Обсуждение:Хаммаршёльд, Даг (KQvr';yuny&}gbbgjo~l,;, :gi)
Статья «Хаммаршёльд, Даг» входит в общий для всех языковых разделов Википедии расширенный список необходимых статей. Её развитие вплоть до статуса избранной является важным направлением работы русского раздела Википедии. |
Эта статья входит в число хороших статей русской Википедии. См. страницу номинации (статус присвоен 4 сентября 2011 года). |
Эта статья содержит текст, переведённый из статьи Dag Hammarskjöld из раздела Википедии на шведском языке. Список авторов находится на странице истории правок оригинальной статьи. Информация о включении текстов из других источников и их авторах может быть размещена на странице обсуждения оригинальной статьи. |
Проект «Швеция» (уровень ХС, важность для проекта высокая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Швеция», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным со Швецией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении. |
Статья «Хаммаршёльд, Даг» была кандидатом в статьи 2011 года русской Википедии в номинации «Биография». По итогам голосования статья заняла в номинации 13 место. |
Почему
[править код]А почему написано «Да г Я льмар А гне Ка рл Ха ммаршельд», зачем разорвано на части? --92.100.164.11 17:13, 9 октября 2009 (UTC)
- Уже не разорвано. --Bff 13:20, 23 сентября 2010 (UTC)
Рецензирование статьи Хаммаршёльд, Даг
[править код]Планирую номинировать статью в хорошие. Лично мне кажется, что статья в нынешнем виде удовлетворяет требованиям, предъявляемым к хорошим статьям, однако хотелось бы до номинирования услышать мнения других участников на этот счёт, поскольку статья, конечно, ещё далека от полноты.
В разделе «Критика в адрес Хаммаршёльда» имеется текст про критику Хаммаршёльда в советской прессе, добавленный неким анонимным редактором. Как я понимаю, этот текст соответствует действительности, однако авторитетных источников я для него не нашёл (сейчас стоит запрос источника; если источник не найдётся, я текст удалю). В некоторых других разделах также есть куски без ссылок на источники, однако некоторые из этих утверждений кажутся мне общеизвестными или легкопроверяемыми, а потому не требующими ссылок. Просьба к тем утверждениям, которые, по вашему мнению, обязательно требуют ссылок на источники, поставить запросы.
Я читал, что Хаммаршёльда называют одним из инициаторов (и даже, возможно, главным инициатором) присуждения Пастернаку Нобелевской премии и именно этим фактом объясняют столь резкую критику в адрес генсека ООН со стороны советского руководства; однако в статье информации сейчас об этом нет, поскольку источников на эту тему, которые можно было бы назвать авторитетными, я не нашёл… --Bff 12:07, 5 июля 2011 (UTC)
- Два предложения про критику Хаммаршёльда в советской прессе удалены, так как источника для них так и не нашлось. --Bff 08:52, 7 августа 2011 (UTC)
Комментарии Alex-engraver
[править код]Давно хотел ознакомиться подробней с этой личностью, спасибо за труд! На ХС точно тянет. Возможно, стоит доработать и сразу на КИС?
