Сергий и Вакх (Vyjinw n Fgt])
Сергий и Вакх (также Саркис и Бахус, лат. Sergius et Bacchus) — солдаты Римской империи в III веке. Почитаются святыми мучениками в православной, католической и древневосточных православных церквях. День их памяти — 7 (20) октября.
Согласно их агиографии, Сергий и Вакх были офицерами в армии цезаря Галерия Максимиана, они занимали важные должности при нём и были его фаворитами до тех пор, пока не стало известно, что они тайные христиане. За это они были подвергнуты жестоким пыткам, во время которых Вакх погиб; впоследствии и Сергий был обезглавлен. В их честь было построено несколько церквей в разных городах, включая Константинополь и Рим.
Предание
[править | править код]Согласно их житию, святые мученики Сергий и Вакх занимали высокие воинские должности при императоре Максимиане, по изложению святителя Димитрия Ростовского — были сановниками при дворе царя Максимиана[1]. Так продолжалось, пока Максимиану не донесли, что они не почитают языческих богов. Император, чтобы удостовериться в справедливости доноса, приказал Сергию и Вакху принести жертву идолам, но они отказались, ответив, что чтут Бога Единого и только Ему поклоняются, после чего император приказал снять с мучеников знаки их воинского сана, одеть в женские одежды и водить по городу с железными обручами на шее, в посмеяние народу. Унизив их, император опять призвал Сергия и Вакха и пытался отвратить их от христианской веры, но святые были непреклонны. Тогда Максимиан приказал отослать их к правителю Сирии Антиоху, который ненавидел христиан. Антиох получил место правителя с помощью Сергия и Вакха, то есть был им лично обязан, и просил исповедников оставить христианство. Получив отказ, разгневанный Антиох приказал бить Вакха бичами, после чего он умер, а Сергия отвели на суд в другой город, где он был усечен мечом (обезглавлен).
Католический англоязычный вариант жития этих святых[2] излагает события сходным образом, однако в этом варианте Максимиан именуется цезарем, а не императором.
Смерть мученика Сергия, согласно житию Димитрия Ростовского, наступила в городе Ресафа[1][3][4].
Святые мученики Сергий и Вакх претерпели кончину, по разным источникам, в 303[3][2] или в 305 году[4].
Историчность
[править | править код]Некоторые исследователи ставят под сомнение историчность жития Сергия и Вакха, излагая следующие соображения.
Как отмечает Дэвид Вудз, история о святых рассказана в греческом тексте под названием «Страсти Сергия и Вакха». Этот текст содержит, по его мнению, множество анахронизмов и противоречий, которые затрудняют определение точного времени написания этого текста, но всё же его можно отнести к V веку[5].
Далее, отмечает Вудз, «Страсти» наполнены не только историческим анахронизмами, но и сверхъестественным событиями. Видимо, в силу этого они признаются им ненадёжным историческим источником: текст был датирован серединой V века, не существует никакого свидетельства о почитании Сергия и Вакха до 425 года (спустя более 100 лет после описанной смерти этих мучеников), а поэтому существует большое сомнение в историчности их личности[5].
Кроме того, утверждает он, нет убедительных доказательств того, что схолы Сергия и Вакха использовались императором Галерием или каким-либо другим императором до Константина I. Преследование христиан началось в армии задолго до того, как оно началось повсеместно, так что сомнителен факт, что даже тайные христиане смогли дослужиться до высоких рангов в армии. Не существует также никаких доказательств существования в то время монахов, как описано в житии: там монах находит тело Сергия на берегах Евфрата[5].
Итальянский историк Пио Франчи Де Кавальери настаивает на том, что «Страсти Сергия и Вакха» основаны на ранее потерянных «страстях» Ювентина и Максимина — это два святых, которые были казнены при императоре Юлиане II Отступнике в 363 году. Он отмечает, что именно при Юлиане солдат-христиан наказывали, одевая в женские платья всем напоказ. Дэвид Вудз подтверждает эту идею, указывая на историка Зосима, который в своей Historia Nova описывает случай, когда Юлиан наказывает солдат-отступников именно таким способом, тем самым подтверждая, что автор «Страсти Сергия и Вакха» позаимствовал материал из историй о мучениках времён скорее Юлиана, нежели Галерия.
