Почему Уэйко?: Культы и битва за религиозную свободу в Америке (Hkcybr Rzwtkq& Trl,md n Qnmfg [g jylnink[urZ vfkQk;r f Gbyjnty)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Почему Уэйко?: Культы и битва за религиозную свободу в Америке
англ. Why Waco?: Cults and the Battle for Religious Freedom in America
Автор Джеймс Д. Тейбор[англ.], Юджин В. Галлахер
Язык оригинала английский
Оригинал издан 1995
Издатель University of California Press
Страниц 268
ISBN 9780585054742

Почему Уэйко?: Культы и битва за религиозную свободу в Америке (англ. Why Waco?: Cults and the Battle for Religious Freedom in America) — документальная книга 1995 года, написанная Джеймсом Д. Тейбором[англ.] и Юджином В. Галлахером об осаде в Уэйко и антикультовом движении в Америке. Она была опубликована издательством Калифорнийского университета[1]. То же издательство переиздало её в 1997 году в мягкой обложке[2]. В приложении к книге содержится незаконченная рукопись, написанная Дэвидом Корешем, лидером Ветви Давидовой, о Семи печатях в Книге Откровения[3]. Приложение содержит предисловие, написанное Тейбором и Дж. Филлипом Арнольдом. Рукопись была получена от пережившей пожар Рут Риддл[англ.][4]. На последних страницах книги представлен список членов секты «Ветвь Давидова», погибших во время рейда 28 февраля 1993 года, пожара 19 апреля 1993 года и выживших[3].

По словам Дэвида Эдвина Харрелла[англ.], Тейбор и Галлахер в своей книге утверждают, что Бюро по контролю за оборотом алкоголя, табака и огнестрельного оружия, Федеральное бюро расследований и другие федеральные агентства не смогли должным образом оценить ситуацию и реализовали «жёсткий» план, разработанный «экспертами, которые, по словам [Тейбора и Галлахера], не были заинтересованы в религиозных нюансах ситуации и не знали их»[5].

Критика

[править | править код]

Билл Пиекарски из Library Journal[англ.] назвал книгу «трезвой» и «отрезвляющей» и рекомендовал её для академических и церковных библиотек[англ.][6]. Рецензент Publishers Weekly считает, что авторы приводят «убедительные доводы в пользу того, что конфронтации можно было избежать и разрешить её мирным путём»[7].

Билл Питтс из Journal of Church and State[англ.] называет книгу «желанным томом» и «хорошо аргументированной атакой на предрассудки в отношении новых религиозных движений»[1]. Кэтрин Вессингер из Nova Religio считает, что Тейбор[англ.] и Галлахер преподносят «лучшее представление учений и толкований Библии Дэвида Кореша»[3]. Она хвалит Тейбора и Галлахера за то, что они избегают «демонизации отступника Ветви Давидовой Марка Бреолта, который сыграл важную роль в формировании того, как агенты [Бюро по контролю за оборотом алкоголя, табака и огнестрельного оружия (ATF)] и [Федерального бюро расследований (ФБР)] относились к Корешу и Давидианам»[3]. Джейкоб Саллум[англ.] из Reason написал, что книга «красноречиво и убедительно» доказывает их тезис[8].

Лео П. Рибуффо[англ.] из The Christian Century[англ.] сказал, что книга может быть полезна даже тем, кто согласен с её тезисом. Рибуффо хвалит книгу за «хорошее введение» в историю Кореша и секты «Ветвь Давидова», но критикует её сосредоточенность на ATF и игнорирование ФБР этой группы как культа[9]. Стюарт А. Райт[англ.] из CrossCurrents[англ.] назвал книгу «подробным описанием событий» до осады и похвалил её как «похвальную попытку» описать осаду в Уэйко в более широком американском религиозном контексте, особенно с учётом антикультового движения.