- Для КИС следует существенно дополнить две трети имеющихся разделов, а также написать с нуля 3—4 новых раздела; не думаю, что в ближайшие годы я буду этим заниматься. --Bff 21:39, 5 июля 2011 (UTC)
- Что ж, ну так и будет. Когда будете номинировать — отпишите, с удовольствием оставлю голос. --Alex-engraver 07:53, 6 июля 2011 (UTC)
- «30 июня 1960 года эта страна (позже называвшаяся Заир, сейчас — Демократическая Республика Конго) провозгласила независимость, однако на территории провинции Катанга, которую сепаратистские силы провозгласили независимой, были введены для поддержания порядка бельгийские силы, что было расценено руководством Республики Конго как вмешательство Бельгии во внутренние дела суверенного государства» ИМХО очень длинное предложение, есть и ещё подобного плана. --Alex-engraver 12:26, 5 июля 2011 (UTC)
- Переписал абзац. --Bff 21:43, 5 июля 2011 (UTC)
- Перечитал всю статью, немного подправил текст, разбил некоторые особо длинные предложения. --Bff 19:59, 7 июля 2011 (UTC)
- «В начале 1961 года Хаммаршёльд занимался также проблемами расовой сегрегации в Южно-Африканском Союзе и в январе лично ездил в эту страну (по пути он останавливался в Конго, где снова вёл переговоры, связанные с продолжение «Операции ООН в Конго»)» Необходимо ли уточнение в скобках, может как самостоятельное предложение оставить? --Alex-engraver 12:26, 5 июля 2011 (UTC)
- Согласен с вами. Исправил. --Bff 20:40, 6 июля 2011 (UTC)
- в плане оформения, ИМХО в разделе Творчество хорошо было бы объединить абзацы из одного предложения о литературе в один. --Alex-engraver 12:26, 5 июля 2011 (UTC)
- Каждый из трёх абзацев о своём, поэтому пока не знаю, как их объединить так, чтобы это хорошо смотрелось, но то, что каждый из них состоит из одного предложения, это, конечно, плохо. Попробую поискать дополнительную информацию. --Bff 06:52, 7 июля 2011 (UTC)
Комментарии Runar
[править код]- Всё не осилил - тема не моя, но бросилось в глаза "знатному дворянскому шведскому роду Хаммаршёльдов". Если его предок в 1610 г. получил дворянство (а не "произведён в рыцари", кстати, как в статье), то это самое что ни на есть незнатное дворянство. XVII в. изобиловал такими выслужившимися из простых. --Runar 14:00, 5 июля 2011 (UTC)
- Не смог найти, откуда взялось слово «знатный»; убрал. Насчёт дворянства исправил — cделал подобно тому, как в похожем случае написано в БСЭ: … получил дворянство и фамилию Хаммаршёльд. --Bff 06:51, 7 июля 2011 (UTC)
Комментарии Borealis55
[править код]- Не знаю, интересно ли это, важно ли, и заслуживает ли упоминания, но в советских газетах того времени (а также в радиопередачах) фамилию писали и произносили Хаммаршельд (Е вместо Ё). С уважением, --Borealis55 11:38, 21 июля 2011 (UTC)
- Посмотрел, что написано в Словаре ударений для теле- и радиоработников 1985 года (это книга с буквами «ё») — оказалось, что Хаммаршельд с ударением на первый слог. Добавлю на днях об этом информацию в начало в статьи. --Bff 12:24, 21 июля 2011 (UTC)
- Именно так, с ударением на первый слог, и говорили по радио — хорошо помню сообщение о гибели. С уважением, --Borealis55 18:17, 21 июля 2011 (UTC)
- Добавил информация в статью. --Bff 13:01, 27 июля 2011 (UTC)
- Именно так, с ударением на первый слог, и говорили по радио — хорошо помню сообщение о гибели. С уважением, --Borealis55 18:17, 21 июля 2011 (UTC)
- Мелочь: Помимо Нью-Йоркской Библиотеки Дага Хаммаршёльда существует… — по-моему, в нашем случае нужно нью-йоркской (строчные). С уважением, --Borealis55 16:39, 27 июля 2011 (UTC)
- Согласен. Исправил. --Bff 19:26, 28 июля 2011 (UTC)
- Раздел «Творчество»: 1. абзацы из одного — двух предложений выглядят незаконченными. 2. выдающийся английский (американский) поэт Уистен Хью Оден — НТЗ? 3. Нет ли в ОД снимков Хаммаршёльда для иллюстрирования его увлечения? С уважением, --Borealis55 20:41, 28 июля 2011 (UTC)
