Болотов, Василий Васильевич (>klkmkf, Fgvnlnw Fgvnl,yfnc)
Василий Болотов | |
---|---|
Дата рождения | 31 декабря 1853 (12 января 1854) |
Место рождения | с. Кравотынь, Осташковский уезд, Тверская губерния, Российская империя |
Дата смерти | 5 (18) апреля 1900 (46 лет) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | богослов, историк церкви, филолог, востоковед, преподаватель университета, православный богослов |
Награды и премии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Васи́лий Васи́льевич Бо́лотов (31 декабря 1853 [12 января 1854], Тверская губерния — 5 [18] апреля 1900, Санкт-Петербург) — русский востоковед и церковный историк. Член-корреспондент Императорской Академии наук (1893), ординарный профессор Санкт-Петербургской духовной академии (1896). Доктор церковной истории (1896).
Владел древними классическими языками (еврейским, сирийским, арабским и др.) и рядом европейских языков; изучил коптский, армянский, грузинский и персидский языки. В общей сложности знал свыше 20 языков[1][2][3].
Биография
[править | править код]Происходил из старинного рода духовенства Тверской епархии, родился 31 декабря 1853 (12 января 1854) в селе Кравотынь (Осташковский уезд, Тверская губерния). Его предки на протяжении нескольких поколений служили в селе Савцыно Кашинского уезда и носили фамилию Савцынских, а потом получили фамилию Болотовых. Воспитывался матерью, Марией Ивановной (урождённая Вишнякова), вышедшей замуж за вдовца, дьячка Троицкого собора в Осташкове, Василия Тимофеевича Болотова, который погиб незадолго до рождения сына.
Крайняя бедность сопровождала его в году обучения, хотя как сын младшего клирика он получил право получения за казённый счёт среднего духовного образования; в 1869 году он окончил Осташковское духовное училище, а затем Тверскую духовную семинарию. Затем, в 1875 году он поступил на церковно-историческое отделение Санкт-Петербургской духовной академии, где обратил на себя особенное внимание профессоров; когда 5 марта 1878 года скончался заслуженный ординарный профессор академии И. В. Чельцов Совет академии решил не замещать его кафедры до окончания курса студентом Болотовым. В июне 1878 года он защитил кандидатскую диссертацию, а 28 октября 1879 года магистерскую диссертацию «Учение Оригена о Святой Троице», которая по отзыву И. Е. Троицкого, заслуживала докторской степени.
С 3 ноября 1879 года он занял кафедру древней церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, сначала в качестве доцента, затем экстраординарного (с 24 октября 1884) и ординарного (с 19 сентября 1896) профессора. С декабря 1893 года В. В. Болотов — член-корреспондент Императорской академии наук по разряду историко-политических наук. В 1896—1897 годах он временно замещал кафедру догматического богословия и читал курс исторического изложения догматов.
В 1880—1890-х годах он неоднократно был присяжным заседателем в суде; как консультант и переводчик участвовал в подготовке русских экспедиций в Эфиопию. За переводы дипломатической переписки с эфиопских языков, геэз и амхарского, по представлению Министерства иностранных дел досрочно получил чин действительного статского советника.
За работы по церковной истории Эфиопии и Египта 7 февраля 1890 года ему была присуждена полная Макарьевская премия; 21 мая 1896 года по ходатайству профессора И. Е. Троицкого за многочисленные капитальные труды он получил степень доктора церковной истории honoris causa.
В 1898 году Болотов принимал участие в деле присоединения сиро-халдейских несториан к православию, для этой цели перевёл на сирийский язык ряд необходимых вероисповедных формул; в 1900 году он был назначен делегатом в особую комиссию при Астрономическом обществе для согласования православного календаря с западно-европейским[4]. После его смерти эту работу продолжил Дмитрий Голубинский[5].
Был награждён орденами Св. Станислава 3-й и 2-й степени, Св. Анны 3-й и 2-й степени.
