Обсуждение участника:Бамбарбия Кергуду (KQvr';yuny rcgvmuntg&>gbQgjQnx Tyjir;r)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Добро пожаловать, Бамбарбия Кергуду!

От имени участников Википедии приветствую вас в её разделе на русском языке. Надеемся, вы получите большое удовольствие от участия в проекте.

Обратите внимание на основные принципы участия: правьте смело и предполагайте добрые намерения.

Кнопка подписи в интерфейсе редактирования вики-текста после кнопки «Курсив».
Так можно подписаться

Статьи в Википедии не подписываются (список авторов формируется автоматически и доступен в истории правок статьи); в обсуждениях при редактировании кода, пожалуйста, ставьте после сообщения четыре тильды (~~~~): они будут автоматически преобразованы в подпись и дату.

На своей личной странице вы можете сообщить некоторые сведения о себе — например, владение языками или интересы.

Если у вас возникли вопросы, воспользуйтесь справочными материалами. Если вы не нашли в них ответа на ваш вопрос, задайте его своему наставнику через «Домашнюю страницу» или через панель помощи при редактировании статьи. Также можно обратиться на форуме помощи.

Если вы не можете создать статью одной правкой и намерены вернуться к её написанию позже, поставьте в начало текста шаблон {{subst:Редактирую}} для уведомления об этом других участников.

И ещё раз, добро пожаловать!

Hello and welcome to the Russian Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an embassy where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here!

При вопросах можете обратиться к участнику Saramag00:27, 20 октября 2012 (UTC)[ответить]

В Нижнем Тагиле после первоначального установления советской власти, в 1918 году памятник Александру II на Рыночной площади был реконструирован в «монумент Павшим за Свободу», венчавшийся гипсовой копией Статуи свободы за авторством Н. А. Банникова. После утраты первоначальной статуи в ходе белогвардейской оккупации 1919 года, Банников, незадолго до своей смерти в 1920 году успел, по сохранившимся формам изготовить копию скульптуры из баббита, каковая и просуществовала в составе монумента вплоть до сноса оного в 1931 году[1].

Уважаемый участник! При автоматической проверке описаний недавно загруженных Вами файлов обнаружились некоторые проблемы. Обратите внимание, что описание каждого файла обязательно должно содержать указание на его автора, источник и шаблон лицензии (подробнее см. «Википедия:Правила использования изображений» и «Википедия:Лицензирование изображений»). Если Вам непонятно, как именно это следует сделать, вы можете задать вопрос на форуме по авторскому праву. Если статус данных файлов не прояснится в течение 7 дней, администраторы Википедии будут вынуждены их удалить. Поэтому пожалуйста, не пожалейте времени, чтобы разобраться с их статусом.

--Rubinbot IV 10:02, 20 июля 2013 (UTC)[ответить]

Поправил, как сумел. — Бамбарбия Кергуду 12:32, 21 июля 2013 (UTC)[ответить]

"Иди и смотри"

[править код]

Добрый день! Я пересмотрел сцену, которую Вы имели в виду. Из нее ничего подобного не следует. Но даже если бы Вы оказались правы, зачем забивать краткое изложение сюжета второстепенными подробностями, к тому же изложенными канцелярским языком ("частично используя для придания чучелу портретного сходства с оригиналом")? Всего Вам доброго,--Dr.mabuse 11:15, 23 мая 2014 (UTC)[ответить]

Добрый день и вам же.
  • По видимому, имеется несколько монтажных версий фильма, одну из которых смотрел я, а другую Вы. Впрочем, этот вопрос ещё заслуживает своего исследования.
  • Не могу согласиться с определением данной подробности в качестве второстепенной. Опуская её в описании сюжета, по моему скромному разумению, коренным образом смещаются акценты сцены, а так же остаётся ощущение некой «страусиной» реакции. Впрочем, это моё субъективное мнение.
  • Касательно канцелярита — могу только отметить, что на рувикипедии он несомненно уместнее того же луркояза, например. Кроме того — при грамотном с ним обращении канцелярит имеет не менее степеней повествовательной вариабельности, нежели слог поэтический.
Всех благ, — Бамбарбия Кергуду 13:01, 24 мая 2014 (UTC)[ответить]

Предупреждение 05.06.2014

[править код]

(1) Обсуждение ников участников тем более в виде подобных намеков, переход на личности как в комментарии к этой правке неприемлемы. (2) Если вашу правку отменили, то недопустимо её возвращать, не достигнув предварительно консенсуса на странице обсуждения статьи.
Прошу вас уважительно относиться к коллегам в обсуждениях и серьёзно отнестись к предупреждению. Продолжение нарушений может привести к техническому ограничению вашего доступа к редактированию. --Vajrapáni 18:03, 5 июня 2014 (UTC)[ответить]

Предупреждение 09.06.2014

[править код]

Продолжение нецелевого использования страниц обсуждения статей для обсуждения собственных соображений по вариантам определений предметов статей [1][2], причем явно в ущерб конструктивной обработке даже уже имеющегося массива источников с полезной информацией, повлечет новый запрос к администраторам с просьбой технически ограничить ваше участие в обсуждении. --Van Helsing 12:02, 9 июня 2014 (UTC)[ответить]

У меня в данный период отсутствует явная и недвусмысленная мотивация состязаться с Вами в так называемом викисутяжничестве. — Бамбарбия Кергуду 12:28, 9 июня 2014 (UTC)[ответить]
Вы обвиняете меня в викисутяжничестве? Или просто хотели предложить такое состязание? --Van Helsing 12:31, 9 июня 2014 (UTC)[ответить]

Зачем в шаблоне ссылка на статью Педерастия? Это исторический термин, описывающий особые отношения в древнем мире. Среди истальных ссылок шаблона он смотрится комично. --charmbook 10:30, 5 октября 2014 (UTC)[ответить]

  • Извиняюсь за задержку с ответом, несколько дней не логинился.
  • Затем, что это всё-таки тоже тип отношений. Такой ли уж исторический? И только ли? Я тут некоторое время назад основательно углубился в проблематику педоистерии вообще и бойлава в частности — и в общем и целом, пришел к выводу об уместности. Да, смотрится в шаблоне несколько комически, согласен. Но в данном случае, по моему скромному мнению — не противопоказание. Да, среди некоторых групп участников может вызвать протест — но по, скорее всего, иррациональным причинам. UPD: Кроме того, мне показалось откровенно неправильным то, что шаблон в статье — присутствует, а статья в шаблоне — нет. --Бамбарбия Кергуду 23:02, 9 октября 2014 (UTC)[ответить]
  • Это достаточный ответ на Ваш вопрос? Если угодно, то я не против привлечения посредника.--Бамбарбия Кергуду 22:52, 9 октября 2014 (UTC)[ответить]
  1. Культура. Памятники