- Пункты 1 и 2 подправил. Насчёт пункта 3 я сомневаюсь, что это возможно: сам он вряд ли передавал свои фотографии в ОД, а 70 лет со дня его смерти будет только через 20 лет… --Bff 22:32, 3 августа 2011 (UTC)
- Интересно образование прилагательного от Катанга. Такое написание встречается в литературе? С уважением, --Borealis55 20:53, 28 июля 2011 (UTC)
- В книге шведского института используется именно «катанжийские повстанцы», но, поскольку в интернете прилагательное практически не ищется, я его заменил на «повстанцы Катанги». Возможно, это было словообразование переводчика. --Bff 11:50, 29 июля 2011 (UTC)
- Цитата под снимком могильной плиты у меня совершенно не читается (Opera 11.50). С уважением, --Borealis55 20:57, 28 июля 2011 (UTC)
- Да, в Опере у меня тоже не читалось; исправил. Опера, оказывается, не понимает трёхзначное обозначение цвета. --Bff 11:56, 29 июля 2011 (UTC)
- Нужно внести правки в шаблон Дипломатический словарь: сейчас В 3-х т.. — 4-е переработанное и дополненное. — Москва. Нужно: убрать лишнюю точку после «т»; 4-е перераб. и доп. изд. — М. С уважением, --Borealis55 21:31, 28 июля 2011 (UTC)
- Исправил. --Bff 12:09, 29 июля 2011 (UTC)
- Спасибо за исправления (вычитывал текст, но многого, получается, не заметил), замечания постараюсь исправить. Только насчёт «со шведского» не согласен: в имеющихся у меня книгах везде «с шведского». --Bff 06:37, 29 июля 2011 (UTC)
- СО … употр.: … 2) наравне с "с" перед многими словами, начинающимися с "ш" или с двух или более согласных, особенно если среди них "р" или "л", напр. со швырком, борьба со шпионажем … — Толковый словарь Ушакова. 1935—1940. Конечно, можно употреблять и просто «с», но, по-моему, «со» в нашем случае благозвучнее. Не буду возражать, если Вы отмените эту мою правку. С уважением, --Borealis55 09:24, 29 июля 2011 (UTC)
- Посмотрел ещё переведённые шведские книги; в некоторых из них на самом деле используется «со шведского». Пусть будет так. --Bff 11:50, 29 июля 2011 (UTC)
По-моему, можно подавать на присвоение статуса. Единственное, что вызывает сомнения, — краткость раздела Творчество. С уважением, --Borealis55 16:38, 29 июля 2011 (UTC)
- Ну в этом разделе вообще не очень понятно, как же он "разрабатывал" традиционный японский жанр поэзии хайку. Кроме того, Vägmärken в русском переводе есть? Они что, реально названы по-русски "Отметины"? Я бы перевёл как "Вехи". --Runar 17:03, 29 июля 2011 (UTC)
- Вижу, что переделали немного, но всё же отметины в русском языке бывают только на лице от оспы :) --Runar 14:04, 30 июля 2011 (UTC)
- Отнюдь: ОТМЕ'ТИНА, ы, ж. Метка, знак (простореч.). || Белое пятно на морде у животных. Теленок с отметиной на лбу. Без отметины (разг.) — сплошной, ровный, чистый, без всякого изъяна. — Толковый словарь Ушакова. С уважением, --Borealis55 16:12, 30 июля 2011 (UTC)
- Вы, конечно же, понимаете, что я немного проутрировал. Во всяком случае вряд ли ДХ имел в виду белые пятна на мордах у животных :)). Наверное, всё же "вехи жизни". Просто, видимо, как всегда перевод на русский делался через английский, и Markings превратились в отметины. --Runar 16:46, 30 июля 2011 (UTC)
- Отнюдь: ОТМЕ'ТИНА, ы, ж. Метка, знак (простореч.). || Белое пятно на морде у животных. Теленок с отметиной на лбу. Без отметины (разг.) — сплошной, ровный, чистый, без всякого изъяна. — Толковый словарь Ушакова. С уважением, --Borealis55 16:12, 30 июля 2011 (UTC)
- Вижу, что переделали немного, но всё же отметины в русском языке бывают только на лице от оспы :) --Runar 14:04, 30 июля 2011 (UTC)
Гибель
[править код]По поводу гибели ДХ появилась статья в датской Politiken со ссылкой на Guardian. Вроде есть свидетели, подтверждающие версию того, что самолёт был сбит. --Runar 18:06, 18 августа 2011 (UTC)