Прославление
[править | править код]После гибели мученика Сергия в Ресафе этот город стал местом паломничества христиан, поклонявшихся мощам мученика Сергия, отчего и сам город стал называться также Сергиополем. С V века Ресафа становится резиденцией епископа[4]. В том же веке иерапольский епископ Александр выстроил великолепную церковь в честь этих мучеников. Память святых мучеников Сергия и Вакха издревле весьма чтилась на всем востоке, и к мощам их многие совершали благочестивые путешествия[1].
Мощи
[править | править код]Мощи святых мучеников Сергия и Вакха, первоначально находившиеся в Ресафе, давно покинули этот опустевший город (в XIII веке он был оставлен жителями[4]). В настоящее время мощи находятся в Венеции[7].
Нетленные главы мучеников хранились некоторое время в Константинополе, где видели их русские паломники: инок Антоний (1200) и Стефан Новгородец (около 1350 года)[1].
Храмы
[править | править код]Храмы, посвящённые святым мученикам Сергию и Вакху, появились в различных частях Римской империи. Даже руины посвящённой им базилики в Ресафе производят немалое впечатление (см. фотографии храмов Сергия и Вакха в Ресафе (Сирия), Маалюле (Сирия), Каире (Египет), Босре (Сирия), Стамбуле (Турция) и др. местах).
Находящаяся в Коптском квартале Каира и принадлежащая Коптской церкви Церковь Святых Сергия и Вакха (Абу Серга)[англ.] была построена, по некоторым данным, в IV—V веках (впоследствии перестраивалась). По преданию, возвели её именно там, где останавливалось на ночлег Святое семейство — Дева Мария с младенцем Иисусом и супругом Иосифом[8].
Церковь Святых Сергия и Вакха, построенная в Константинополе (ныне Стамбул) в 527—529 годах близ дома, в котором император Юстиниан провёл свои молодые годы, была любима семьей императора и послужила прообразом для базилики Сан-Витале и собора святой Софии (отчего и получила второе название — «малая Айя-София»). После падения Константинополя церковь свв. Сергия и Вакха продолжала действовать до начала XVII века, а затем была обращена в мечеть.
В Маалюле (Сирия) до самого недавнего времени сохранялась и действовала древняя церковь святых Сергия и Вакха, однако в сентябре 2014 года пришла печальная весть о том, что сирийские боевики «разрушили древнюю христианскую церковь Святых Сергия и Вакха в Маалюле, похитив либо уничтожив её всемирно известные иконы»[9].
В Босре (Сирия) находятся развалины древнего храма, посвящённого этим мученикам.
В честь Сергия и Вакха были построены и многие другие церкви. Например, в IX веке была сооружена церковь святых Сергия и Вакха в Риме (Santi Sergio e Bacco)[англ.]. Древнее сооружение, впрочем, не дошло до наших дней, нынешний римский храм в честь этих святых (принадлежащий Украинской греко-католической церкви) был построен гораздо позже — в XVIII веке (отдельные элементы датируются XVII веком).
В Москве этим святым была посвящена церковь Сергия и Вакха Сергие-Вакхской старообрядческой общины, располагавшаяся в Гжельском переулке, которая не сохранилась до наших дней[10].
В России в настоящее время, судя по всему, нет храмов, посвящённых мученикам Сергию и Вакху[11]. В своё время, однако, им был посвящён храм села Кузьмичи Смоленской области, который теперь освящен в честь Вознесения Господня, а мученикам Сергию и Вакху посвящён его левый придел[12]. Во имя святых мучеников Сергия и Вакха в 1831 году был освящён престол (придел) на первом этаже ныне утраченной Троицкой церкви в Санкт-Петербурге на Смоленском православном кладбище[13].
День памяти в Русской православной церкви
[править | править код]Русская православная церковь совершает день памяти Сергия и Вакха 7 (20) октября[1] шестеричным богослужением. Именно 7 октября был пострижен в монашество преподобный Сергий Радонежский. Он получил своё монашеское имя в честь мученика Сергия[14].
