Сабр (VgQj)
Сабр (араб. صبر — терпение, стойкость), в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в Священной войне, благодарность и т. д. Коран предписывает мусульманам быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах, и заслужить милость Аллаха. Сабр присущ только человеку, но не присущ ангелам и животным. Пророк Мухаммед называл сабр половиной религии. Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать (ас-сабр аль-джамиль)[1]. От слова сабр происходит имя Сабир.
Этимология
[править | править код]Значение слова сабр трудно передать на западноевропейские и другие языки. По сообщениям арабских лексикографов, корень с-б-р, из которого произошёл масдар сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда каталаху сабран — «связать, а затем убить кто-то». Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны, преданных смерти, и животных, которых «пытают, чтобы убить» (хотя в исламе существует запрет подобных действий)[2][3].
Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ямину сабрин, под которым подразумевается клятва, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно[4][3].
Сабр в Коране
[править | править код]В Коране производные от корня с-б-р в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммеда быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие пророки[5][6]. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение[7][3].
В 10 аяте суры аз-Зумар говорится о том, что терпеливые (сабирун) должны получить свою награду без счёта (хисаб), то есть без меры или ограничения[8][3].
По отношению к Священной войне термин может означать «выносливость» и «упорство»[9][10][3].
Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре Йусуф, где пророк Якуб говорит, что лучше проявить терпение[11]. Иногда сабр связан с молитвой[12][13]. По мнению толкователей Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом поста, что подтверждает название шахр ас-сабр, данное Рамадану[3].
Прилагательное саббар, встречающееся в 5 аяте суры Ибрахим связано с благодарностью (шакур)[14]. Об этом писал ат-Табари в своём знаменитом Тафсире, Муслим в книге Зухд, Абу Хамид аль-Газали и другие исламские богословы[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ Али-заде, 2007.
- ↑ аль-Бухари Забаих, глава 25; Муслим Сайд, хадис 58; Ахмад ибн Ханбаль Муснад. Т. 3, хадис 171
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Encyclopaedia of Islam, 1995, с. 685.
- ↑ аль-Бухари Манакиб аль-ансар, глава 27; Айман, глава 17; Муслим Иман, хадис 176.
- ↑ Сад 38:17
- ↑ аль-Ахкаф 46:35
- ↑ аль-Касас 28:54
- ↑ аз-Зумар 39:10
- ↑ Аль ‘Имран 3:142
- ↑ аль-Анфаль 8:65
- ↑ Юсуф 12:18
- ↑ аль-Бакара 2:45
- ↑ аль-Бакара 2:153
- ↑ Ибрахим 14:5
- ↑ Encyclopaedia of Islam, 1995, с. 686.
Литература
[править | править код]
- Ализаде А. А. Сабр // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 674. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Ṣabr / Wensinck A. J. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by C. E. Bosworth; E. van Donzel; W. P. Heinrichs & G. Lecomte[фр.]. Assisted by P.J. Bearman and S. Nurit. — Leiden : E.J. Brill, 1995. — Vol. 8. — P. 685-687. (платн.)