Спасо-Вифанский монастырь (Vhgvk-Fnsguvtnw bkugvmdj,)
| Спасо-Вифанский монастырь | |
|---|---|
 Спасо-Вифанский монастырь. Собор Преображения. Внутренний вид. Неизвестный художник. 1860 | |
| 56°17′14″ с. ш. 38°10′42″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
 Россия |
| Город | Сергиев Посад |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Московская |
| Тип | Мужской |
| Основные даты | |
|
|
| Здания | |
| Тихвинский собор | |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 501420471130005 (ЕГРОКН). Объект № 5020048000 (БД Викигида) |
| Состояние | Монастырь |
| Сайт | vifanskymonastir.cerkov.ru |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Спасо-Вифанский монастырь — мужской православный монастырь в Сергиевом Посаде (в 1783—1797 годах — скит Троице-Сергиевой лавры). В 2002 года на части территории открыто подворье Троице-Сергиевой лавры.
История
[править | править код]Место, названное позже Вифанией, а прежде носившее имя Корбуха, стал обустраивать ректор Троице-Сергиевой семинарии архиепископ Московский Платон (Левшин). Строительство велось в 1783—1788 годах. Название «Вифания» новый скит получил по приделу соборной Преображенской церкви во имя Лазаря, воскрешенного в Вифании Палестинской.
В 1797 году Павел I (спустя несколько дней после коронации) отправился на поклонение мощам преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиеву лавру, заодно посетил и Вифанию. Вскоре после посещения скита был подписан указ об учреждении в Вифании второклассного монастыря.
Император пожаловал монастырю 533 десятин и 236 кв. сажень близлежащих земель, а также часть земли, принадлежавшей Махрищскому монастырю, с 1801 г. Вифанский монастырь получал также доходы с 3 мельниц, которые обитель сдавала в аренду. В память о посещении Вифании императором митрополит Платон устроил у входа в свои покои обелиск.[1]
Первоначальный облик Преображенского собора изменили пристройки XIX века; переделки коснулись и интерьера. В XIX веке появились новые колокольня, стены и башни. В 1860 году началось возведение пятиглавого собора с двумя храмами: Тихвинской иконы Божией Матери на первом этаже (по нему собор назывался Тихвинским) и во имя Сошествия Святого Духа — на втором.
После кончины основателя стал небольшой обителью, существование которой в 1-й пол. XIX в. было связано прежде всего с Вифанской семинарией; в документах монастырь именовался «училищным». В монастыре в 1824 году жили 8 иноков, в 1828 году — 11, в 1839 — 14, в 1860 — 37 насельников. В 30-х гг. XIX в. была перестроена Лазаревская ц., в результате сильно изменился облик Преображенского собора («Не могу я забыть, как жестоко испортили вифанскую церковь», — писал свт. Филарет (Дроздов) наместнику лавры архим. Афанасию (Фёдорову)); в 1832 г. завершилось строительство неудачного в архитектурном отношении казначейского корпуса. В 1860—1863 гг. на средства свт. Филарета, купца Г. А. Красногорова и др. жертвователей шло сооружение нового 2-этажного собора. В нижнем храме в 1863 г. были освящены 3 престола: в честь Тихвинской иконы Божией Матери, во имя арх. Михаила и во имя мучеников Платона и Романа. 28 июля 1866 г. свт. Филарет освятил в верхнем храме главный престол в честь Сошествия Св. Духа на апостолов (домовая Свято-Духовская ц. митрополита Платона к середине XIX века была упразднена), в верхнем храме находился также придел во имя свт. Николая. Одновременно шла перестройка покоев митрополита Платона, в 1867 году была восстановлена домовая церковь, освящённая в честь Нерукотворного образа Спасителя. В 1893 году близ монастыря по проекту архитектора А. А. Латкова построили трёхэтажную гостиницу, в 1903—1905 гг.- новую каменную ограду. Обитель владела 37 десятинами земли, кирпичным заводом, занималась строительством домов, которые продавала или сдавала в аренду. В нач. XX в. в В. м. жили 23 насельника.[1]
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 1892 году сообщал:
Церковь монастыря представляет внутри вид горы[2], на которой находится престол во имя Преображения Господня, а внизу, как бы в пещере, церковь воскресшего праведного Лазаря. Здесь сохраняется деревянный гроб, в коем был первоначально похоронен преп. Сергий. Богомольцы грызут гроб, так как по поверью это исцеляет зубную боль[3].
При монастыре была открыта Вифанская духовная семинария[3].
В советское время монастырь был закрыт, многие сооружения снесены и перестроены (в перестроенном Тихвинском соборе располагался Дом культуры). Ныне восстановлен как действующий мужской монастырь. Сохранившиеся строения восстанавливаются. Часть помещений открыта для посещения.
Литература
[править | править код]- Кочетов Д. Б. Вифанский в честь Преображения Господня мужской монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VIII : Вероучение — Владимиро-Волынская епархия. — С. 592-594. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-014-5.
- Лошаков А. Ю. «С учетом построения новой жизни…» О существовавшей в 1919–1932 годах на территории Спасо-Вифанского монастыря детской трудовой школе (колонии) имени В. И. Ленина // Московский журнал. История государства Российского. — 2020. — № 3 (351). — С. 70-79.
Ссылки
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Вифанский в честь Преображения Господня мужской монастырь. Дата обращения: 9 апреля 2011. Архивировано 21 марта 2011 года.
- ↑ Башкирова М. А. Вифанский «Фавор» митрополита Платона: типология, функция, иконография Архивная копия от 22 декабря 2023 на Wayback Machine // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 13 / Под ред. А. В. Захаровой, С. В. Мальцевой, Е. Ю. Станюкович-Денисовой. — МГУ имени М. В. Ломоносова / СПб.: НП-Принт, 2023. С. 628—639.
- ↑ 1 2 Вифания или Спасо-Вифанский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VIa. — С. 606.