Хасан II Аламутский (}gvgu II Glgbrmvtnw)
| Хасан 'Ала-Зикрихи’с-Салам | |
|---|---|
,_minted_in_Alamut.jpg) | |
|
23-й исмаилитский-низаритский имам
|
|
| 1162 — 1166 | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | имам, губернатор |
| Дата рождения | 1142/1145 |
| Место рождения | Аламут |
| Дата смерти | 1166 |
| Место смерти | |
| Место погребения | |
| Страна | |
| Род, династия | Фатимиды |
| Религия | ислам (низаритский-исмаилизм |
| Отец | Хасан аль-Кахир |
| Дети | Мухаммад II Аламутский |
| Военная служба | |
| Сражения | |
 Информация в Викиданных ? | |
Хасáн 'Алá Зикрихи́’с-Салáм[a] или Хасáн II (араб. الحسن علي بن حسن القاهر, перс. حسن على ذكره السلام; 1142/1145 — 1166) — наследственный имам исмаилитов-низаритов Аламутского периода с 1162 по 1166 год. Из своей столицы Аламута он правил частями Персии и Сирии. Его главным подчинённым в Сирии был Рашид ад-Дин Синан — «Старейшина гор»[1].
Биография[править | править код]
В 1164 году Хасан, возглавлявший низаритское ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама, провозгласил киямат, отмену законов шариата. Понятие киямата в экзотерическом исламе означает Конец Света и Судный день. Но в эзотерических интерпретациях исмаилитского ислама киямат — это начало эпохи духовного возрождения, когда духовные аспекты ислама будут практиковаться открыто, духовные истины станут широко известны, а некоторые ритуальные аспекты ислама будут отменены. Фатимидские исмаилитские тексты X—XI веков описывают ожидаемое наступление эры киямата будущим фатимидским исмаилитским имамом. Эти ожидания оправдались провозглашением киямата имамом Хасаном[2].
Декларация Киямата[править | править код]
Всего через два года после своего восшествия на престол имам Хасан ‘Ала-Зикрихи’с-Салам провёл церемонию, известную как киямат (воскрешение), на территории Аламута, в результате чего имам вновь стал видимым для своей общины последователей в Низаритском исмаилитском государстве и за его пределами. Учитывая полемические цели Джувейни и тот факт, что он сжёг библиотеки исмаилитов, которые, возможно, давали гораздо более надёжные свидетельства об истории, учёные сомневались в его повествовании, но вынуждены полагаться на него из-за отсутствия альтернативных источников. К счастью, описания этого события также сохранились в повествовании Рашид ад-Дина и пересказаны в «Хафт Баб Баба-и Сайидна», написанной через 60 лет после события, и более поздней «Хафт Баб-и Аби Исхак», исмаилитской книге XV века нашей эры. Однако повествование Рашид ад-Дина основано на Джувейни[3], а низаритские источники не вдаются в конкретные детали[4]. Поскольку сохранилось очень мало современных низаритско-исмаилитских рассказов об этих событиях, и вполне вероятно, что учёные никогда не узнают точных подробностей этого события. Однако полной отмены всех законов не произошло — были отменены только некоторые экзотерические ритуалы, такие как Намаз, Пост в Рамадан, хадж в Мекку и молитва лицом к Мекке; однако низариты продолжали совершать ритуалы поклонения, за исключением того, что эти ритуалы были более эзотерическими и духовно ориентированными. Например, истинная молитва заключается в том, чтобы помнить Бога в каждый момент; истинный пост заключается в том, чтобы держать все органы тела подальше от всего, что неэтично и запрещено. Этическое поведение предписывается всегда[5].
Смерть[править | править код]
Имам Хасан умер насильственной смертью[6] в 1166 году, всего через полтора года после провозглашения киямата. По словам Джувейни, он был зарезан в исмаилитском замке Ламбсар своим шурином Хасаном Намваром. Ему наследовал его сын имам Нур ад-Дин Мухаммад (Мухаммад II Аламутский), который более подробно усовершенствовал и объяснил учение Хасана о киямате.
Комментарии[править | править код]
- ↑ Также транслитерируется как Хасан ʿAла Зикрихи’с-Салам и Хасан ʿAла Зикрихи ас-Салам. Арабский термин Ала Зикрихи’с-Салам означает «при его упоминании — мир!».
Примечания[править | править код]
- ↑ Slack, Corliss K. The A to Z of the Crusades (Volume 32) (The A to Z Guide Series, 32) (англ.). — Scarecrow Press, 2009. — 34 с. — 304 p. — ISBN 9780810863316. — ISBN 0810868156.
- ↑ Ḥasan II / Daftary, Farhad // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2003.
- ↑ Jahāngošā-ye Jovayni / Melville, Charles // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2008. — P. 378—382.
- ↑ Hodgson, Marshall. The Secret Order of Assassins: The Struggle of the Early Nizārī Ismā'īlīs Against the Islamic World (англ.). — University of Pennsylvania Press, 2005. — 368 p. — ISBN 9780812219166.
- ↑ Lewis, Bernard. The Assassins: A Radical Sect in Islam (англ.). — N. Y.: Basic Books, 1968. — С. 71—75. — 166 p.
- ↑ Wilson, Peter Lamborn. Sacred Drift: Essays on the Margins of Islam (англ.). — City Lights Books, 1993. — P. 63—64. — ISBN 9780872862753.
