Русская православная церковь заграницей (Агафангела) (Jrvvtgx hjgfkvlgfugx eyjtkf, [gijguneyw (Gigsguiylg))

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. РПЦЗ (значения).
Русская Православная Церковь Заграницей (Агафангела)
Храм Архангела Михаила[укр.] в Одессе
Храм Архангела Михаила[укр.] в Одессе
Общие сведения
Основатели Агафангел (Пашковский)
Основание 2007
Конфессия православие
Руководство
Предстоятель Митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский Агафангел (Пашковский)
Центр Нью-Йорк, США (формально)
Резиденция предстоятеля Одесса, Украина
Богослужение
Обряд византийский
Богослужебный язык церковнославянский
Календарь юлианский
Статистика
Епископов 10
Епархий 15
Учебных заведений 1
Сайт sinod.ruschurchabroad.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Русская православная церковь заграницей под омофором митрополита Агафангела (Пашковского)[1][2] (сокращённо: РПЦЗ(А), РПЦЗ(Аг), официальное самоназвание Ру́сская Правосла́вная Це́рковь Заграни́цей) — православная юрисдикция русской традиции, не состоящая в евхаристическом общении ни одной поместной православной церковью, и не признаваемая ими. Имеет признание и евхаристическое общение с другими истинно-православными старостильными церквами: Хризостомовскиим синодом, Болгарской старостильной церковью и Сербской свободной православной церковью. До 2022 года состояла в общении с Румынской старостильной церковью. Под омофором РПЦЗ (А) действует Кирилло-Мефодиевская духовная семинария в городе Одессе.

Сложилась в 2007 году вследствие неприятия частью клира и мирян РПЦЗ «Акта о каноническом общении», согласно которому РПЦЗ входила в подчинение Московскому патриархату и становилась его частью[3][4][5][6]. Противники примирения с Московским Патриархатом заявили о том, что такое примирение противоречит прежней позиции РПЦЗ, прекратили поминовение митрополита Лавра и объединились вокруг епископа Агафангела (Пашковского).

Ряд изданий духовной литературы и периодики, вышедших под омофором РПЦЗ (А), в 2019 году были включены в РФ в Федеральный список экстремистских материалов[7].

История

[править | править код]
См. также: История Русской православной церкви заграницей
Епархиальное управление в Одессе

Поводом для образования деноминации стало воссоединение РПЦЗ с РПЦ в мае 2007 года. Однако фактически данная структура стала оформляться ранее вокруг епископа Агафангела (Пашковского), который являлся единственным архиереем РПЦЗ, настроенным резко против данного воссоединения. Так 12 октября 2006 года, когда чрезвычайное собрание Одесской и Запорожской епархий РПЦЗ, которыми управлял епископ Агафангел (Пашковский), в связи с утверждением Архиерейским Синодом РПЦЗ Акта о каноническом общении с Московским Патриархатом заявило о прекращении богослужебного поминовения своего митрополита Лавра, в частности заявив: «Синод отошел от духовного наследия Русской Православной Церкви Заграницей и Катакомбной Церкви в Отечестве, фактически признав ошибочной экклесиологию отцов РПЦЗ и Новомучеников и Исповедников, а их образ действий в период недавних гонений на православие не вполне соответствующим должному поведению истинных христиан в сложившейся в то время ситуации. Иначе как отступлением и отречением от призыва к исповедничеству и мученичеству за Христа во времена гонений на Церковь, мы это назвать не можем»[8]. В принятой в тот же день «Резолюции» содержались планы на случай, если их требования не будут исполнены: «если сторонники быстрого объединения добьются окончательного принятия и подписания Акта, это приведет к тому, что часть РПЦЗ прекратит свое существование (лишится возможности проводить Всезарубежные Соборы и получит свое высшее возглавление в виде возглавления МП) и сольется с МП, а другая часть вынуждена будет созвать V Всезарубежный Собор, который один полномочен определить форму её дальнейшего существования»[9].

