Тантал (мифология) (Mgumgl (bnsklkinx))
Тантал | |
---|---|
др.-греч. Τάνταλος | |
| |
Пол | мужской |
Отец | Зевс |
Мать | Плуто |
Супруга | Диона, Еврианасса, Clytia[вд] и Eurythemiste[вд] |
Дети | Пелоп, Ниоба, Даскил, Бротей |
Медиафайлы на Викискладе |
Танта́л (др.-греч. Τάνταλος) — в древнегреческой мифологии царь Сипил во Фригии, обречённый на вечные муки.
Мифы
[править | править код]Сын верховного олимпийского бога Зевса и фригийской царицы Плуто (или сын Тмола[1]; по Ксанфу Лидийскому, сын Гименея[2]), его жена Диона[3], или Стеропа[4], или Еврианасса, отец Пелопа и Ниобы, а также Бротея.
Как любимец богов Олимпа Тантал имел доступ к их советам и пирам[5]. Он возгордился столь высоким положением и за оскорбление, нанесённое богам, был низвергнут во владения Аида[6].
По одной версии предания, он разгласил тайные решения Зевса[3] либо рассказывал людям про тайны богов, по другой — похитил со стола богов нектар и амброзию, чтобы дать их отведать друзьям[7]. По третьей — совершил клятвопреступление, чтобы овладеть золотой собакой, похищенной для него из храма Зевса. Тантал перед богом Гермесом принёс ложную клятву, что не брал у царя Эфеса Пандарея золотую собаку Зевса, за это Зевс сразил его молнией и навалил ему на голову гору Сипил[8].
Наконец, есть миф, согласно которому Тантал, испытывая всеведение богов, убил своего сына Пелопа, приготовил блюдо из его мяса и подал его пирующим богам[9]. Те, однако, сразу поняли замысел Тантала и воскресили убитого. Лопатку в рассеянности съела богиня плодородия Деметра, погружённая в печаль по своей исчезнувшей дочери Персефоне. Гефест сделал ему новую лопатку из слоновой кости.
По ещё одному сказанию, Тантал жил в Пафлагонии и раскрывал людям тайны богов[10]. Став ненавистен богам, был изгнан из Пафлагонии Илом[11], после того как воевал с Илом и был побеждён им[1].
Согласно греческому писателю и историку II в. до н. э. Деметрию из Скепсиса, источником богатства Тантала были рудники во Фригии и Сипиле[12]. Согласно историку Демоклу, в его царствование происходили землетрясения, которые разрушили гору Сипил, а Трою затопило волнами[13]. Землетрясение, разрушившее Трою VI, зафиксировано археологически[14].
«Танталовы муки»
[править | править код]Согласно Гомеру, Тантал испытывает в подземном царстве нестерпимые муки голода и жажды. Стоя по горло в воде, он не может достать воды и, видя близ себя роскошные плоды, не может овладеть ими: как только он открывает рот, чтобы зачерпнуть воды, или поднимает руки, чтобы сорвать плод, вода утекает и ветвь с плодами отклоняется[6]. Отсюда пошло выражение «танталовы муки»[15].
Его могила на Сипиле, её там видел Павсаний[16], рядом озеро Тантала[17]. На озере Тантала Павсаний видел «лебединых» орлов[18].
Проклятие рода Атридов
[править | править код]Весь род Тантала был проклят: его внуки Атрей и Фиест оспаривали власть в Микенах. Атрей победил, но этого ему было мало: он убил детей Фиеста и угощал их мясом гостей на пиру. От кровосмесительной связи Фиеста с дочерью Пелопией родился Эгисф, который убил Атрея и его сына Агамемнона. Агамемнон поплатился за то, что принёс в жертву Артемиде свою дочь Ифигению. Когда Агамемнон вернулся с троянской войны, его жена Клитемнестра вместе со своим возлюбленным Эгисфом убили его. Дети Клитемнестры и Агамемнона, Электра и Орест, по совету оракула, убили свою мать и её сообщника[19].
Множество внуков и внучек Тантала (по разным свидетельствам, от 7 до 20) были расстреляны из лука Аполлоном и Артемидой, поплатившись за гордыню их матери Ниобы, которая похвалялась детьми перед Лето. Сама же Ниоба с горя обратилась в камень.
В литературе и искусстве
[править | править код]Действующее лицо трагедий Фриниха и Пратина «Тантал», трагедии Эсхила «Ниоба» (фр.158-161 Радт), трагедии Софокла «Тантал» (фр.572-573 Радт), Аристия и Аристарха Тегейского «Тантал». Его тень появляется в трагедии Сенеки «Фиест».
Изображён в Аиде на картине Полигнота в Дельфах, в соответствии с описанием Гомера, из Архилоха добавлено описание нависшей скалы[20]. Его статуя с чашей в Эфиопии[21].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Николай Дамасский. История, фр.10 Якоби
- ↑ Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.102, 286; Николай Дамасский. История, фр.18 Якоби
- ↑ 1 2 Гигин. Мифы 82
- ↑ Первый Ватиканский мифограф III 1, 24
- ↑ Е. Г. Рабинович. Мерное бремя Архивная копия от 4 мая 2012 на Wayback Machine // Ноосфера и художественное творчество. М.: Наука, 1991, с. 139—153
- ↑ 1 2 Гомер. Одиссея XI 582—592.
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э II 1
- ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 36, 3
- ↑ Сенека. Фиест 144—152
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 1
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 4
- ↑ Страбон. География XIV 5, 28 (стр.680)
- ↑ Страбон. География I 3, 17 (стр.58)
- ↑ Блеген К. Троя и троянцы. М., 2004. С.176
- ↑ Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений / составитель В. В. Серов. — М.: «Локид-Пресс», 2005.
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 22, 3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 13, 7
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 17, 3
- ↑ Э. Лапорт, К. Эстен. Античная мифология. М. 2005 — с. 122—123. — ISBN 5-18-000886-7
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 31, 12; Гигин. Мифы 82; Архилох, фр.91 Уэст
- ↑ Филострат. Жизнь Аполлония Тианского III 25
Литература
[править | править код]- Мифы народов мира : в 2 т. М., 1991—92. Т. 2. С. 493—494.
- Обнорский Н. П. Тантал, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Tantalus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.