Фишман, Леонид Гершевич (Snobgu, Lykun; Iyjoyfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Фишман.
Фишман Леонид Гершевич
Дата рождения 26 ноября 1971(1971-11-26) (52 года)
Место рождения Магнитогорск, Челябинская область
Научная сфера политология
Место работы Институт философии и права УрО РАН
Альма-матер Уральский государственный университет
Учёная степень доктор политических наук (2007)
Учёное звание профессор РАН (2015)
Известен как политолог, научные интересы на стыке политических учений, идеологии, этики и литературы.
Награды и премии
Сайт fantlab.ru/autor5032
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Леони́д Ге́ршевич Фи́шман (род. 26 ноября 1971, в г. Магнитогорск, Челябинской области) — российский политолог, доктор политических наук, профессор РАН.

Биография[править | править код]

После окончания медицинского училища в г. Магнитогорске служил в Советской Армии и работал на «скорой помощи». В 1992 году поступил в Уральский государственный университет на отделение политологии философского факультета, в 1997 году окончил университет по специальности «политология». С того же года по настоящее время работает в Институте философии и права УрО РАН, пройдя путь от аспиранта до главного научного сотрудника отдела философии. В 2000 году защитил кандидатскую диссертацию «Трансформация метапарадигмы социально-политических наук», с 2007 года — доктор политических наук, тема диссертации — «Политические дискурсы постсоветской России: теоретико-методологический анализ». Автор более 230 научных работ, в том числе 6 авторских монографий. Имеет научные публикации в США, Франции, Нидерландах и иных странах. В 2022 г. индекс Хирша в РИНЦ — 19.

Выдвигался в члены-корреспонденты РАН на выборах 2022 года.

Научные результаты[править | править код]

В начале 2000-х гг. Л. Г. Фишман предпринял фундаментальное исследование метапарадигмальных оснований современных наук об обществе. Согласно базовой гипотезе, социокультурный кризис, в течение XX века потрясавший как Россию, так и Запад, способствует обнаружению этих оснований, ранее скрытых под наплывами повседневности. В процессе анализа эволюции метапарадигмы социально-политических наук особое внимание было уделено роли психологии, социологии религии, идей Нового Века. Результаты исследований были отражены в монографии «В ожидании Птолемея. Трансформация метапарадигмы социально-политических наук» (Екатеринбург, 2004).

Значительная часть работ Л. Г. Фишмана посвящена анализу преломления в отечественной фантастике различных аспектов становления гражданского общества в современной России. Какую функцию выполняет фантастика в современном обществе? Что можно сказать об обществе, изучая его фантастику? Во что превращаются привычные всем идеологии и утопии, будучи вложенными в уста фантастических героев, и о чём это свидетельствует? Каковы в целом политические тренды, отразившиеся в постсоветской фантастике? Предпосылки того антилиберального, державнического, ностальгирующего по утраченному советскому величию идейного консенсуса, который стал реальностью сейчас, в полной мере проявились в российской фантастике уже в конце прошлого века. Они были описаны в терминах «реваншизма» и «ревизионизма». Эти же настроения были проанализированы на примере произведений жанра «альтернативной истории» и тесно связанной с нею «попаданческой» фантастики. Результаты отражены в монографии «Фантастика и гражданское общество» (Екатеринбург, 2002), а также других публикациях в научных и литературных журналах на протяжении 2000-х-2010-х гг.

В этот же период Л. Г. Фишман исследовал характерные особенности российской политической мысли эпохи Постмодерна. Он исходил из того, что привычные концепции идеологии и утопии не вполне применимы к анализу современной российской политической мысли. В качестве альтернативы была разработана концепция, основанная на понятии политического дискурса. Постмодерн оттеснил на периферию идеологию и утопию. Их уход выводит на сцену «политический проективизм», «дискурс, ориентированный на поиск основ социальной рациональности», «просвещение», «дискурс нормального общества и здравого смысла», а также иные типы политических дискурсов, аналоги которых порой удаётся отыскать в прошлом, а порой и нет. Результаты исследования были отражены в монографии «Постмодернистская ловушка: путь туда и обратно».

В 2010-е годы в центре внимания Л. Г. Фишмана находились вопросы, касающиеся специфики исторических условий, в которых возникает как античная демократия, так и демократия Нового и Новейшего времени. Автор пришёл к выводам, согласно которым для формирования демократии как политического режима и демократии как общепринятого представления о том, что править должен «народ», имеют ключевое значение военные факторы. Демократия возникает там и тогда, где и когда государство и политические элиты начинают испытывать потребность в многочисленной армии, наличествуют военные и социальные технологии, позволяющие привлекать для службы в вооружённых силах беднейшие социальные слои, а также имеется традиция наделения политическими правами социальных слоёв за их военную ценность. При иной же конфигурации военных и социальных факторов формируются иные политические режимы, как это неоднократно происходило в Античности и в Новейшее время. Результаты исследований были отражены в монографии «Происхождение демократии („Бог“ из военной машины)» (Екатеринбург, 2011).