17 мая 2007 года епископ Агафангел обратился к своей пастве, а также ко всем «верным чадам» РПЦЗ с посланием, которое содержало следующие слова: «Поскольку чаемое всей нашей Церковью покаяние Московской Патриархии в грехах сергианства и экуменизма до сего дня отсутствует, я нахожу преждевременным установление между нами евхаристического и административного единства. Также я нахожу недопустимым отказ Зарубежной Церкви от своего духовного наследия, которое, по моему убеждению, невозможно будет сохранить во всей его полноте, в условиях, обозначенных Актом о каноническом единстве»[10]. 29 мая сам епископ Агафангел выступил с заявлением, что «не видит будущности у тех, кто воссоединился с Московским Патриархатом», и призвал к созыву V Всезарубежного Собора, «который бы принял решения, ограждающие догмат о Церкви от попыток его искажения»[11].

Прочие иерархи РПЦЗ не поддержали епископа Агафангела, таким образом епископ Агафангел оказался единственным епископом в РПЦЗ, кто не принял Акт о каноническом общении с РПЦ. Вокруг него собралось 55 клириков РПЦЗ, причём 22 из них относилась к Одесской епархии, в полном составе ушедшей в раскол. К Агафангелу перешла и Свято-Кирилломефодиевская заочная семинария в Одессе, в которой в том году на 1-м курсе учились 17 человек. Центр новой деноминации сместился на Украину. При этом последователи Агафангела (Пашковского) отрицали, что ушли в раскол, обвиняя митрополита Лавра и других членов Архиерейского синода РПЦЗ в расколе и предательстве РПЦЗ[12].

Новообразованная структура унаследовала епархиальную структуру РПЦЗ, от которой отделилась, и включала в себя следующие епархии: Восточно-Американскую, Чикагско-Детройтскую, Западно-Американскую, Канадскую, Германскую, Британскую, Западно-Европейскую, Южно-Американскую, Австралийско-Новозеландскую, Московскую, Санкт-Петербургскую, Суздальскую, Сибирскую, Кубанскую, Одесскую и Запорожскую[13].

6 июня 2007 года в храме «Всех Святых в земле Российской Просиявших» в Воронеже состоялось собрание девяти представителей приходов РПЦЗ в России, не принявших Акт о каноническом общении, под председательством прибывшего из Одессы епископа Агафангела (Пашковского). Настоятель этого храма протоиерей Валерий Кравец был избран Администратором российских приходов[14].

10 июля 2007 года в Свято-Троицком храме в Астории на собрании представителей приходов РПЦЗ, не принявших Акта о каноническом общении, произошло окончательное административное оформление данной юрисдикции[15]: были образованы Северо-Американский и Центрально-Российский административные округа, назначены администраторы данных округов, а также Южно-Американской, Санкт-Петербургской и Австралийской епархий. Была учреждена «Миссия РПЦЗ». Было решено Созвать V-й Всезарубежный Собор с 20 по 26 октября 2008 года. Было образовано «Временное Высшее Церковное Управление РПЦЗ» во главе с епископом Агафангелом, куда кроме него вошли администраторы вышеупомянутых округов и епархий[16]. 11 июля собрание провозглавило: «Высшая церковная власть РПЦЗ, очистившись от еретических струпьев экуменизма и сергианства, вновь восстала во всем блеске своего канонического величия». Сообщалось, что ВВЦУ намерено собираться один раз в шесть месяцев, на осень 2008 года было заявлено проведение V Всезарубежного Собора[12].

11 июля там же состоялось первое заседание Временного Высшего Церковного Управления РПЦЗ(А), которое издало указы с принятыми днём ранее решениями, и провозгласило основной своей задачей «подготовку к проведению V Всезарубежного Собора, а также налаживание и организация жизни наших епархий, монастырей и приходов в создавшихся условиях», а также заявило о полной преемственности «нашего церковного курса нормам и всем соборным постановлениям РПЦЗ от её основания до 4/17 мая 2007 года»[17]. Собравшиеся представители приходов РПЦЗ выразили «свою скорбь и озабоченность в связи с принятием решения части нашей Церкви войти в состав Московского Патриархата при том, что он продолжает пребывать в экуменизме и сергианстве»[17]. Сотрудник ОВЦС епископ Егорьевский Марк (Головков), сказал, что новоявленную юрисдикцию «ждут внутренние ссоры, дробление, в конце концов они распадутся»[18].

