Петраркизм (Hymjgjtn[b)
Петраркизм (итал. petrarchismo) — основополагающее течение в итальянской поэзии XVI века, получившее распространение и в других странах Европы (Франция, Англия, Испания, Португалия, Далмация, позднее — Германия). Петраркизм обычно рассматривается как разновидность маньеризма в поэзии.
Возникновение термина
[править | править код]Термин впервые был использован издателем и писателем Николо Франко в диалоге «Петраркист» (1539). В его интерпретации термин относился к комментаторам поэтического наследия Петрарки, чрезмерно увлекавшимся биографическим подходом и невероятной скрупулёзностью в рассмотрении частностей[1].
Зарождение петраркизма
[править | править код]Хотя Петрарке в Италии подражали и в XIV, и в XV веках (в том числе Маттео Боярдо, Анджело Полициано, Якопо Саннадзаро и Лоренцо Медичи), масштабный и системный характер это явление приобрело только в период Чинквеченто. Из всего наследия поэта отбирается только его «Книга песен», которая толкуется как непререкаемый канон (прежде это сочинение конкурировало с циклом «Триумфы»)[2]. Канонизация «Канцоньере» как непреложного образца поэтического стиля была осуществлена прежде всего усилиями Пьетро Бембо, чья книга «Стихотворений» (первое издание — 1530) фактически кладёт начало петраркизму Чинквеченто. Для поэтов-петраркистов было характерно стремление к формальной изощренности и рассудочности:
«Аристократизируясь, петраркистская лирика под воздействием светской среды придаёт любви оттенок психологически и интеллектуально утонченной, но условной и рассудочной игры…Одухотворенное и чувственное начала любви не выступали у пертаркистов в органическом единстве, а поочерёдно, на том или ином этапе, вытесняли друг друга»[3]
Представители петраркизма в Италии
[править | править код]Первым крупным приверженцем петраркизма в Италии, который «принял петраркизм в редакции Бембо и не превратился при этом в банального эпигона»[4], был Джованни Делла Каза. За ним последовали неаполитанские поэты Анджело ди Костанцо, Луиджи Тансилло, Галеаццо ди Тарсия; тосканцы Аннибале Каро, Микеланджело, а также поэтессы Витториа Колонна, Вероника Франко, Изабелла ди Морра и Гаспара Стампа — стихи последней, по мнению Н. И. Голенищева-Кутузова, «нарушают каноны петраркизма»[5]. Вместе с тем увлечение Петраркой вызвало к жизни и такое явление, как антипетраркизм, известнейшим представителем которого был Франческо Берни, пародировавший уязвимые места петраркистской поэтики. Диалог Джордано Бруно «О героическом энтузиазме» содержит в себе фактический демонтаж петраркистского кода.
Петраркизм за пределами Италии
[править | править код]- Франция
Во Франции Петрарке подражали многие крупные поэты. Значительную роль здесь сыграли осуществлённые Клеманом Маро переводы, а также деятельность работавшего во Франции итальянского поэта Луиджи Аламанни. Окончательное оформление французского петраркизма и становление петрарковского мифа во Франции учёные относят к периоду 1533—1539 годов[6].
Влияние «Книги песен» просматривается у Меллена де Сен-Желе, поэтов Лионской школы (Морис Сев, Луиза Лабе, Пернетта Дюгийе), у поэтов Плеяды и Агриппы Д’Обинье, Жака Таюро, а также у Филиппа Депорта. При этом влияние итальянской модели сочеталось здесь с реанимацией национальной куртуазной традиции. В том же время в прозе нередко встречаются образцы демистификации петраркизма, иронического вышучивания идеализированной любви (в том числе у Брантома).
- Испания
Самим ранним опытом подражания Петрарке в Испании стали 42 сонета маркиза де Сантильяна, написанные в (1444) году[7]. Однако системный характер петраркизм приобрел здесь много позже. По словам Н. Г. Елиной, в Испании
«в 30-е гг. 16 в. возникла школа петраркистов, родоначальником которой был Хуан Боскан Альмогавер, а наиболее видным представителем — Гарсиласо де ла Вега, авторы любовных сонетов и канцон в манере Петрарки. Но в Испании петраркизм встретил и ожесточённых противников, защищавших национальные формы поэзии (Кристобаль де Кастильехо и др.). Тем не менее петраркистская поэзия просуществовала здесь до конца XVI века и в круг её до некоторой степени входит творчество поэта Фернандо де Эррера»[8].