В последние годы жизни страдал почечной и печеночной недостаточностью, развивавшейся на фоне хронического малокровия. Умер 5 (18) апреля 1900 года и был погребён на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Последними его словами были: «Христос идёт, Бог идёт. Иду ко Христу»[6].
Библиография
[править | править код]- «Аналогия истории распространения христианства в России и историей распространения христианства в Римской империи»
- Валтасар и Дарий Мидянин: Опыт решения экзегетич. пробл.: A. Antedatirung или Postdatlrung? Спорный вопрос в вавилонской хронологии; Б. Имя «Астиаг». — СПб.: Скоропечат. и лит. Пухира, 1896. — [4], с. 279—341. — Библиогр. в примеч. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1896. — № 2. копия книги+дежавю
- I. Гонение на христиан при Нероне;II. К вопросу об Acta martyrum Scllitanorum. — СПб.: Тип. Меркушева, 1903. — 50 с. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1903. (копия книги)
- Двадцать лет законодательных реформ по расколу 1863-1883 гг. // Христианское чтение. 1886. № 3-4. СПБ.
- I. Заметка о книге: Каноны важнейших древнецерковных Соборов вместе с апостольскими правилами, изд. проф. Фр. Лау-херта; II. Примечание относительно коптских переводов Откровения о седьминах. — [СПб., 1896]. — 18, 3 с. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1896. — № 2.
- Заметки к Краткой эфиопской хронике: С прил.: Новейшая история Абиссинии по Краткой хронике из собр. Азиат, музея Имп. Акад. наук / Изд. и пер. Б. А. Тураева. — СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1910. — 36 с. — (Памятники эфиопской письменности; 9). — Отт. из: Визант. временник. — 1910. — Т. 17.
- Заметки о селе Кравотыни. — СПб.: Тип. Меркушева, 1910. — 14 с. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1910. — Апр.
- Заметки по поводу текста литургии св. Василия Великого: (Письма архиеп. Финляндскому Антонию) — СПб.: Тип. Меркушева, 1914. — 18с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1914. — Март.
- Избрание папы в римско-католической церкви
- Избрание патриарха у сиро-персидских несториан и у коптов.
- Из истории Церкви Сиро-Персидской. — СПб.: Тип. Лопухина, 1901. — [4], 197 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1898.
- Из церковной истории Египта. — СПб.: Тип. Елеонского, 1884—1893. Вып. 1: Рассказы Диоскора о Халкидонском Соборе: По Revue egyptologique, publiee sous la direction de H. Brugsch, F. Chabas, Eug. Revillout. — 1880. — C. 187—189; 1883. — p. 17—25 et 27 — 33; 1884. — [2], 132 c. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1884—1885. Вып. 2: Житие блаженного Афу, епископа Пемджеского: По Revue egyptologique, publiee sous la direction de H. Brugsch, F. Chabas, Eug. Revillout. — 1880. — C. 187—189; 1881. — C. 21—25; 1883. — С. 17—25 и 27—33; 1886. — С. 133—177.— Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1886. — № 3—4. Вып. 3: Архимандрит тавеннисиотов Виктор при дворе константинопольском в 431 г.: По The church quarterly review. — 1891, October. — 1892. — С. 179—254. — Извлеч. из: Христиан, чте- -ние. — 1891—1892. Вып. 4: День и год мученической кончины святого Евангелиста Марка. (недоступная ссылка) — 1893. — С. 257—342. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1893. — С. 122—174, 405—434.
- Иностранная богословская литература: (Библиогр. заметки). — [СПб.]: Тип. Елеонского, Ценз. 1882. — 41 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1882. — № 11—12.
- Каков был вероятный порядок празднования Пасхи у первых христиан? pdf
- К вопросу о Fllioque / С предисл. проф. А. Бриллиантова. — СПб.: Тип. Меркушева, 1914. — VI, 138 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение.— 1913. — № 4. — С. 431—457; № 5. —С. 573—596; № 6.— С. 726—746; № 7—8. — С. 921—927; № 9. — С. 1046—1059; № 11. — С. 1289—1309; № 12. — С. 1391—1414. копия книги
- К вопросу об ареопагитских творениях: (Письмо архиеп. Финляндскому Антонию) pdf — СПб.: Тип. Меркушева, 1914. — С. 555—580. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1914. — Май.
