Петроградский богословский институт (Hymjkijg;vtnw Qkikvlkfvtnw nuvmnmrm)
| Петроградский богословский институт | |
|---|---|
| (ПБИ) | |
_(107).jpg) | |
| Год основания | 1920 |
| Год закрытия | 1923 |
| Юридический адрес | Петроград, СССР |
Петрогра́дский правосла́вный богосло́вский институ́т — негосударственное высшее богословское учебное заведение, созданное в 1920 году преподавателями закрытой Петроградской духовной академии и профессорами светских вузов для обучения духовенства и мирян. Просуществовало недолго и было закрыто большевиками в 1923 году.
История[править | править код]
На основании инструкции Наркомюста от 24 августа 1918 года по проведению в жизнь декрета об отделении Церкви от государства и школы от церкви, все духовные учебные заведения вынуждены были прекратить своё существование, была закрыта и Петроградская духовная академия. Государственная Комиссия по просвещению, вынеся решение о закрытии духовно-учебных заведений, вместе с тем признала возможным устройство церковной властью особых богословских курсов для подготовки священнослужителей, обусловив это изъятием общеобразовательных предметов из учебных программ этих курсов и недопущением в них лиц моложе 18 лет.
Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин) и Священный Синод Указами от 19 сентября 1918 года за № 23 и от 25 октября 1918 года за № 29 предложили епархиальным архиереям открывать в своих епархиях пастырские училища, которые могли временно решить проблему подготовки кадров и сохранения традиций русского богословия. Одно из первых таких училищ было открыто 1 октября 1918 года в Петрограде, на базе неполной средней школы. Помещалось оно в северо-западной башне Александро-Невской Лавры.
Более года продолжалась подготовка к возрождению высшей богословской школы. 9 апреля 1919 года бывший преподаватель Петроградской духовной семинарии Иван Щербов представил митрополиту Вениамину (Казанскому) докладную записку о необходимости открытия Богословского института. В ней предусматривалось, что в институт «должен быть открыт свободный доступ всем желающим послужить Церкви — не только юношам, но и взрослым, не только мужчинам, но и женщинам», а «учебное дело должно отличаться гибкостью, /…/ идти в полном соответствии с духовными запросами жизни, не отставая, а предугадывая их, и в учащихся развивать дух инициативы…»[1]. По благословению митрополита И. П. Щербов разработал Положение о Богословском институте, а также о богословских курсах и кружках, как низшей ступени богословского образования. «Положение» об институте было утверждено Патриархом Тихоном 17 декабря 1919 года.
В корпорацию института входили как представители бывших духовных академий (Фёдор Андреев, Александр Бриллиантов, Николай Глубоковский, Иван Карабинов и др.), так и Петроградского университета (Николай Лосский, Борис Тураев, Дмитрий Абрамович, Лев Карсавин, Софья Меликова-Толстая и др.). Ректором стал протоиерей Николай Чуков. Епископ Кассиан (Безобразов), преподававший там ещё будучи мирянином, вспоминал: «Петроградский Богословский Институт не был простым воспроизведением старой Духовной Академии. Богословский Институт имел благословение Патриарха Тихона. Он пользовался отеческим попечением приснопамятного священномученика Петроградского Митрополита Вениамина. Но построение его началось снизу. Оно вышло из недр приходских организаций. В числе слушателей было много женщин, выделявшихся особенным рвением и успехами. Большинство профессоров принадлежало к профессорам Академии, но много было и новых. Были среди профессоров видные представители приходского священства. Были работники университетские»[2].
16 апреля 1920 года прошло торжество открытия Богословского института. Его аудитории и библиотека располагались в здании петроградского подворья Троице-Сергиевой лавры (Фонтанка, 44).
Институт содержался на средства приходов, неоднократно ему материально помогал и митрополит Вениамин. По этому поводу было немало согласований с приходскими советами петроградских храмов. За время существования института было подано около 300 прошений о приёме, реально на каждом курсе занималось несколько десятков человек.
С целью объединения верующей интеллигенции вокруг Церкви Петроградский Богословский Институт вёл широкую просветительскую работу: устраивались общедоступные богословские лекции, религиозные собрания, преподаватели и студенты читали лекции в храмах, занимались с детьми и т. п.