- На эту темы есть, насколько я знаю, несколько сот публикаций. Моё мнение — в статье имеет смысл оставить текст в его нынешнем виде (возможно, немного расширив), а статью про авиакатастрофу писать отдельно — пободно другим статьям на подобные темы. --Bff 18:35, 18 августа 2011 (UTC)
- Не знаю - темой не интересовался, но тут есть имена местных жителей, которые видели, как все произошло. Я лишь наткнулся на статью и подкинул информацию. Дальше уж сами решайте, интересно ли это или нет. --Runar 18:41, 18 августа 2011 (UTC)
- Я для себя пока сделал только один вывод — требуются очень большие временны́е затраты только на начальном этапе, чтобы по теме авиакатастрофы отделить АИ от не-АИ. --Bff 19:26, 18 августа 2011 (UTC)
- Думаю, Guardian вполне АИ - всё же солидное издание. Нужно лишь найти статью на её сайте. --Runar 19:38, 18 августа 2011 (UTC)
- Не знаю - темой не интересовался, но тут есть имена местных жителей, которые видели, как все произошло. Я лишь наткнулся на статью и подкинул информацию. Дальше уж сами решайте, интересно ли это или нет. --Runar 18:41, 18 августа 2011 (UTC)
Отмены участника BoBink
[править код]Не буду развивать тему начатой в период номинации войны правок. В случае необходимости этот вопрос будет освещаться на ЗКА. Сейчас по последним правкам. Создание отдельного раздела «Личная жизнь» из двух предложений, где сказано только то, что персонаж личную жизнь тщательно скрывал, нецелесообразно и абсурдно. Поэтому я верну эти два предложения в тот раздел, в который разместил их основной автор статьи. Кроме того, констатирую недопустимость необоснованных удалений части текста о фотографировании со ссылкой на книгу. Верну также на место. Надеюсь, что не нужно напоминать, что подобные необоснованные удаления и войны правок неизбежно приведут к обращению к администраторам.--Liberalismens 09:51, 8 сентября 2011 (UTC)
Я ЕЩЁ РАЗ УБЕДИТЕЛЬНО ВАС ПОПРОШУ ОТ МЕНЯ ОТСТАТЬ И ПРЕКРАТИТЬ МЕНЯ ПРЕСЛЕДОВАТЬ! BoBink 10:05, 8 сентября 2011 (UTC)
- Уважаемый, Вы совершаете необоснованные удаления текстов. И сейчас повторно удалили часть текста о фотографировании. Кроме того, Вы снова добавили неконсенсусные утверждения, по поводу которых было обсуждение во время номинации, и не только автор, но и ряд участников выступили против Ваших дополнений. Также и администратор, подводивший итог, согласился с аргументами против этих дополнений. Но Вы вновь возвращаете их обратно. Это недопустимо.--Liberalismens 10:41, 8 сентября 2011 (UTC)
Религиозные взгляды
[править код]Даг Хаммаршёльд имел религиозные взгляды - ух ты, а какие? Верил в бога, аллаха, поклонялся олимпийским богам или исповедовал культ вуду? --Runar 10:37, 8 сентября 2011 (UTC)
- Это вопрос к BoBink. --Bff 10:47, 8 сентября 2011 (UTC)
- Это вопрос скорее к Bff, который не разобрал должным образом этот вопрос. Судя по беглому просмотру источников в Бога он верил, но имел свою точку зрения, несколько отличной от церковных. BoBink 11:28, 8 сентября 2011 (UTC)
- Это вопрос именно к вам. Я в статье об отношениях Хаммаршёльда с религией ничего не писал; отсутствие информации о религиозных взглядах, конечно, является недостатком статьи, но речь в данном разделе страницы обсуждения идёт не о недостатках статьи в целом, а о конкретной фразе Даг Хаммаршёльд имел религиозные взгляды. --Bff 11:37, 8 сентября 2011 (UTC)
- То, что вы не писали является большим недостатком. В то время как об этом говорит не только тематическая энциклопедия за главредакторством профессоров Мичигана, но и, скажем, монографии, с которой вы писали статью. Фраза "Даг Хаммаршёльд имел религиозные взгляды" предельно расплывчата, поскольку я не владею шведским, а на доступных мне русско- и англо- язычных ресурсах сказано для меня не достаточно ясно BoBink 11:54, 8 сентября 2011 (UTC)
- Участник Runar задал вопрос насчёт фразы, которую в статью вставили вы, а вы вместо того, чтобы за неё ответить, начинаете говорить о том, что это я виноват в том, что ничего не написал об отношениях Хаммаршёльда и религии, то есть уклоняетесь от ответа. --Bff 12:07, 8 сентября 2011 (UTC)
