Ци и Лян.
Биография
[править | править код]Родился в 441 году в уезде Укан округа Уцзюнь (территория современного городского округа Хучжоу провинции Чжэцзян). Происходил из семьи высокопоставленного чиновника. О его жизни известно мало. Занимал ответственные должности в административном аппарате империй Южная Ци и Лян.
История
[править | править код]Является автором ряда исторических произведений, прежде всего «Книги Сун» («Суншу»), вошедшей в число 24 официальных династийных историй Китая, а также впоследствии утраченной «Книги Цзинь» («Цзиньшу»).
Поэзия
[править | править код]Шэнь Юэ является основателем теории стихосложения, которая имела решающее значение для определенных форм поэзии династии Тан, в частности «луши». Также он сформулировал жанр «юэфу».
В его литературном творчестве прослеживается влияние школ даосизма Шанцин-пай и Чжэнъи-дао (членство в последней было традицией клана Шэнь). Также является автором любовной лирики, в частности поэмы «Шесть стихотворений на память».
Буддизм
[править | править код]Его произведения представлены в буддистской антологии VII ст. «Гуан Хун минцзи» ("Расширенная Сборка «Светоч истины, который распространяется»). Главный из них — «Смысл соотношения телесной формы и духа» («Син шэнь и»), «Смысл неуничтожимости духа» («Шэнь бу ме и»), «Смысл возражений „Суждения об уничтожении духа“ Фань Чжэня» («Нань Фань Чжэнь шеньме и»), комментарий к материалам полемики вокруг трактата философа—материалиста Фань Чжэня, «Суждения об уничтожении духа» («Шеньмелунь»). Будучи оппонентом Фань Чжэня, Шэнь Юэ полностью отвергал тезис о субстанциальном единстве «телесной формы» (син) и «духа» (шэнь), отстаивая идею «неуничтожимости духа» (шеньбуме).
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Yue Shen // Faceted Application of Subject Terminology
- ↑ 1 2 Yue Shen // Trove — 2009.
- ↑ China Biographical Database (англ.)
Литература
[править | править код]- Кравцова М. Е. Поэтическое творчество Шэнь Юэ (441—513 гг.). Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / ЛГУ. — Л., 1983. — 239 с.
- Davis, A. R. (Albert Richard), Editor and Introduction, (1970), The Penguin Book of Chinese Verse. (Baltimore: Penguin Books).
- Ch’en К. Antibuddhist Propaganda During the Nan-chao // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1952, vol. 15.
- Birrell, Anne (1988). Popular Songs and Ballads of Han China. (London: Unwin Hyman). ISBN 0-04-440037-3
- Shen, Yucheng, «Shen Yue». Encyclopedia of China, 1st ed.
- Watson, Burton (1971). CHINESE LYRICISM: Shih Poetry from the Second to the Twelfth Century. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-03464-4
- Hongming Zhang, Chenqing Song: Some Issues in the Study of Chinese Poetic Prosody (ang.). ling.sinica.edu.tw. [dostęp 2017-08-14].
- Victor H. Mair: The Columbia History of Chinese Literature. Nowy York: Columbia University Press, 2001. ISBN 0-231-10984-9.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
