Симонович-Никшич, Леонид Донатович (Vnbkukfnc-Untonc, Lykun; :kugmkfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Леонид Донатович Симонович-Никшич
Дата рождения 30 мая 1946(1946-05-30)
Место рождения Москва, РСФСР, СССР
Дата смерти 19 марта 2022(2022-03-19) (75 лет)
Гражданство
Род деятельности политик
Вероисповедание православие
Партия Союз православных хоругвеносцев
Основные идеи православный фундаментализм, панславизм, национализм, монархизм
Награды
Орден Преподобного Сергия Радонежского III степени Орден святого преподобного Серафима Саровского III степени

Леонид Донатович Симонович-Никшич (30 мая 1946, Москва19 марта 2022) — российский общественный деятель и журналист, православный монархист[1]. Глава «Союза православных хоругвеносцев» (СПХ), председатель «Союза православных братств» (СПБ), сопредседатель «Свято-Сергиевского союза русского народа», заместитель председателя Союза «Христианское Возрождение», заместитель председателя Общества русско-сербской дружбы, глава «Русско-сербского братства», глава православного рыцарского ордена «Дракула», активный участник борьбы с гей-парадами в Москве[2].

Родился в 1946 году в Москве. Леонид закончил школу-восьмилетку и школу рабочей молодежи. Служил в армии, затем учился на филологическом факультете Университета дружбы народов. По собственному утверждению, имел отца-серба, испытывал родственные чувства к Югославии и ездил на учебу в Словению. Затем окончил славянское отделение МГУ и прошёл аспиран­туру Института славяноведения и балканистики АН СССР. Симонович-Никшич не защитил диссертацию. Стал переводчиком с сербохорватского и в то же время начал писать стихи. По его словам, его жизнь резко поменялась в 1990 году, когда он сблизился с православными монархическими кругами, включая Владимира Осипова. В результате он вступил в Союз «Христианское Возрождение». В 1992 году им был создан «Союз православных хоругвеноцев». Симонович-Никшич получил благословение от митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва). В августе 1999 года Симонович-Никшич избран председателем «Союза православных братств». После раскола «Союза русского народа» осенью 2006 года он стал одним из сопредседателей «Свято-Сергиевского Союза русского народа»[3][1].

В 2006 году Симонович-Никшич стал одним из его организаторов праворадикального «Русского марша»[4].

20 декабря 2006 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил Леонида Симоновича-Никшича орденом Святого Преподобного Сергия Радонежского III степени за общественную дея­тельность и по случаю 60-летия[5].

Скончался 19 марта 2022 года на 76-м году жизни после тяжёлой и продолжительной болезни[6][7].

Взгляды Симоновича-Никшича осно­ваны на вере в спасительность православной монархии и православном фундаментализме[8]; включают идеи восстановления самодержавия[9], очищения Руси от «жидовского ига»[5], мотив «ритуального убийства»[9], борьбы против «тайны беззакония», идущей с Запада, и с «Хазарским каганатом», который руководит Россией[10]. Являлся противником сексменьшинств[11].

После получения ордена от патриарха в 2006 году его настроения несколько изменились. Он сохранил идею «ритуального убийства» царской семьи, но стал утверждать, что в убийстве вино­вны не евреи, а сатанисты, «команда тайны беззакония». По его словам, если русские и принимали участие в убийствах императоров, то это были «отщепенцы, люмпены, отбросы общества». Хотя он и связывал ритуал убийства царя с каббалой и иудаизмом, но считал, что тот был выполнен в тайне от евреев. Участвовавшего в убийстве царской семьи Якова Юровского Симонович-Никшич теперь изображал не евреем, а протестантом. В «тайне беззакония» он видел международную организа­цию, в которую, помимо евреев, входят и другие[5].

Он не отказался также от версии о тайных обществах, совершавших «ритуальные убийства». В 2008 году он утверждал, что в концлагере Ясеновац в Хорватии в 1941—1942 года совершались «ритуальные убийства», которые сопровождались «каббалистическими знаками». Он заявил, что это дело рук хорватского католического свя­щенника, который служил грядущему антихристу и наносил удар по православной Сербии. Антисемитских взглядов он также продолжал придерживаться[12].

По словам Симоновича-Никшича, украинские события есть война между «сынами Света — русскими и детьми Погибели — евреями» — «Ми­ром Христа и мiром Антихриста». Но он заявлял, что «антиеврейская революция победит»[13].

Осуждая массовую миграцию (2015), он утверждал, что в настоящее время идёт «расово-религи­озная война цивилизаций» — «христианско-арийского мира» против «семитско-хамитского мусульманского»[14].

По мнению Симоновича-Никшича (2015) в Хазарский каганат «входили Луганск и Донецк, но даже и территория тогда ещё никому не известной Москвы». Он заявлял о возможности создания «Новой Хазарии», которая грозит забрать земли у русских и украинцев[15].

Он противопоставлял (2016) «Чёрного человека Янкеля Свердлова» и «Светлого Ангела России Царя-Мученика Николая II», ут­верждая, что в начале 1990-х годов Екатеринбург являлся «мистическим центром Князя мipa сего», а «враг» наносил удар по «Удерживающему Третьему Риму», который есть Россия (Советский Союз)[14].

Творчество, публикации

[править | править код]

В жанре художественной публицистики печатался в журналах «Москва», «Встреча», «Россияне», газетах «Завтра», «Русский Вестник», «Русь Державная», «Я — Русский», «Святая Русь», «Опричнина» и других. Некоторое время раз в неделю выступал по «Народному радио».

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Шнирельман, 2017, с. 539.
  2. Пусть говорят — Три веселых буквы — Первый канал. Дата обращения: 21 сентября 2011. Архивировано 18 сентября 2011 года.
  3. Прибыловский, 2015, с. 412—416.
  4. Шнирельман, 2017, с. 541.
  5. 1 2 3 Шнирельман, 2017, с. 544.
  6. "Умер глава Союза православных хоругвеносцев Симонович-Никшич". Радио Свобода. 2022-03-20. Архивировано 20 марта 2022. Дата обращения: 20 марта 2022.
  7. Сегодня утром после тяжёлой и продолжительной болезни отошёл ко Господу Глава Союза Православных Хоругвеносцев Леонид Донатович Симонович-Никшич. Дата обращения: 19 марта 2022. Архивировано 26 марта 2022 года.
  8. Шнирельман, 2017, с. 545.
  9. 1 2 Шнирельман, 2017, с. 540.
  10. Шнирельман, 2017, с. 542—543.
  11. Шнирельман, 2017, с. 545—546.
  12. Шнирельман, 2017, с. 544—545.
  13. Шнирельман, 2017, с. 546—547.
  14. 1 2 Шнирельман, 2017, с. 547.
  15. Шнирельман, 2017, с. 344.

Литература

[править | править код]