- Вот только давайте не переходить на личности. Вы проделали большую работу и написали интересную статью и в целом она заслуживает статуса. Уважаю. Но мне совершенно непонятно ваше упорство в ряде вопросов. Что касается вопроса "а какие?", то я не писал хорошей статьи, не настаивал на её статусе и подробно описывать соответствующий раздел не обязан. Утверждение есть, АИ проставлены. Дальнейшее раскрытие информации будет зависеть от других редакторов. Мне не интересно. К тому же вы ориентируетесь в материале куда лучше меня BoBink 12:16, 8 сентября 2011 (UTC)
- Ну какие переходы на личности?! Участник Runar, как я понимаю, удивлён такой фразе, которая, по сути, не несёт никакой информации. Я с ним согласен и считаю, что такой фразе в статье не место. А вот ваше мнение не совсем понятно — вы считаете, что фраза в таком виде (без дополнений / пояснений) имеет право находиться в статье?--Bff 12:31, 8 сентября 2011 (UTC)
- Да. Имеет. Почему нет. Это заготовка раздела. Другое дело что это не соответствует её статусу хорошей. Но это не значит что она должна быть удалена. А вот вы мне ответьте, почему не хотите подробно расписать информацию? Я удивляюсь BoBink 12:38, 8 сентября 2011 (UTC)
- Почему не хочу? Хочу. И когда-нибудь, наверно, этим займусь. --Bff 12:55, 8 сентября 2011 (UTC)
- Если честно, то это надо было бы делать до номинации. А так заготовка BoBink 13:02, 8 сентября 2011 (UTC)
- Почему не хочу? Хочу. И когда-нибудь, наверно, этим займусь. --Bff 12:55, 8 сентября 2011 (UTC)
- Да. Имеет. Почему нет. Это заготовка раздела. Другое дело что это не соответствует её статусу хорошей. Но это не значит что она должна быть удалена. А вот вы мне ответьте, почему не хотите подробно расписать информацию? Я удивляюсь BoBink 12:38, 8 сентября 2011 (UTC)
- Участник Runar задал вопрос насчёт фразы, которую в статью вставили вы, а вы вместо того, чтобы за неё ответить, начинаете говорить о том, что это я виноват в том, что ничего не написал об отношениях Хаммаршёльда и религии, то есть уклоняетесь от ответа. --Bff 12:07, 8 сентября 2011 (UTC)
- То, что вы не писали является большим недостатком. В то время как об этом говорит не только тематическая энциклопедия за главредакторством профессоров Мичигана, но и, скажем, монографии, с которой вы писали статью. Фраза "Даг Хаммаршёльд имел религиозные взгляды" предельно расплывчата, поскольку я не владею шведским, а на доступных мне русско- и англо- язычных ресурсах сказано для меня не достаточно ясно BoBink 11:54, 8 сентября 2011 (UTC)
- Это вопрос именно к вам. Я в статье об отношениях Хаммаршёльда с религией ничего не писал; отсутствие информации о религиозных взглядах, конечно, является недостатком статьи, но речь в данном разделе страницы обсуждения идёт не о недостатках статьи в целом, а о конкретной фразе Даг Хаммаршёльд имел религиозные взгляды. --Bff 11:37, 8 сентября 2011 (UTC)
- В Английской версии упоминается влияние на взгляды дага теологов Майстер Экхарт и Иоганн Рюйсбрук BoBink 12:50, 8 сентября 2011 (UTC)
- Вопрос не в знании шведского или английского, вопрос в знании русского - "иметь религиозные взгляды" не по-русски, фраза нелепа и не несёт смысловой нагрузки. Он был религиозен? Имел релизиозный взгляд на что-то? Или просто в его взгяде светилась религиозность? Кроме того, раз вы включили фразу, значит, вы несете ответственность за неё. Вместо долгих дискуссий просто уточните, что имелось в виду да и АИ какое-нибудь посерьезнее, конечно, не помешал бы, а то в разговоре про религию ссылка на "An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual" у меня вызывает лишь ироническую улыбку. Если Bff пожелает, то разработает тему дальше, если нет, то хотя бы русский язык от этого не должен пострадать. --Runar 12:58, 8 сентября 2011 (UTC)
- Переформулировал.