- К истории внешнего состояния Константинопольской Церкви под игом турецким. — СПб.: Тип. Елеонского, Ценз. 1882. — 66 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1882. — № 9—10. копия книги
- К истории императора Ираклия. pdf — [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. Ценз. 1908. — 57 с. — Библиогр. в примеч. — Отт. из: Визант. временник. — 1907. — Т. 14.
- Лекции по древней общей церковной истории, читанные в Санкт-Петербургской Духовной Академии… в 1884/5 учеб. году. — СПб.: Печатня Григорьева, Ценз. 1885. — 247 с. — Литогр.
- Лекции по истории Древней Церкви: Посмертн. изд. / Под ред. [и с предисл.] проф. А. Бриллиантова. — СПб.: Тип. Меркушева, 1907. Том 1 Том 2 Том 3 Том 4; Тома 1-3; Тома 2-4;
- 1: Введение в церковную историю. — 1907. —VIII, X. 234 с. — Прил. к: Христиан. чтение. — 1907. копия книги
- 2: История Церкви в период Константина Великого. — 1910. — XVIII, 474 с. — Прил. к: Христиан. чтение. — 1908, 1909, 1910. копия книги
- 3: История Церкви в период Вселенских Соборов. 1. Церковь и государство. 2. Церковный строй. — 1913. —XIV, 340 с. — Прил. к: Христиан. чтение. — 1911—1913. копия книги
- 4: История Церкви в период Вселенских Соборов. 3. История богословской мысли. — 1918. — XVI. 600 с. — Прил. к: Христиан. чтение. — 1913—1918. копия книги
- Лекции по общей церковной истории, читанные в 1894/5 акад. г. студентам Санкт-Петербургской Духовной Академии: 54 и 55 курсы. — [СПб., 1895]. — 432 с. — В норме загл.: Общая церковная история.
- Лекции по общей церковной истории, читанные студентам 1-го и 2-го кур. Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1888/9 учеб. г. — СПб.: Литогр. Гробовой, Ценз. 1889. — 373, 75 с.
- Либерии, епископ римский, и Сирмийские Соборы: (Четверть часа магистерского коллоквиума 8 окт. 1890 г., доп. и разъясн.). pdf — СПб.: Тип. Катанского, 1893. Вып. 1, (гл. 1—10). — 1893. — 118 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1891. — Март — апр. — Нояб. — дек.
- Михайлов день: Почему Собор святого Архистратига Михаила совершается 8 ноября?: Эортол. этюд. pdf — СПб.: Тип. Катанского, 1892. — 56 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1892. — Нояб.—дек. Прил.: Следы древних месяцесловов Поместных Церквей: Appendix к этюду «Михайлов день». — 1893. — С. 61—94; 177—210 (паг. 2-я). — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1893. — Янв. — февр.
- На чём основывается учение о наследственности таланта?
- Немецкая богословская литература. (Библиографические заметки) // Христианское чтение. 1881. № 9-10.
- Несколько страниц из церковной истории Эфиопии: 1. К вопросу о соединении абиссин с Православною Церковию; 2. Богословские споры в Эфиопской Церкви. pdf — СПб.: Тип. Елеонского, 1888. — III с. — Библиогр. в примеч. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1888. — № 1—2, 7—8.
- Об армянском церковном годе. — [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. Ценз. 1912. — С. 267—276. — Отд. отт. из: Восток Христиан., 1912. — Т. 1, вып. 3.
- Общая церковная история: Лекции. — [СПб.]: Типо-лит. Яз-довского, [1886]. — 336 с. — Литогр. изд.