Помимо этого Л. Г. Фишман опубликовал ряд работ, в которых рассматриваются вопросы, имеющие отношение к понятиям правды и справедливости, идеологии и этики, месту и роли политической науки в России. В фокус научного интереса попали идеологические сдвиги, происходившие в России на протяжении последних двух десятков лет, попытки обоснования национальной идеи для России, социальная структура современных обществ, перспективы становления «рентного общества» В России и за рубежом, проблематика становления российского гражданского общества. Значительная часть результатов этих исследований была отражена в коллективных монографиях «Многообразие политического дискурса» (Екатеринбург, 2004), «Судьбы гражданского общества в России» (Екатеринбург, 2004), в монографиях «Россия в поисках утопий. От морального коллапса к моральной революции» (Москва, 2010), «Россия в поисках идеологий: трансформация ценностных регуляторов современных обществ» (Москва, 2016), а также в монографии «Рентное общество: в тени труда, капитала и демократии». (Москва, 2019) в соавторстве с В. С. Мартьяновым и Д. А. Давыдовым.

Л. Г. Фишман большое внимание уделяет популяризации научного знания и обсуждению значимых общественно-политических проблем. Постоянно выступает в роли автора, критика и рецензента на страницах общественно-литературных изданий «Новый мир», «Знамя», «Дружба народов», «Неприкосновенный запас», «Нева», «Свободная мысль» и др.

Член редакционных коллегий и редакционных советов журналов «Антиномии», «Полития», «Дискурс-Пи», «Russian Studies in Law and Politics».

Отличия[править | править код]

Книги[править | править код]

  • Фишман Л. Г. Фантастика и гражданское общество. — Екатеринбург: УрО РАН, 2002. 168 с. Свободный доступ [1]
  • Фишман Л. Г. В ожидании Птолемея. Трансформация метапарадигмы социально-политических наук. Екатеринбург: УрО РАН, 2004. Свободный доступ [2]
  • Фишман Л. Г. Постмодернистская ловушка: путь туда и обратно. — Екатеринбург: УрО РАН, 2004., 236 с. Свободный доступ [3]
  • Фишман Л. Г. Картина будущего у российских фантастов. Липецк, «Крот», 2008. 68 стр. Свободный доступ [4]
  • Фишман Л. Г., Мартьянов В. С. Россия в поисках утопий. От морального коллапса к моральной революции. М. «Весь мир». 2010. Свободный доступ [5] {Рец.}
  • Фишман Л. Г. Происхождение демократии. («Бог» из военной машины). Екатеринбург. 2011. Свободный доступ [6]
  • Россия в поисках идеологий: трансформация ценностных регуляторов современных обществ / под ред. В. С. Мартьянова и Л. Г. Фишмана. — М.: Политическая энциклопедия, 2016. — 334 с. Свободный доступ [7]
  • Фишман Л. Г., Мартьянов В. С., Давыдов Д. А. Рентное общество: в тени труда, капитала и демократии. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2019. 416 с. [8]
  • Фишман Л. Г. Эпоха добродетелей: после советской морали. М .: Новое литературное обозрение, 2022. 232 с. [9]

Научные статьи[править | править код]

Публицистика[править | править код]

  • Фишман Л. Г. Профессор был неправ! // Дружба народов № 5, 2007. Свободный доступ [26]
  • Фишман Л. Г. В системе двойной антиутопии // Дружба народов, № 3, 2008. Свободный доступ [27]
  • Фишман Л. Г. Мартьянов В. С. Быть свободным или «бороться с экстремизмом»? // Новый мир № 11, 2008. Свободный доступ[28]
  • Фишман Л. Г. Лев Гурский. Роман Арбитман: Биография второго президента России//Знамя № 11, 2008. Свободный доступ [29]
  • Фишман Л. Г. Полёт над гнездом пеструшки. // Дружба народов, 2009,№ 5. Свободный доступ [30]
  • Фишман Л. Г. Уроки августа // Знамя № 2, 2009. Свободный доступ [31]
  • Фишман Л. Г., Мартьянов В. С. Весть от великого инквизитора // Знамя, № 11, 2009. Свободный доступ [32]
  • Фишман Л. Г. Вот вам архаика, а постмодерна не будет // Дружба народов, № 10, 2009. Свободный доступ [33]
  • Фишман Л. Г. Мы попали // Дружба народов, № 4, 2010. Свободный доступ [34]
  • Фишман Л. Г. Зимние протесты: от «групп населения» к новым классам? // Неприкосновенный запас 2012, № 2. Свободный доступ [35]
  • Фишман Л. Г. Имитация миссии // Нева, 2014, № 12. Свободный доступ[36]
  • Фишман Л. Г. Рентное общество и последний «дух капитализма» // Неприкосновенный запас № 106 (2/2016). Свободный доступ [37]
  • Фишман Л. Г. О птичках. Лев Гурский. Корвус коракс // Знамя, № 11, 2019. Свободный доступ [38]
  • Фишман Л. Г., Мартьянов В. С. Советская мораль: от высших ценностей к «криминальной революции»? // Новый мир № 3, 2020. Свободный доступ [39]

Цитаты[править | править код]

  • ...Там, где закончилось христианство — начался капитализм. [40]

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Фишман,_Леонид_Гершевич&oldid=136245128