- Посмотрите редколлегию и авторство. Улыбка, надеюсь, сползёт. Пора бы эту уже эту тему воспринимать серьёзно. BoBink 13:02, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt, Alex? Никогда раньше не слышал. --Runar 13:36, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt автор статьи, доктор истории. Редакторы Claude J. Summers и Ted-Larry Pebworth. BoBink 14:14, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt, кажется, препадает в каком-то техасском заштатном университете и ничем в общем-то неизвестен? Claude J. Summers - почётный профессор в каком-то мичиганском универе, созданном лишь в 1959 г. и кроме издания данной web-энциклопедии вроде также ничем не знаменит. У Ted-Larry Pebworth вроде есть какие-то работы по истории анг. литературы и что? Энциклопедия тематическая да ещё и со специфической тематикой. Hunnicutt не является сколько-нибудь крупным специалистом по биографии ДХ. Ну и зачем на это ссылаться? --Runar 16:33, 8 сентября 2011 (UTC)
- Университет Мичигана основан в 1855 году (при том что дата основания об авторитетности не говорит ничего). В общем-то авторитетность и значимость проистекает уже из высокого научного звания в известном ВУЗе. А вам надо чтобы у них ещё и медаль героя социалистического труда была пристёгнута? Или что? BoBink 17:36, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt, кажется, препадает в каком-то техасском заштатном университете и ничем в общем-то неизвестен? Claude J. Summers - почётный профессор в каком-то мичиганском универе, созданном лишь в 1959 г. и кроме издания данной web-энциклопедии вроде также ничем не знаменит. У Ted-Larry Pebworth вроде есть какие-то работы по истории анг. литературы и что? Энциклопедия тематическая да ещё и со специфической тематикой. Hunnicutt не является сколько-нибудь крупным специалистом по биографии ДХ. Ну и зачем на это ссылаться? --Runar 16:33, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt автор статьи, доктор истории. Редакторы Claude J. Summers и Ted-Larry Pebworth. BoBink 14:14, 8 сентября 2011 (UTC)
- Hunnicutt, Alex? Никогда раньше не слышал. --Runar 13:36, 8 сентября 2011 (UTC)
- Вопрос не в знании шведского или английского, вопрос в знании русского - "иметь религиозные взгляды" не по-русски, фраза нелепа и не несёт смысловой нагрузки. Он был религиозен? Имел релизиозный взгляд на что-то? Или просто в его взгяде светилась религиозность? Кроме того, раз вы включили фразу, значит, вы несете ответственность за неё. Вместо долгих дискуссий просто уточните, что имелось в виду да и АИ какое-нибудь посерьезнее, конечно, не помешал бы, а то в разговоре про религию ссылка на "An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual" у меня вызывает лишь ироническую улыбку. Если Bff пожелает, то разработает тему дальше, если нет, то хотя бы русский язык от этого не должен пострадать. --Runar 12:58, 8 сентября 2011 (UTC)
- University of Michigan–Dearborn основан в 1959. Почётный профессор - это символическое звание. Путин тоже является таковым в неск. университетах. Но даже не в этом дело - автор всё же Hunnicutt. Для меня не является АИ к-л утверждения о Густаве Васе из уст, к примеру, Николая Сванидзе, хотя он и историк, и профессор. Зато таковым является утверждение его матери А.А.Сванидзе - известного историка-медиевиста, а также утверждения биографа этого короля шв. учёного Ларса-Улофа Ларссона. Копнём глубже. Отношение церкви к содомии мягко говоря неодобрительно. Насколько утверждение о религиозности в энциклопедии о геях может восприниматься как серьёзное? Подозреваю (хотя и не возьмусь утверждать 100%-но (впрочем, уже одного подозрения достаточно)), что автор сам немного необычной ориентации. Таким образом утверждение о гомосексуальности и религиозности ДХ в его глазах может как бы "примирять" нетрадиционность ориентации с религией. --Runar 18:29, 8 сентября 2011 (UTC)
- Вообще-то это региональное отделение Мичиганского университета. Слава богу США это не та русская африка, где в пределах одного региона университет не в состоянии себе контролировать. Но опять-таки вопрос не в университете. а в авторитетности. Историк? доктор наук? профессор? значимый университет? Авторитетность есть. Тем более и унивеститетов, и профессоров не одина штука.