- Англия
Как и во Франции, и в Испании, мода на петраркизм в Англии утвердилась в 1530-х годах. Первыми английскими петраркистами стили Томас Уайет и Генри Говард, граф Сарри; после их кончины традиция прерывается и возобновляется лишь в 1570-х годах, у Ф. Сидни, Э. Спенсера, М. Дрейтона и С. Дэниэла[9]. В сонетах У. Шекспира усвоение петраркистских модулей соединяется с их иронической трансформацией (знаменитый сонет 130 «Её глаза на звёзды не похожи…» Архивная копия от 13 декабря 2010 на Wayback Machine).
- Германия
В поэзии Германии подражание Петрарке обнаруживает себя значительно позже, чем в других странах, и совпадает с развитием поэтики барокко (Мартин Опиц, Пауль Флеминг, Андреас Грифиус). Для немецкой поэзии характерно соединение петраркистской традиции со стоицизмом.
Примечания
[править | править код]- ↑ Nicolò Franco, il libraio e la letteratura . Дата обращения: 21 ноября 2010. Архивировано 5 декабря 2008 года.
- ↑ Якушкина Т. В. Итальянский петраркизм XV—XVI веков. Традиция и канон. СПб, Санкт-Петерьургский государственный университет, 2008. — С. 24.
- ↑ Виппер Ю. Б. Поэзия Плеяды. М., Наука, 1976. — С. 148—149.
- ↑ Евдокимова Л. В. Лирическая и комическая поэзия// История литературы Италии. Т.2, ч. 2. М., ИМЛИ РАН, 2010. С. 308.
- ↑ Голенищев-Кутузов Н. И. Поэзия (Итальянская литература. Литература Чинквеченто) . Дата обращения: 21 ноября 2010. Архивировано из оригинала 18 июля 2010 года.
- ↑ Les poètes français de la Renaissance et Pétrarque, Etudes réunies par Jean Balsamo. Genève, Droz, 2004.
- ↑ Смирнова М. Б. Петраркизм//Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., НПК «Интелвак», 2003. — С. 745.
- ↑ Елина Н. Г. Петраркизм. Статья из «Краткой литературной энциклопедии» . Дата обращения: 21 ноября 2010. Архивировано 11 апреля 2012 года.
- ↑ Д. А. Соколов. Поэтика Сарри и развитие английского петраркизма (недоступная ссылка)
Литература
[править | править код]- Петраркизм // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 743—745. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.
Ссылки
[править | править код]- Григорий Лозинский. Петрарка и ранние русские петраркисты Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine
- Якушкина Т. В. Формирование петраркистской концепции любви в изданиях Петрарки первой трети XVI века (недоступная ссылка)
- Голенищев-Кутузов Н. И. Поэзия (Итальянская литература. Чинквеченто)
- Baldacci, Luigi. Il petrarchismo italiano nel Cinquecento Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine (итал.)
- Graf, Arturo. Petrarchismo e antipetrarchismo (итал.)
- Zocco, Irene. Petrarchismo e petrarchisti in Inghilterra. 1906 (итал.)
- Sentimento del tempo. Petrarchismo e Antipetrarchismo nella lirica del Novecento italiano. Atti dell’Incontro di Studio della Società per lo studio della Modernità letteraria. Catania, 27-28 Febbraio 2004. Savoca Giuseppe (A Cura Di). Firenze, Olschki, 2005. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine (итал.)
- Arnaldo di Benedetto. Un’introduzione al petrarchismo cinquecentesco (итал.)
- Marius Pieri. Pétrarque et Ronsard. Marseille, Laffitte, 1896 (фр.)
- Dynamique d’une expansion culturelle: Pétrarque en Europe XIVe-XXe siècle. Paris, Champion, 2001.
- La postérité repond a Pétrarque. Paris, Beauchesne, 2006 Архивная копия от 2 сентября 2011 на Wayback Machine (фр.)
- Les poètes français de la Renaissance et Pétrarque, Etudes réunies par Jean Balsamo. Genève, Droz, 2004. (фр.)
- Joseph Vianey. Le Pétrarque en France. Genève, Slatkine Reprints, 1969. (фр.)
- Jean-Luc Nardone. Pétrarque et le pétrarquisme. Paris, PUF, 1998. (фр.)