Теологумен (Myklkirbyu)
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Теологу́мен (греч. θεολογούμενον) — богословское мнение, не являющееся общеобязательным для всех христиан. «Теологумен не просто частное мнение или размышление отдельного автора: он обозначает учение, более или менее принятое у Отцов Церкви. Но у него нет обязывающего характера соборного определения» еп. Диоклийский Каллист (Уэр)[1].
Теологумен как понятие был введён русским церковным историком В. В. Болотовым. Например, Filioque сначала появилось как теологумен в рамках неразделённой Церкви, а затем превратилось в догмат католицизма[2]. Если же теологумен был осуждён на церковном соборе, то он после этого рассматривается как ересь[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Азбука веры. Дата обращения: 24 сентября 2010. Архивировано 6 октября 2010 года.
- ↑ Афиногенов Д. Е. Вклад профессора В. В. Болотова в изучение вопроса о filioque // История древней Церкви в научных традициях XX века. — СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2000. — С. 34—37.
- ↑ Лекции по патрологии II курс 1-е полугодие (прот. Николай Гундяев) (недоступная ссылка)
Литература
[править | править код]- Польсков К., свящ. Богословское мнение // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 533—535. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Горячев Д. А. Пределы допустимости частного богословского мнения (на примере творчества священника Павла Флоренского) // Труды Белгородской православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью). — 2022. — № 15. — С. 70—78.
- Шатохин В., свящ. Догматы Церкви и частные мнения святых отцов // Богословско-исторический сборник. — 2017. — № 1 (9). — С. 9—21.