- Описание двух эфиопских рукописей, пожертвованных в Библиотеку Санкт-Петербургской Духовной Академии преосвященным Анатолием, епископом Балтским (ныне Острогожским). — [СПб.]: Тип. Елеонского, [1887J. — 24 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1887. — № 5—6. (.pdf)
- Описание четвёртой эфиопской рукописи Библиотеки Санкт-Петербургской Духовной Академии: Codex Aethloplcus Sablerianus Membranaceus 4. — СПб.: Печатня Яковлева, 1900. — 40 с. — Извлеч. из: Протоколы Совета Академии за 1895/96 учеб. год.
- Отзыв экстраординарного профессора В. В. Болотова о сочинении профессора А. И. Садова: Читано в собрании Совета Санкт-Петербургской Духовной Академии 18 дек. 1895 г. — СПб.: Печатня Яковлева, 1900. — 106 с. — Отт. из: Протоколы Совета Академии за 1895/96 учеб. год.
- О значении порядка Ипостасей Св. Троицы по воззрению восточных свв. отцов
- О различии между религиозным, нравственным и эстетическим чувством
- Перечень статей и заметок проф. В. В. Болотова в «Церковном Вестнике» и «Христианском Чтении» от 1880 до 1893 г. // Христианское чтение, 1907, I; 14 с.
- Письмо архиепископу финляндскому Антонию 9/10 февраля 1893 года
- Пифагор в представлении Порфирия
- Подробный конспект лекций по общей церковной истории, читанных студентам Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1886/ 7 учеб. год. — СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. — 182 с.
- Раскрытие учения о Св. Троице в христианской письменности до Оригена
- Реферат, предложенный в заседании Комиссии по старокатолическому вопросу 22 января 1893 года
- Рецензии сочинений, удостоенных Учебным комитетом при Св. Синоде премии преосвящ. митрополита Макария в 1886 г. — [СПб.|: Тип. Елеонского, 1886. — 64 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1886. Рецензия сочинения Кипарисова «О свободе совести» (.pdf)
- Сардака или Сердика.// «Христианское чтение». 1891. № 5-6. СПБ.
- Следы древних месяцесловов Поместных Церквей: Appendix к этюду «Михайлов день». — СПб., 1893. — 19с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1893. — Янв. — февр.
- Список статей и заметок, напечатанных в «Церковном вестнике» и «Христианском чтении» от 1880 до 1893 г. с замечаниями ad Instar retractatlonum; 2. Письмо и две записи о неоконченной работе о Рустике. — СПб.: Тип. Меркушева, 1907. — 26 с. — Извлеч. из: Христиан. чтение. — 1907.
- Студенческие записи лекций по общей церковной истории, читанных студентам Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1887—1888 уч. г. — СПб.: Типо-лит. Яздовского, [1888]. — 392 с. — Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки.
- Троякое понимание учения Оригена о Святой Троице // Христианское чтение. 1880. № 1-2. Спб.
- Учение Оригена о Святой Троице. — СПб.: Тип. Елеонского, 1879.— VI, 452 с. копия книги
- Учёные заметки и письма проф. В. В. Болотова, относящиеся к сношениям его с Комиссией по переводу богослужебных книг на финский язык. — СПб.: Тип. Меркушева, 1906. — Март. — С. 379—390; Май. — С. 671—696.
- Церковнообрядовые разности во втором столетии pdf
- Церковный строй в первые три века христианства
- Часослов эфиопской церкви. — СПб., 1898. pdf
- Theodoretiana. Отзыв об удостоенном Св. Синодом полной премии митрополита Макария в 1892 г. сочинении Н. Н. Глубоковского: «Блаженный Феодорит. Его жизнь и литературная деятельность». — СПб., 1892.
- К вопросу о filioque. — СПб., 1914.
Память
[править | править код]9 июня 2014 года в храме Введения Пресвятой Богородицы села Кравотынь была открыта мемориальная доска, посвящённая Василию Болотову[7].
