Шривидья (Ojnfn;,x)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Шри Янтра (показана в трёхмерной проекции, известна также как Шри Меру чакра или Маха Меру. Используется в основных ритуалах традиции Шри Видья. Также является одним из основных элементов тантрического шактизма.

Шриви́дья (IAST: śrīvidyā), или Шри-кула, — шактистская тантрическая традиция. Она придерживается монистической метафизической концепции о том, что в конечном счете существует одна единственная реальность, в которой сознание отождествлено с богиней Трипурасундари («Прекрасная богиня трёх городов»).

Согласно британскому учёному Гэвину Фладу богиня — тантрическая форма богини Шри (также называемой Лакшми), супругой бога Вишну. Тем не менее, последний ортодоксальный лидер крупнейшей школы Шри Видьи, Шри Чандрасекхарендра Сарасвати Свамигал, говорит, что Шри в Шри Видья — это скорее слово, подчеркивающее поклонение перед Видьей, а не эпитет Лакшми. Другой индийский ученый Рамачандра Дикшитар утверждает, что богиня — одна из форм Дурги или Парвати, супруги Шивы. Это и другие имена богини Парвати используются в Шри Лалита Сахасранаме, где воспеваются 1000 имен богини Парвати. Данная стотра широко используется в Шри Видье. Богиня проявлена в её мантре, называемой Шривидья, и в её Шри Янтре из девяти пересекающихся треугольников в круге (Шри Янтра или Шри Чакра). Последователи Шривидьи стремятся к освобождению из цикла перерождений (самсары) посредством достижения единства с богиней.

Самый главный символ Шри Видьи — это Шри Чакра (Шри Янтра), состоящая из девяти пересекающихся треугольников в круге из лепестков лотоса. Шри Чакра символизирует взаимное проникновение, взаимодействие и единение динамичной женской энергии (Шакти) с пассивным мужским сознанием (Шива). Она используется в ритуалах и медитации, чтобы помочь практикующему осознать своё единство с богиней Трипурасундари, представленной в янтре. Шри Видья — так же называется и 15-сложная мантра этой традиции, звуковой эквивалент Шри Чакры, звуковое воплощение богини.

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Apte, Vaman Shivram (1965), The Practical Sanskrit Dictionary (Fourth revised and enlarged ed.), Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0567-4
  • Bhattacharyya, N. N. (1999), History of the Tantric Religion (Second revised ed.), New Delhi: Manohar, ISBN 81-7304-025-7
  • Dempsey, Corinne G. (2006), The Goddess Lives in Upstate New York: Breaking Convention and Making Home at a North American Hindu Temple (first ed.), New York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-518729-8
  • Dev, K. V. (editor) (1996), The Thousand Names of the Divine Mother, San Ramon, California: Mata Amritanandamayi Center, ISBN 1-879410-67-2 {{citation}}: |first= имеет универсальное имя (справка)
  • Flood, Gavin (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-43878-0
  • Joshi, L. M. (1998), Lalitā Sahasranāma, New Delhi: D. K. Printworld (P) Ltd., ISBN 81-246-0073-2
  • Sastry, R. Ananthakrishna (1986), Lalitāsahasranāma, Delhi: Gian Publishing House
  • Tapasyananda, Swami (1990), Śrī Lalitā Sahasranāma, Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math, ISBN 81-7120-104-0