Недоразумения
[править | править код]Мученика Сергия Римлянина, пострадавшего в Ресафе, именуют также Саркисом (в частности, монастырь его имени в Маалюле именуется Мар Саркис, что по-арабски означает «святой Сергий»). По этой причине его можно спутать с национальным героем Армении — святым Саркисом, пострадавшим за отказ стать огнепоклонником и принести языческие жертвоприношения во времена императора Юлиана Отступника вместе со своим сыном и 14 воинами[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Жития святых Димитрия Ростовского, 1903—1916.
- ↑ 1 2 Sergius and Bacchus Архивная копия от 9 июля 2006 на Wayback Machine // The Catholic Encyclopedia
- ↑ 1 2 Сергий, святые православной церкви // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1900. — Т. XXIXa. — С. 647.
- ↑ 1 2 3 4 Ресафа // Словарь античности = Lexikon der Antike / сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне ; пер. с нем. В. И. Горбушин, Л. И. Грацианская, И. И. Ковалёва, О. Л. Левинская ; редкол.: В. И. Кузищин (отв. ред.), С. С. Аверинцев, Т. В. Васильева, М. Л. Гаспаров и др. — М.: Прогресс, 1989. — С. 483. — 704 с. — ISBN 5-01-001588-9.
- ↑ 1 2 3 Woods, D. The Origin of the Cult of SS. Sergius and Bacchus Архивная копия от 15 января 2013 на Wayback Machine. / The Military Martyrs Архивная копия от 15 мая 2012 на Wayback Machine. — 2000.
- ↑ Vedi: San Salvatore in Chora Commons.wikimedia.org
- ↑ Святыни православного Христианства в Венеции . Дата обращения: 17 октября 2012. Архивировано 12 февраля 2016 года.
- ↑ См. Бегство в Египет и Церковь Святых Сергия и Вакха (Абу Серга)[англ.]
- ↑ Боевики разрушили древнюю христианскую церковь в Маалюле Архивная копия от 16 марта 2014 на Wayback Machine// ИТАР-ТАСС
- ↑ Церковь Сергия и Вакха Сергие-Вакхской старообрядческой общины, учётная карточка Архивная копия от 14 марта 2013 на Wayback Machine Храмы России
- ↑ Поиск российских храмов, посвящённых Сергию и Вакху, в базе данных сайта Храмы России Архивная копия от 4 августа 2008 на Wayback Machine дает единственный результат — уже упомянутый и не сохранившийся старообрядческий храм (показать результаты поиска Архивная копия от 15 октября 2012 на Wayback Machine)
- ↑ Храм Вознесения Господня села Кузьмичи (недоступная ссылка)
- ↑ Часовня в память храма Пресвятой Троицы на Смоленском православном кладбище . Дата обращения: 3 февраля 2015. Архивировано 3 февраля 2015 года.
- ↑ Преподобный Сергий Радонежский Архивная копия от 31 января 2020 на Wayback Machine на сайте Православие.Ru
- ↑ День святого Саркиса
Литература
[править | править код]- Страдание святых мучеников Сергия и Вакха // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. II: Октябрь, День 7. — С. 155.
иноязычная
- Attwater, Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4.
- E. Key Fowden, The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran, The Transformation of the Classical Heritage 28 (Berkeley, 1999).
- D. Woods, 'The Emperor Julian and the Passion of Sergius and Bacchus', Journal of Early Christian Studies 5 (1997), 335-67.
Ссылки
[править | править код]- Мученики Сергий и Вакх // Православие.Ru
- Фотографии храмов Сергия и Вакха в Ресафе, Каире, Стамбуле и т. д.
- Храм Святых Сергия и Вакха (Стамбул): история, описание и много фотографий
- https://tvereparhia.ru/news/prestolnyj-prazdnik-molitvenno-otmetili-v-hrame-muchenikov-sergija-i-vakha-v-d-morkino-gorodishhe/
иноязычные
- David Woods: The Origin of the Cult of SS. Sergius and Bacchus
- The Lives of Sts. Sergius and Bacchus from the official Website of the Orthodox Church in America (OCA)
- Photographs of the Church of St. Sergius and St. Bacchus, Istanbul
- Santi Sergio e Bacco Churches of Rome Wiki
- The Passion of SS. Serge and Bacchus