Примечания
[править | править код]- ↑ Новая иллюстрированная энциклопедия. — Кн. 3. — М.: БРЭ, 2003. — С. 40. — ISBN 5-85270-195-5 (кн. 3)
- ↑ Храпов А. В. Болотов // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 663—668. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Матисон А. В. Священно-церковнослужительские роды Болотовых Тверской епархии // Генеалогический вестник. — 2002. — Вып. 8. — С. 56—57. — ISBN 5-94030-029-4.
- ↑ Полный православный богословский энциклопедический словарь. — Т. 1. — СПб.: Изд-во Петра Сойкина, 1913.
- ↑ Голубинский, Дмитрий Федорович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ ВРХД. — 168(?). — С. 118.
- ↑ Достойное увековечение памяти Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine. Тверская епархия.
Литература
[править | править код]- Болотов, Василий Васильевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1905. — Т. доп. I. — С. 294—295.
- Болотов, Василий Васильевич // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1901. — Т. II. Археология — Бюхнер. — Стб. 930—936.
- Болотов Василий Васильевич : [арх. 2 октября 2022] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- Августин (Никитин), архимандрит. В. В. Болотов и немецкая церковно-историческая наука. — СПб., 2000.
- Анатолий (Грисюк), митрополит. Памяти профессора В. В. Болотова // Труды Киевской духовной академии — 1910. — № 4. — 22 с.
- Бриллиантов А. И. Профессор В. В. Болотов. Биографический очерк // Христианское чтение. — 1910. — № IV—VIII. — 77 с.
- Бриллиантов А. И. К характеристике учёной деятельности профессора В. В. Болотова как историка. — СПб., 1901. — 34 с.
- Бриллиантов А. И. Труды профессора В. В. Болотова по вопросу о Filioque и полемика о его «Тезисах о Filioque» в русской литературе // Христианское чтение. — 1913. — № IV. — 27 с.
- Венок на могилу В. В. Болотова (сб. ст.) — СПб., 1900. — 75 с.
- Лебедев Д. А. Воспоминания о Василии Васильевиче Болотове, профессоре Петербургской духовной академии. — Тверь, 1901.
- Макаровский А. И. Василий Васильевич Болотов — православный учёный и человек: К 150-летию со дня рождения // Христианское чтение. — СПб., 2004. — № 23. — С. 44-64.
- Мелиоранский Б. М. Василий Васильевич Болотов // Византийский временник. — 1900. — Т. 7. — Вып. 3, отд 3. — 6 с.
- Памяти профессора В. В. Болотова: 10-летие со дня его кончины и открытие бюста в актовом зале академии (сб. ст.) — СПб., 1912. — 46 с.
- Рубцов М. В. Василий Васильевич Болотов (биографический очерк). — Тверь, 1900.
- Уберский И. А. Памяти профессора В. В. Болотова // Христианское чтение. — 1903. — № I—II. — 75 с.
- Храпов А. В. Болотов // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 663—668. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Якшич Д. Взгляд профессора В. В. Болотова на старо-католицизм и римско-католицизм. — СПб., 1903.
- Родившиеся 12 января
- Родившиеся в 1854 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Осташковском уезде
- Умершие 18 апреля
- Умершие в 1900 году
- Умершие в Санкт-Петербурге
- Кавалеры ордена Святой Анны 2-й степени
- Кавалеры ордена Святой Анны 3-й степени
- Кавалеры ордена Святого Станислава 2-й степени
- Кавалеры ордена Святого Станислава 3-й степени
- Похороненные на Никольском кладбище Александро-Невской лавры
- Историки церкви
- Богословы Российской империи
- Православные богословы
- Учёные XIX века
- Лауреаты Макариевской премии (Российская империя)
- Члены-корреспонденты Петербургской академии наук
- Профессора Санкт-Петербургской духовной академии
- Выпускники Осташковского духовного училища
- Выпускники Тверской духовной семинарии
- Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии
- Доктора церковной истории
- Действительные статские советники