В июле 2007 года был создан «Фонд Помощи Русской Православной Церкви Заграницей»[19]

В октябре 2007 года Первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр (Шкурла) дал такую характеристику РПЦЗ(А): «Архиерейский Синод запретил епископа Агафангела в священнослужении за бунт против своего Священноначалия и учинение раскола. К сожалению, некоторые, соблазнившись его поведением, последовали за ним, думая, что они этим спасают Церковь, то есть получается т. н. „сергианство“ наоборот. Покойного Патриарха Сергия обвиняют в том, что он пытался „спасти Церковь“, наладив отношения с советской властью. А вожди т. н. „ВВЦУ РПЦЗ“ совершенно отвернулись от Церкви, пытаясь её спасти от воли Божией, приведшей нас к примирению, единству и полному общению. Мне хочется надеяться, что многие откажутся от пути, избранного владыкой Агафангелом, когда они увидят, что это не дело Божие, не дело Святых Отцов и Учителей Церкви. А оставшиеся с „ВВЦУ РПЦЗ“ потом будут жалеть, что не участвовали, не влились в процесс возрождения Русской Церкви и нашего многострадального народа, о чём мечтали святитель Шанхайский и Сан-Францисский Иоанн и основоположники Русской Зарубежной Церкви, высказываниями которых мы руководствовались, изучая истоки русского церковного разделения»[20].

С 28 ноября по 3 декабря 2007 года епископ Агафангел находился в Греции, в старостильном монастыре священномученика Киприана и мученицы Иустины, где принял участие в работе «Синода противостоящих Истинно-Православной Церкви Греции» и подписал совместный «Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских анти-экуменистов»[21].

7 и 8 декабря 2007 года в Одессе с участием епископов «Синода противостоящих» епископ Агафангел совершил хиротонии двух новых епископов «ВВЦУ РПЦЗ»: Андроника (Котлярова) — для управления приходами в дальнем зарубежье, и Софрония (Мусиенко) — для управления приходами в России.

2—4 сентября 2008 года в Свято-Архангеломихайловском епархиальном доме в Одессе состоялось очередное заседание ВВЦУ РПЦЗ под председательством епископа Агафангела, на котором были приняты в общение «на правах автономии»[22] епископы Иоанн (Зайцев) и Афанасий (Савицкий) из церковной группы «секачёвцев» (серафимо-геннадиевцев), оспаривающих своё преемство от Катакомбной церкви, однако не признанных ранее Зарубежной Церковью из-за отсутствия у них апостольского преемства и сектантской идеологии (родоначальником «серафимо-геннадиевской ветви» был мошенник Михаил Поздеев, выдававший себя за епископа)[23]. На заседании ВВЦУ была утверждена повестка V Всезарубежного Собора, намеченного на 18—20 ноября 2008 года, и восстановлено Совещание российских Преосвященных[22].

C 18 по 20 ноября 2008 на территории фермы Толстовского фонда в штате Нью-Йорк (США) было проведено собрание, которое его участники назвали «V Всезарубежным Собором РПЦЗ». Данный собор большинством голосов принял решение упразднить ВВЦУ РПЦЗ и «воссоздать» (то есть учредить) Священный Синод РПЦЗ(А)[24]. Епископ Агафангел (Пашковский) на нём был избран «Первоиерархом РПЦЗ» с возведением в сан митрополита[25]. На момент начала данного собора РПЦЗ(А) насчитывала 6 архиереев, 70 священнослужителей в иерейском сане, 15 диаконов, 102 прихода, 2 монастыря (мужской и женский) и 2 небольшие женские обители, Миссия РПЦЗ(А) и заочную духовную семинарию в Одессе[26].

28 октября 2009 года Северо-Американский округ был упразднён. Вместо него были образованы Канадская, Восточно-Американская и Сиракузская епархии[27].

27 апреля 2010 года в Одессе на заседании Архиерейского Собора РПЦЗ(А) был сформирован новый состав Архиерейского Синода во главе с митрополитом Агафангелом[28] Тогда же в состав епископата РПЦЗ(А) был принят из РИПЦ Дионисий (Алфёров).

В июле 2010 года прошла совместная конференция с участием представителей РПАЦ.

16 июня 2010 года было сообщено о принятии в юрисдикцию РПЦЗ(А) епископа Иринея (Клипенштейна), временно управляющего Западно-Европейской епархией РИПЦ[29].

14/27 мая 2011 года на заседании Архиерейского Синода РПЦЗ(А) в приходском доме при Воронежском храме в честь Всех святых, в земле Российской просиявших был принят из ИПЦ(Р) через перерукоположение епископ Николай (Модебадзе), определённый быть викарным епископом с титулом «епископ Потинский»[30]. Каноничность этого рукоположения крайне сомнительна, так как ранее, будучи монахом, он вступил в брак, зарегистрированный в органах ЗАГСа, и оправдывал впоследствии это тем, что брак был фиктивным и заключён для получения российского гражданства[31]. На том же заседании было решено принять бывших священнослужителей Ижевской епархии, со скандалом покинувших РПЦ: Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и Александра Малых, и два прихода в Удмуртии как «приходы из Московского Патриархата в составе Русской Зарубежной Церкви, временно находящиеся в непосредственном подчинении Первоиерарха»[32].

В 2012 году в ряды РПЦЗ(А) была принята Надежда Антоненко, лидер псевдоцелительской секты, осуждённая по ст. 159 УК России «Мошенничество». Примечательно, что в Русской православной церкви было заявлено о несоответствии учения Антоненко православному вероучению[33], после чего Антоненко запретила своим адептам посещать храмы Московской Патриархии[34].

Решением французского суда от 6 июня 2013 года общине РПЦЗ(А) был передан храм Архангела Михаила в Каннах. Первое после передачи в юрисдикцию РПЦЗ(А) Всенощное бдение и Божественная Литургия в храме прошли 7 и 8 сентября 2013 года[35]. Однако менее чем через год храм был потерян: 22 мая 2014 года на общем собрании ассоциации 11 голосами против 7 при 1 воздержавшемся было решено перейти в юрисдикцию Западноевропейского экзархата русских приходов[36].

В начале 2014 году наметилась тенденция к дроблению РПЦЗ(А), когда часть епископата (архиепископ Софроний (Мусиенко), епископ Дионисий (Алфёров)), ряд клириков и мирян (священники Сергий Кондаков, Михаил Карпеев и Александр Малых, публицист Михаил Назаров и другие) выступили против проукраинской позиции Агафангела (Пашковского) по ряду церковно-исторических вопросов, главным образом поддержки им Евромайдана и антитеррористической операции на востоке Украины[37][38]. Чрезвычайный архиерейский собор от 25 ноября 2014 года наложил на них прещения[39]. Отделившиеся не предъявили Агафангелу чётких обвинений в нарушении канонов. Речь шла скорее о «нравственной неправде», которая во многом связана с формированием СМИ Украины и России двух абсолютно несовместмых картин происходящего на Донбассе[40].

28 октября 2014 года в Богоявленском монастыре собралась группа клириков РПЦЗ(А), которая приняла «Обращение клириков и мірян российских приходов РПЦЗ ко всем неравнодушным к судьбе Русской Зарубежной Церкви» (относительно Синода Церкви, прошедшего 21—22 октября 2014 года, признанного собравшимися нелегитимным). Основными реальными претензиями были проукраинская политическая позиция митрополита Агафангела и отлучение от Церкви Михаила Назарова[41]. На часть участников данного совещания были наложены прещения, ими не признанные, в результате 7 ноября 2014 года удмуртские священники объявили о прекращении поминания архиепископа Агафангела. 25—27 ноября 2014 года состоялся Чрезвычайный Архиерейский Собор РПЦЗ(А), который наложил прещения на епископов Дионисия и Иринея, а епископы данных решений не признали (и намеренно не прибыли на собор). 5 декабря 2014 года собрание епископов Иринея и Дионисия, 11 клириков и группы мирян приняло решение перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ: «Мы вынуждены констатировать, что одесское управление перестало являться духовным центром нашей Церкви, но есть новосозданная сергианская организация, ориентирующаяся на украинских националистов и их американских покровителей. <…> Мы вынуждены перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ в России под духовным возглавлением архипастырей нашей Церкви, не желающих идти по широкой дороге апостасии. Мы образуем совещание архиереев РПЦЗ без вертикали власти — структуру, открытую для общения всех членов исторической РПЦЗ и её единомышленников»[42][43][44].

28 апреля 2015 года на Архиерейском Синоде РПЦЗ(А) епископ Кирилл (Кравец) отметил: «С 2007 по 2014 год у нас наблюдался рост, сейчас же всё наполовину потеряно. Особенно в моей епархии. Из 9 священников осталось только 4 при одном диаконе. И отколовшиеся продолжают пропаганду, травлю Митрополита. Ушли ряд прихожан, ранее существенно поддерживавших общины. Похожие процессы наблюдаются в Северной Америке, у Преосвященного Никона в Сибири»[45]. Там же Агафангел (Пашковский) отметил: «для нашей Церкви сейчас прошла пора больших храмов, которые нам не по силам обогреть и ремонтировать. Уместнее устраивать помещения небольших и средних размеров с дополнительными строениями для размещения паломников и других насущных приходских нужд»[45].

9 октября 2015 года к данной юрисдикции из РПЦЗ(В-В) присоединился епископ Анастасий (Суржик)[46], однако по прибытии во Владивосток епископ Анастасий 16 октября принял участие в общем собрании возглавляемой им Дальневосточной епархии. Собрание не поддержало присоединения своего архиерея к РПЦЗ(А) и приняло решение перейти на самоуправление. Епископ Анастасий согласился с волей своей паствы[47].

На заседании Архиерейского Синода РПЦЗ(А), прошедшем с 27 по 29 октября 2015 года в Одессе было решено «Отныне оригиналы Протоколов заседаний Архиерейского Синода и Собора должны храниться в архиве Синода с грифом „доверительно“. В общий доступ могут поступать только журналы заседаний. Напомнить о ранее принимавшемся в РПЦЗ запрете записывать содержание заседаний Синода, в том числе на современные носители». Сами протоколы отныне стали оформляться в виде «журналов» с пунктами «Имели суждение», «Постановили», как это принято в Московском Патриархате, а не так, как было принято в РПЦЗ[48].

В 2016 году в РПЦЗ(А) разгорелся новый конфликт, связанный с отказом Агафангела (Пашковского) назначить Дмитрия Добронравова настоятелем Свято-Троицкого храма в Астории, несмотря на многократные просьбы приходского совета. 17-19 мая 2016 года на Архиерейском Синоде РПЦЗ(А) Агафангел категорически отверг это и все прочие требования прихода в Астории и заявил, что послание приходского совета в Астории было навязано двумя его членами — «неверующим одесским жидом Вадимом Ярмолинцем и агенткой Болгарского КГБ Ларисой Янг», что зафиксировал в своём протоколе протоиерей Олег Миронов. Кроме того, Агафанел заявил, что приходы РПЦЗ(А) в США и Канаде «создали своего рода пресвитерианскую церковь, управляемую мирянами». На замечание Олега Миронова, что такая политика может привести к уходу людей из РПЦЗ(А), Агафангел сказал: «ну и пусть уходят. РПЦЗ уже и так потеряла многих. Однако имущество пусть оставят Синоду»[49]. 13 июня Агафангел отлучает Вадима Ярмолинца и Ларису Янг от причастия[50]. Приходской совет был поддержан архиепископом Андроником (Котляровым), который 24 июня принял его под свой омофор[51]. 26 июня приходской совет Свято-Троицкого прихода вызвал Агафангела в церковный суд[52]. Андроника (Котлярова) поддержал архиепископ Софроний (Мусиенко), который опубликовал 29 июня года на своём сайте официально подтвердил подачу жалобы на митрополита Агафангела и настоял на её разбирательстве[53]. 9 июля Андроник объявил, что отказывается принимать указы от Синода РПЦЗ(А) и Агафангела (Пашковского) до созыва внеочередного всезарубежного собора[54].

Современное состояние

[править | править код]

РПЦЗ (А), в отличие от РПЦЗ (МП)[55], продолжает сохранять прежний устав Зарубежной Церкви (Положение о РПЦЗ 1964 года), согласно которому определяет себя как «неразрывную часть поместной Российской Православной Церкви, временно самоуправляющуюся на соборных началах до упразднения в России безбожной власти»[56]. При этом РПЦЗ (А) традиционно указывает на нетождественность упоминаемой в уставе «Российской Православной Церкви» и современной РПЦ МП; РПЦЗ (А) не считает Московскую Патриархию своей Матерью-Церковью, как не признает и ее каноничности.

Кафедральный собор: Свято-Михайловский храм в Одессе. Общины РПЦЗ (Агафангела) проводят молебны и литургии (иногда в арендуемых помещениях), учреждают новые приходы, часто путём переманивания клириков других юрисдикций. Каждый такой переход громко анонсируется в принадлежащих РПЦЗ(А) СМИ.

Епархии

[править | править код]

В составе РПЦЗ (А) 15 епархий и четыре викариатства.

Бывшие епископы

[править | править код]

Умершие епископы

[править | править код]

Комментарии

[править | править код]


Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Идет война духовная. Почему само существование Русской православной церкви заграницей доставляет большой дискомфорт РПЦ. Новая газета (25 ноября 2020). Дата обращения: 7 сентября 2023. Архивировано 7 сентября 2023 года.
  2. ↑ ROCOR / ROCA - What's the difference? (англ.). The Byzantine Forum. Дата обращения: 9 сентября 2023. Архивировано 9 октября 2023 года.
  3. ↑ Архиерейский Собор Русской Право. Дата обращения: 1 августа 2013. Архивировано 31 октября 2013 года.
  4. ↑ ВЕРНОСТЬ - FIDELITY № 210. metanthonymemorial.org. Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 27 января 2022 года.
  5. ↑ РИ, Администрация Перезахоронение РПЦЗ(Л) – акт легитимации Великой криминальной революции. Издательство Русская Идея (15 сентября 2017). Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 9 марта 2021 года.
  6. ↑ Konstantin ИСТОРИЯ ПАДЕНИЯ РПЦЗ,2000-2007.ВЛАДИМИР МОСС. | Информационный портал "Истинное православие" (7 августа 2021). Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 12 августа 2023 года.
  7. ↑ Официальный орган РПЦЗ(А) и книги на украинском языке пополнили Федеральный список экстремистских материалов РФ — Credo.Press. Дата обращения: 6 августа 2019. Архивировано 6 августа 2019 года.
  8. ↑ Одесская и Запорожская епархия РПЦЗ заявила о прекращении поминовения Митрополита Лавра. Архивная копия от 21 ноября 2015 на Wayback Machine Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
  9. ↑ Одесская и Запорожская епархии РПЦЗ(Л) официально сообщили о прекращении поминовения митрополита Лавра за богослужением Архивная копия от 19 февраля 2018 на Wayback Machine. Царква.
  10. ↑ Оповещение епископа Таврического и Одесского Агафангела (Пашковского) в связи с вхождением части РПЦЗ в состав Московской патриархии. Дата обращения: 12 ноября 2015. Архивировано 14 мая 2018 года.
  11. ↑ Павел Круг. «Одесский раскол» в Зарубежной Церкви. www.ng.ru (6 июня 2007). Дата обращения: 5 октября 2020. Архивировано 8 октября 2020 года.
  12. ↑ 1 2 Павел Круг. Углубление раскола / Факты и комментарии / Независимая газета. www.ng.ru (18 июля 2007). Дата обращения: 5 октября 2020. Архивировано 9 октября 2020 года.
  13. ↑ Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США. Архивная копия от 25 февраля 2017 на Wayback Machine см. протокол 3.
  14. ↑ ДОКУМЕНТ: Протокол собрания российских приходов РПЦЗ под председательством епископа Агафангела от 6 июня 2007 г. Дата обращения: 22 ноября 2016. Архивировано 22 ноября 2016 года.
  15. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 13 декабря 2019. Архивировано из оригинала 21 июня 2017 года.
  16. ↑ Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США. Дата обращения: 21 сентября 2018. Архивировано 25 февраля 2017 года.
  17. ↑ 1 2 Послание Временного Центрального Управления РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви. Дата обращения: 26 августа 2012. Архивировано 31 июля 2015 года.
  18. ↑ Павел Коробов (2007-07-21). "Святая рознь. Создана альтернатива Зарубежной церкви". Коммерсантъ. Коммерсантъ, № 128. p. 3. Архивировано 8 апреля 2018. Дата обращения: 7 апреля 2018.
  19. ↑ Фонд Помощи Русской Православной Церкви Заграницей. Дата обращения: 24 ноября 2015. Архивировано 25 ноября 2015 года.
  20. ↑ РусскаяПравославнаяЦерковьЗаграницей-ОфициальнаяСтраница. Дата обращения: 1 июля 2016. Архивировано 22 мая 2016 года.
  21. ↑ ДОКУМЕНТ: Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских антиэкуменистов, принятый зам. председателя «Синода Противостоящих» ИПЦ Греции и председателем ВВЦУ РПЦЗ Архивная копия от 13 декабря 2007 на Wayback Machine portal-credo.ru 06 декабря 2007 г.
  22. ↑ 1 2 ВВЦУ РПЦЗ приняло в свою юрисдикцию «секачевских» епископов, утвердило повестку V Всезарубежного Собора и восстановило Совещание российских Преосвященных Архивная копия от 5 декабря 2014 на Wayback Machine portal-credo.ru 9 сентября 2008 г.
  23. ↑ История «серафимо-геннадиевской» ветви «Российской Катакомбной Церкви». Дата обращения: 26 августа 2012. Архивировано 2 июля 2011 года.
  24. ↑ V-й Всезарубежный Собор. Дата обращения: 29 октября 2016. Архивировано 7 августа 2016 года.
  25. ↑ Статья о V Всезарубежном Соборе РПЦЗ Преосвященного Климента епископа Гардинского, почетного гостя Собора (Греческая Старостильная Церковь)
  26. ↑ Доклад Председателя ВВЦУ V Всезарубежному Собору. Дата обращения: 1 июля 2016. Архивировано 7 августа 2016 года.
  27. ↑ Архиерейскому Синоду РПЦЗ. Дата обращения: 15 июля 2016. Архивировано 17 августа 2016 года.
  28. ↑ Архиерейский Собор РПЦЗ(А) сформировал новый состав Синода этой Церкви и упразднил Совещание российских преосвященных (недоступная ссылка) 29 апреля 2010.
  29. ↑ Епископ Ириней (Клипенштейн), управлявший Западно-Европейской епархией РИПЦ, перешел в РПЦЗ(А) (недоступная ссылка) 18 июня 2010.
  30. ↑ Состоялось перерукоположение «митрополита» Николая (Модебадзе) во «епископа Потинского». Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 18 июля 2011 года.
  31. ↑ Михаил Плетнёв Самосвяты из «РПЦЗ(А)», «УПЦ-КП» и «БАПЦ» создают экуменический интернационал Архивная копия от 30 июня 2012 на Wayback Machine // Русская народная линия
  32. ↑ Итоги заседания Архиерейского Синода РПЦЗ(Аг) от 27 мая 2011 г. Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 2 августа 2011 года.
  33. ↑ Протоиерей Всеволод Чаплин: Деятельность Н. Н. Антоненко и центра «Надежда» противоречит учению Православной Церкви / Новости / Патриархия.ru. Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 26 октября 2011 года.
  34. ↑ Секта Надежды Антоненко после суда объединилась с раскольничьей РПЦЗ(Аг). Дата обращения: 21 августа 2012. Архивировано 14 сентября 2013 года.
  35. ↑ Отслужена первая, после долгого перерыва, литургия в храме в Каннах. Дата обращения: 18 декабря 2013. Архивировано из оригинала 16 декабря 2014 года.
  36. ↑ Приход РПЦЗ(А) в Каннах, выигравший два года назад у РПЦ МП дело о владении храмом Архангела Михаила, принял решение о переходе в Константинопольский патриархат — Портал-Credo… Дата обращения: 12 ноября 2014. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  37. ↑ Воззвание к «старым зарубежникам»: Восполним число отпавших! Дата обращения: 21 сентября 2018. Архивировано из оригинала 29 августа 2016 года.
  38. ↑ РПЦЗ: Ответ Митрополита Агафангела Синоду ИПЦ Греции. Дата обращения: 13 ноября 2014. Архивировано из оригинала 13 ноября 2014 года.
  39. ↑ РПЦЗ: Перечень деяний Чрезвычайного Архиерейского Собора. Архивировано 5 декабря 2014 года.
  40. ↑ Срок регистрации домена закончился. Дата обращения: 1 декабря 2015. Архивировано 8 декабря 2015 года.
  41. ↑ Обращение клириков и мiрян российских приходов РПЦЗ ко всем неравнодушным к судьбе Русской Зарубежной Церкви. kondakov.ws. Блог Сергия Кондакова (30 октября 2014). Дата обращения: 26 апреля 2024. Архивировано 26 апреля 2024 года.
  42. ↑ Послание собрания представителей российских приходов РПЦЗ ко всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви. kondakov.ws. Блог Сергия Кондакова (7 декабря 2014). Дата обращения: 26 апреля 2024. Архивировано 26 апреля 2024 года.
  43. ↑ ДОКУМЕНТ: «Мы вынуждены перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ в России». Дата обращения: 2 июля 2015. Архивировано 3 июля 2015 года.
  44. ↑ «Митрополит» Агафангел (Пашковский) прокомментировал отделение от РПЦЗ(Аг) двух архиереев и нескольких российских приходов. Дата обращения: 1 декабря 2015. Архивировано 8 декабря 2015 года.
  45. ↑ 1 2 Архиерейский Синод. Дата обращения: 24 мая 2015. Архивировано 24 мая 2015 года.
  46. ↑ ДОКУМЕНТ: Официальное сообщение о принятии в РПЦЗ(А) бывшего епископа РПЦЗ(В-В) Анастасия (Суржика). Дата обращения: 3 ноября 2015. Архивировано 16 октября 2015 года.
  47. ↑ Епископ Анастасий (Суржик), перешедший из РПЦЗ(В-В) в РПЦЗ(А), по итогам собрания Дальневосточной епархии изменил своё решение. www.portal-credo.ru. Дата обращения: 22 октября 2015. Архивировано 25 декабря 2018 года.
  48. ↑ Деяния Архиерейского Синода. Дата обращения: 3 ноября 2015. Архивировано 3 февраля 2016 года.
  49. ↑ Источник. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано 17 августа 2016 года.
  50. ↑ Митрополит Агафангел: Обращение к членам Свято-Троицкого прихода в Астории — Internet Sobor. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано из оригинала 25 июля 2016 года.
  51. ↑ Источник. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано 16 августа 2016 года.
  52. ↑ Источник. Дата обращения: 21 сентября 2018. Архивировано 16 августа 2016 года.
  53. ↑ Источник. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано 7 августа 2016 года.
  54. ↑ Источник. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано 16 августа 2016 года.
  55. ↑ Русская Православная Церковь Заграницей - Официальная Страница. www.synod.com. Дата обращения: 9 сентября 2023. Архивировано 6 сентября 2023 года.
  56. ↑ ПОЛОЖЕНИЕ О РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ. sinod.ruschurchabroad.org. Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 25 октября 2020 года.
  57. ↑ Агафангел, Митрополит РПЦЗ: Епископ Николай Модебадзе лишён сана и монашества (рус.). Internet Sobor (31 августа 2023). Дата обращения: 6 сентября 2023. Архивировано 6 сентября 2023 года.
  58. ↑ Агафангел, Митрополит Вечная память: Епископ Хайфский РОМАН. internetsobor.org. Internet Sobor (2 февраля 2024). Дата обращения: 3 февраля 2024. Архивировано 3 февраля 2024 года.
  59. ↑ Агафангел, Митрополит Вечная память: Схиархиепископ Афанасий. internetsobor.org. Internet Sobor (14 февраля 2024). Дата обращения: 14 февраля 2024. Архивировано 14 февраля 2024 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Русская_православная_церковь_заграницей_(Агафангела)&oldid=140769911