- И "копание глубже" ничего не стоит. В Швеции однополые браки официально венчают. BoBink 19:03, 8 сентября 2011 (UTC)
- Интересно что начали вы за религиозные взгляды, а скатились к тому же гомосексуализму. Забавно BoBink 19:09, 8 сентября 2011 (UTC)
- Вы не поняли. Человек, не являющийся биографом ДХ, не может быть АИ, будь он хоть академиком, если он не имеет никаких других серьёзных работ по теме, кроме данной энциклопедии про лесбиянок. В Швеции-то браки разрешены, но автор не из Швеции, к тому же речь не про Швецию, а про общее отношение церкви к данному явлению. А "скатился" именно, потому что утверждение о религиозности подтверждается статьей, где пытаются намекнуть на гомосексуальность ДХ. Кажется, я достаточно чётко изложил мысль, поэтому добавить мне больше нечего. --Runar 19:27, 8 сентября 2011 (UTC)
- То есть степень доктора истории ныне девольвирована? Но ваше личное мнение, с правилами Википедии не согласующееся. А в Швеции церковь не церковь? Сабж статьи, кстати от туда. Вы, кажется, запутались BoBink 19:41, 8 сентября 2011 (UTC)
- Согласно правилам, в качестве АИ необходимо использовать публикации лиц, известных экспертов в данной области, каковым Hunnicutt не является (во всяком случае никаких доказательств обратного вы не привели). Бессмысленно что-либо обсуждать, когда собеседник просто игнорирует или никак не желает понять, что ему хотят сказать. Я вам про Фому, а вы мне всё про Ерёму. Закругляю дискуссию, дабы не ходить по кругу. Удачи! --Runar 20:09, 8 сентября 2011 (UTC)
- Доктор истории есть достаточная степень авторитетности. Он не обязан быть экспертом именно Дагу. Такой специализации собственно не существует. Вы действительно меня не услышали. BoBink 21:37, 8 сентября 2011 (UTC)
- Согласно правилам, в качестве АИ необходимо использовать публикации лиц, известных экспертов в данной области, каковым Hunnicutt не является (во всяком случае никаких доказательств обратного вы не привели). Бессмысленно что-либо обсуждать, когда собеседник просто игнорирует или никак не желает понять, что ему хотят сказать. Я вам про Фому, а вы мне всё про Ерёму. Закругляю дискуссию, дабы не ходить по кругу. Удачи! --Runar 20:09, 8 сентября 2011 (UTC)
- То есть степень доктора истории ныне девольвирована? Но ваше личное мнение, с правилами Википедии не согласующееся. А в Швеции церковь не церковь? Сабж статьи, кстати от туда. Вы, кажется, запутались BoBink 19:41, 8 сентября 2011 (UTC)
- По поводу авторитетности статьи в http://www.glbtq.com. Непосредственно автор заметки о Хаммаршельде Alex Hunnicutt - вполне рядовой учёный, привлечённый к созданию этой энциклопедии в числе примерно 400 специалистов. В общем и целом, однако, авторитетность подобного справочного издания определяется редактором или редакторами, которые несут общую ответственность за весь проект. И вот ответственный редактор этого ресурса en:Claude J. Summers - фигура вполне авторитетная. Утверждение коллеги Runar о том, что "Почётный профессор - это символическое звание. Путин тоже является таковым в неск. университетах", не соответствует действительности - вернее, относится к званию Honorary Professor, тогда как господин Саммерс - Professor Emeritus, что означает "на пенсии" (а до этого он был полным профессором на протяжении 30 лет, с 1977 г. по 2007 г.). Профессор Саммерс, разумеется, не специалист по биографии Хаммаршельда - зато он специалист по истории ЛГБТ, что можно увидеть, например, из того, что под его редакцией знаменитое издательство научной литературы Routledge выпустило, например, вот эту книгу. Впрочем, насколько мне представляется, добавленные в статью отсылки к биографии Хаммаршельда, затрагивающей как вопрос религиозности, так и вопрос гомосексуальности [1], ставят точку в этой дискуссии. Андрей Романенко 23:05, 12 сентября 2011 (UTC)
