Узнавание (R[ugfguny)
Узнавание — традиционный перевод древнегреческого термина «анагноризис» (ἀναγνώρισις), которым оперирует в «Поэтике» Аристотель. Это переломный момент в драматическом произведении, когда тайное становится явным, когда главный герой утрачивает свои иллюзии и понимает суть происходящего вокруг. Узнавание, как правило, приурочено к кульминации действия, после него события стремятся к развязке.
В качестве эталона узнавания Аристотель приводит то место «Царя Эдипа», когда главный герой узнаёт о том, что убил собственного отца и женился на собственной матери. Этот пример тем более эффектен, что анагноризис сопровождается «перипетией» — мгновенным переходом главного героя от счастья к несчастью.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Robson_Crane_Comedy_of_Errors.jpg/220px-Robson_Crane_Comedy_of_Errors.jpg)
По словам Аристотеля[1], узнавание и перипетии — «то, чем трагедия увлекает душу». Однако на предвкушении узнавания построены не только трагедии, но и многие комедии (когда выясняется, что злейшие враги — на самом деле близкие родственники или что Виола из «Двенадцатой ночи» Шекспира — женщина и т. п.), а также почти все детективы.
Начиная с эпохи нуара мировой кинематограф освоил несколько особенно эффектных ситуаций узнавания:
- Расследование убийства прерывается появлением предполагаемой жертвы («Лора», «Головокружение», «Третий человек»).
- Совершивший преступление понимает, что стал его жертвой («Дьяволицы», «Головокружение», «Марни», фильмы об аферах).
- Ключевой герой повествования оказывается плодом чужого воображения («Психо», «Подозрительные лица», «Бойцовский клуб»).
- Главный герой выясняет, что стал жертвой грандиозного заговора («Леди из Шанхая», «Ребёнок Розмари», «Контракт рисовальщика», «Чужие среди нас», «Шоу Трумана»).
В современном кинематографе разработано несколько моделей радикального, шокирующего анагноризиса:
- Расследующий преступление выясняет, что сам его и совершил («Сердце ангела», «Помни», «Остров проклятых»).
- Главный герой осознаёт свою принадлежность к числу тех, с кем давно и упорно боролся («Бегущий по лезвию», «Конформист»).
- Главный герой обнаруживает, что он не существует («Шестое чувство», «Ванильное небо»).
- Весь реальный мир оказывается фантазией, а фантазия — реальностью («Матрица», «Экзистенция»).
Примечания
[править | править код]- ↑ Аристотель - "Поэтика. Об искусстве поэзии" - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1927. 184 с., стр. 48
Литература
[править | править код]- Фрай, Нортроп. "Myth, Fiction, And Displacement". // Fables of Identity: Studies in Poetic Mythology. ISBN 0156297302.
- Анагноризис в Британской энциклопедии
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |