Ромкла (Jkbtlg)
| Ромкла | |
|---|---|
 | |
| 37°16′15″ с. ш. 37°50′17″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Крепость |
| Страна | |
| Местоположение | Низип |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Ромкла (Громкла, Румкале (Римская крепость), тур. Rumkale, арм. Հռոմկլայ — Hromkla, курд. Hromkla, араб. قلعة الروم — Qal’at ar-Rum) — крепость на правом берегу реки Евфрат на территории Турции. На протяжении полутора веков крепость являясь центром Армянской Апостольской церкви, в которой располагался престол католикоса армян[1]
Перевод всех названий означает «Римский Замок». Высокая стена обрамлена прямоугольными башнями с 7 воротами. Стратегическое расположение крепости было известно ещё ассирийцам, хотя нынешняя структура в значительной степени эллинистического и римского происхождения. В руинах крепости сохранились светские здания. В крепости велось сельское хозяйство, в частности культивировались оливки, инжир, фисташки, арбуз, дыня, тыква.
Расположение
[править | править код]
Крепость находится в провинции Газиантеп между городами Газиантеп и Шанлыурфа (примерно в 50 км от обеих городов), близ города Биреджик. Занимает высокий обрывистый мыс между Евфратом и впадающей в него справа речкой Мерзимен[2]. После строительства плотины Биреджик крепость была частично затоплена водами Биреджикского водохранилища. К ней можно добраться на водном транспорте.
История
[править | править код]
В древности и средневековье крепость имела стратегическое расположение. Ассирийский царь Салманасар III захватил его в 855 году до н. э. Однако оставшаяся на крепости архитектура характерна для позднеримского и средневекового периода[3].
В результате первого крестового похода территория крепости вошла в Эдесское графство. В 1147 году вдова графа Жослена Беатрис, армянка по происхождению[4], пригласила армянского католикоса Григория III поселиться в крепости[5][6][7], построив две церкви: Св. Григория Просветителя, Св. Марии. После смерти Григория католикосом стал Нерсес Шнорали (1166-1173) — сторонник объединения армянской и византийской церквей. В 1178 и 1179 году, уже после смерти Нерсеса Шнорали, в Ромкле состоялись соборы, на которых присутствовали епископы Армении, Киликии и Кавказской Албании. Большинство армянского духовенства высказалось против уступок[7] и отклонили предложение о присоединении к Византийской церкви. Ромкла была резиденцией Армянского Католикоса вплоть до конца XIII века. В Ромкле было три армянских храма[8]: Сурб Григор Лусаворич (Св. Григория Просветителя), Сурб Аствацацин (Пресвятой Богородицы) и Сурб Пркич (Святого Спасителя).Став центром армянской церкви, находясь вдали от армянских князей Киликии, в окружении мусульманских территорий, Ромкла одновременно становится одним из крупнейших центров создания миниатюр и манускриптов. В Ромкле была своя школа миниатюры под началом Католикоса Нерсеса IV. Самый ранний из сохранившихся, на сегодняшний день, манускриптов этой школы датируется 1166 годом[1] В монастыре Ромклы работал известный художник-миниатюрист Торос Рослин, а также Григор Мличеци, Григор младший, Константин Барцрбердци, Киракос, Ованнес и другие. В монастыре переписывались рукописи и создавались новые религиозные тексты.
Несмотря на то, что крепость была окружена территориями, которые контролировались мусульманами[5], Ромкла оставалась местом постоянной резиденции армянских католикосов до 1292 года, когда после тридцатитрехдневного противостояния в качестве основного бастиона против египетских мамлюков, 28 июня 1292 года она была захвачена и разграблена[1]. Главная Церковь Сурб Аствацацин стала мечетью[9], другие храмы были разрушены, большинство населения уничтожено. В плен был взят католикос Степанос IV[5][7], а новой резиденцией армянских католикосов стал Сис. В 1516 году крепость была завоевана османами[6].
Крепость была окончательно разрушена в 1839 году в результате взрыва, произведенного по приказу Ибрагим-паши.
Разрушенная Церковь Св. Григория Просветителя оставалась до XX века местом паломничества для армян, а так же езидов.
Интересные факты
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Клод Мутафян // Последнее королевство Армении // Изд-во «Бородино» стр. 29 (161) 2009 г. — ISBN 978-5-9901129-5-7, ISBN 5-9901129-5-5, ISBN 59901129-5 (ошибоч.)
- ↑ Гази Антеп и окрестности. Дата обращения: 18 июля 2011. Архивировано 14 июля 2013 года.
- ↑ 1 2 RUMKALE (ROMAN CASTLE). Дата обращения: 18 июля 2011. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года.
- ↑ Клод Мутафян // Последнее королевство Армении // Изд-во «Бородино» стр. 25 (161) 2009 г. — ISBN 978-5-9901129-5-7, ISBN 5-9901129-5-5, ISBN 59901129-5 (ошибоч.)
- ↑ 1 2 3 Ричард Ованнисян: The Armenian People from Ancient to Modern Times
- ↑ 1 2 Роберт Хьюсен: Armenia: A Historical Atlas
- ↑ 1 2 3 Летопись — Смбат Спарапет Примечания. Дата обращения: 17 июля 2011. Архивировано из оригинала 8 мая 2009 года.
- ↑ Кюлесерян Б., Цовк, Цовк-Тлук и hРом-Клай. Историко-топографическое исследование (с картой). - Вена: Тип. Мхитаристов, 1904 . - С. 70 (на арм. яз.).
- ↑ Кюлесерян Б., Цовк, Цовк-Тлук и hРом-Клай. Историко-топографическое исследование (с картой). - Вена: Тип. Мхитаристов, 1904 . - С. 77 (на арм. яз.).
- ↑ Gaziantep (недоступная ссылка)
Литература
[править | править код]- Микаелян Г. Г., История Киликийского Армянского государства. - Ер.: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. - С. 20, 77, 126, 136, 137, 144, 145, 153, 206, 258, 286, 290, 323, 426, 427.
- Кюлесерян Б., Цовк, Цовк-Тлук и hРом-Клай. Историко-топографическое исследование (с картой). (Ծովք, Ծովք-Տլուք եւ Հռոմ-Կլայ: Պատմական եւ տեղագրական ուսումնասիրութիւն: (Քարտէսով միասին) /Գրեց Բաբգէն Ծ. Վ. Կիւլէսէրեան). - Вена: Тип. Мхитаристов, 1904 (на арм. яз.)
- Смбат Спарапет, Летопись. - Перевод с древнеармянского, предисл. и примечания А Г. Галстяна. - Ер.: Изд-во "Айастан", 1974. - С. 68, 79, 89, 90, 91, 93, 100, 103, 104, 118, 119, 120, 124; примечание N 172 на стр. 162-163.