В 1922 году богословский институт понёс значительные потери: некоторые преподаватели (протоиерей Николай Чуков, Владимир Шкловский) были арестованы, другие (Лев Карсавин, Николай Лосский, Сергей Безобразов) высланы и уехали за границу, третьи (прот. Александр Боярский, Сергей Зарин) ушли в обновленчество.
После ареста протоиерея Николая Чукова, исполняющим обязанности ректора некоторое время был Лев Карсавин, а после эмиграции последнего ректором стал Иван Щербов.
Власть, стремившаяся закрыть институт, обложила его непосильным бременем финансовых тягот. По мнению епископа Кассиана (Безобразова), неизбежность его закрытия стала ясна уже к концу лета 1922 года[2].
Тем не менее, весной 1923 года институт сумел сделать единственный выпуск (26 чел., среди них В. К. Лозина-Лозинский, Варлаам (Сацердотский), будущий доктор медицины А. М. Скородумов), после чего в мае, под нажимом властей, прекратил свою деятельность. 24 мая 1923 года в ещё не опечатанных помещениях института по случаю Кирилло-Мефодиевского праздника и выпускного акта собралось несколько профессоров и около 20 выпускников. Как написал в своём дневнике протоиерей Николай Чуков: «Отец Макарий (иеромонах, студент) отслужил молебен, студенты пели. Затем сели за чайный стол, и И. П. Щербов обратился с речью, в которой сообщил, что настоящее собрание является актом окончательного закрытия института — несколько времени назад было последнее собрание Совета, после которого профессора отслужили молебен, а теперь собрались студенты, чтобы получить дипломы, чем и заканчивается деятельность Богословского института».
На базе существовавших в Петрограде Богословских курсов упрощённого типа в сентябре 1925 года были открыты Высшие богословские курсы, во главе которых встал протоиерей Николай Чуков. Но вскоре и они были закрыты[3].
Примечания[править | править код]
- ↑ Сорокин, Владимир, профессор-протоиерей. Исповедник. Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). — СПб, 2005. — С. 206—207
- ↑ 1 2 Безобразов С. С. Русский православный богословский институт в Париже // Путь. — 1925. — № 1. — С. 128—133. Архивировано 7 октября 2014 года.
- ↑ Сергей Мянник Митрополит Григорий Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine Ежемесячная газета «Мир Православия». 2003 — № 11
Литература[править | править код]
- Бовкало А. А. Н. О. Лосский и Петроградский богословский институт // Вопросы философии. 1997. — № 1. — С. 150—153.
- Сорокин В., прот., Бовкало А. А., Галкин А. К. Открытие Петроградского богословского института в 1920 году // Христианское чтение. — 1997. — № 14. — С. 124–136.
- Бовкало А. А., Галкин А. К. Просветительская деятельность Ф. К. Андреева в Петроградском богословском институте // Ежегодная Богословская Конференция ПСТБИ. Материалы. — М., 1998. — С. 191—195.
- Бовкало А. А. Последний год существования Петроградского Богословского института // Минувшее. — СПб., 1998. — Вып. 24. — С. 484–549.
- Петроградский Богословский институт // Сорокин В., проф.-прот. Исповедник. Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). — СПб.: Князь-Владимир. собор, 2005. — С. 205—289.
- Александрова-Чукова Л. К. Митрополит Григорий (Чуков): вехи служения церкви Божией. Воспоминания, дневник, документы, речи и статьи. 1917—1923 гг. Ч. 2 // Богослов.ru, 3 мая 2010
- Стриганова М. И. Петроградский Богословский институт как церковно-просветительский центр Петрограда в 1919-1923 гг // Гуманитарное пространство. — 2015. — № 5. — С. 1019—1026.
- Александрова-Чукова Л. К. Петроградский богословский институт // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LVI : «Петр Дамиани — Повечерие». — С. 264-272. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-063-9.
- Александрова-Чукова Л. К. Богословский институт в Петрограде (1920—1923 гг.) как первый этап на пути восстановления духовных школ в виде академий и семинарий // Вестник церковной истории. — 2020. — № 3-4 (59-60). — С. 251—330.
- Костромин К. А. Правовые аспекты создания Богословского института в Петрограде // Христианское чтение. — 2021. — № 3. — С. 90—106.
- Шкаровский М. В. Влияние кампании изъятия церковных ценностей и обновленческого раскола 1922 г. на деятельность Петроградского Богословского института // Вестник церковной истории. — 2023. — № 3/4 (71/72). — С. 237—248.