Дин М. Келли[англ.] из «Journal for the Scientific Study of Religion», сравнивая эту книгу с другими книгами об осаде в Уэйко, отметил, что в книге уделено мало места самому событию и больше внимания намерениям, убеждениям действующих лиц и т. д.[4] Дэвид Эдвин Харрелл[англ.] из «The Journal of American History» написал, что книга «обеспечила необходимый баланс между лавиной сенсационной журналистики об Уэйко и порой пугающей тактикой борцов с культами». Он похвалил авторов за то, что они сосредоточились на «конституционных вопросах, поднятых рейдом в Уэйко в частности и уничтожением культов в целом», но критикует их характеристику Кореша, которая «не делает его ни умным, ни набожным»[5]. Мэри Кэрролл в Booklist[англ.] называет книгу «полезным, но далёким от сбалансированного представления» Кореша и «Ветви Давидовой»[10].

Чарльз Х. Липпи из Journal of American Studies[англ.] сравнил эту работу с книгой Марка С. Хэмма «Апокалипсис в Оклахоме: месть за Уэйко и Руби-Ридж», в которой документируются и анализируются действия правоохранительных органов в отношении активистов движения «Ветвь Давидова» и «Христианской идентичности», которые выступали за власть и независимость белых и проживали в Руби-Ридже, штат Айдахо. Он также отметил, что Тейбор и Галлахер увидели «символическое измерение» осады Уэйко: она символизирует то, как «непонимание динамики зарождающихся религий становится нападением на религиозную свободу»[2]. Джим Бенчивенга из Christian Science Monitor написал, что обсуждение культов в книге «выходит за рамки» проходивших в то время слушаний в Конгрессе[англ.] по осаде в Уэйко[11].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Pitts, Bill (1998). "Why Waco?: Cults and the Battle for Religious Freedom in America by James D. Tabor and Eugene V. Gallagher". Journal of Church and State[англ.]. 40 (1): 209—10. doi:10.1093/jcs/40.1.209. JSTOR 23920340.
  2. ↑ 1 2 Lippy, Charles H. (1999-04). "Why Waco? Cults and the Battle for Religious Freedom in America by James D. Tabor and Eugene V. Gallagher: Apocalypse in Oklahoma: Waco and Ruby Ridge Revenged by Mark S. Hamm". Journal of American Studies[англ.]. 33 (1): 138. JSTOR 27556582.
  3. ↑ 1 2 3 4 Wessinger, Catherine (1997-10). "Review Essay: Understanding the Branch Davidian Tragedy". Nova Religio. 1 (1): 122—38. doi:10.1525/nr.1997.1.1.122. JSTOR 10.1525/nr.1997.1.1.122.
  4. ↑ 1 2 Kelley, Dean M. (1995-12). "Book Reviews". Journal for the Scientific Study of Religion. 34 (4): 523—4. doi:10.2307/1387346. JSTOR 1387346.
  5. ↑ 1 2 Harrell, David Edwin (1996-06). "Why Waco? Cults and the Battle for Religious Freedom in America. by James D. Tabor and Eugene V. Gallagher". The Journal of American History. 83 (1): 301—2. doi:10.2307/2945630. JSTOR 2945630.
  6. ↑ Piekarski, Bill (1995-08). "Why Waco?: Cults and the Battle for Religious Freedom in America". Library Journal[англ.]. 120 (13): 81.
  7. ↑ "Why Waco: Cults and the Battle for Religious Freedom in America". Publishers Weekly. 242 (32): 452. 1995-08-07.
  8. ↑ Sullum, Jacob (1996-03). "Burning Questions". Reason. 27 (10).
  9. ↑ Ribuffo, Leo P. (1996-04-03). "Why Waco? Cults and the Battle for Religious Freedom in America". The Christian Century[англ.]. 113 (11): 377.
  10. ↑ Carroll, Mary (1995-09-01). "Why Waco? Cults and the Battle for Religious Freedom in America". Booklist[англ.]. 92 (1): 15.
  11. ↑ Bencivenga, Jim (1995-07-31). "Davidian tragedy raises concern for US religious freedom". The Christian Science Monitor. 87 (171).
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Почему_Уэйко%3F:_Культы_и_битва_за_религиозную_свободу_в_Америке&oldid=141663197