- Смущает только большой объем. Если сравнить с разделами, которые определяют значимость персоны, то ИМХО личной жизни уделено слишком много внимания. Sas1975kr 07:16, 13 сентября 2011 (UTC)
- Думаю, раздел получился объёмным вследствие подробного нейтрального изложения. Навряд ли это нужно считать недостатком. Считаю, что нужно сказать "спасибо" Андрею Романенко за то, что он разрешил конфликт путём создания обстоятельного и взвешенного изложения.--Liberalismens 12:49, 13 сентября 2011 (UTC)
- По ВП:НТЗ и ВП:АИ вопросов нет, тут действительно большое спасибо Андрею Романенко. А вот с ВП:ВЕС ИМХО ситуацию бы поправил вынос части информации из раздела в сноски.. Sas1975kr 13:21, 13 сентября 2011 (UTC)
- Ну, наверно, что-то можно и в сноски... Хотя я, в целом, полагаю, что такого рода замечания должны решаться, скорее, путём расширения более важных разделов (которые всё же тут довольно конспективны), тогда как эта конкретная тема, мне кажется, дальнейшему расширению не подлежит. Андрей Романенко 11:23, 15 сентября 2011 (UTC)
- По ВП:НТЗ и ВП:АИ вопросов нет, тут действительно большое спасибо Андрею Романенко. А вот с ВП:ВЕС ИМХО ситуацию бы поправил вынос части информации из раздела в сноски.. Sas1975kr 13:21, 13 сентября 2011 (UTC)
- Думаю, раздел получился объёмным вследствие подробного нейтрального изложения. Навряд ли это нужно считать недостатком. Считаю, что нужно сказать "спасибо" Андрею Романенко за то, что он разрешил конфликт путём создания обстоятельного и взвешенного изложения.--Liberalismens 12:49, 13 сентября 2011 (UTC)
- Спасибо участникам Okna Rosta и Андрею Романенко за дополнения. Однако в следствии переработки опять исчезло утверждение о религиозности, которая даже су4дя по названию автобиографии была для его личности немаловажным аспектом. BoBink 07:58, 14 сентября 2011 (UTC)
- Это верно. О религиозных взглядах Хаммаршельда написать необходимо. Но это отдельная тема (возможно, в рамках этой же секции, и тут нужно более вдумчивое изучение источников уже по этому вопросу, - религиозность у Д.Х. была довольно своеобразная, ограничиваться короткой фразой-констатацией нет смысла. Андрей Романенко 11:23, 15 сентября 2011 (UTC)
- Разумеется там очень непростой вопрос. Но в хорошей статье должно быть хотя бы упоминание. Может для первого заруба списать с английской версии? На большее в религиозно-философских текстах меня не хватит BoBink 18:23, 15 сентября 2011 (UTC)
- Это верно. О религиозных взглядах Хаммаршельда написать необходимо. Но это отдельная тема (возможно, в рамках этой же секции, и тут нужно более вдумчивое изучение источников уже по этому вопросу, - религиозность у Д.Х. была довольно своеобразная, ограничиваться короткой фразой-констатацией нет смысла. Андрей Романенко 11:23, 15 сентября 2011 (UTC)
- Коллеги, вялотекущая война правок продолжается, так как BoBink делает дополнение, которое уже откатил Андрей Романенко с обоснованием, что Клейн не является биографом Хаммаршёльда. Кроме того, BoBink размещает сообщение о религиозности из двух предложений в раздел личной жизни. Размещение информации о религиозности рядом с информацией о предполагаемой (и сомнительной) гомосексуальности уже вызвало выше в обсуждениях возражения. Эти две темы должны освещаться в разных разделах. Религиозные взгляды - не то же самое, что личная жизнь, это, скорее, область убеждений и взглядов. Выше BoBink предложил списать с Англовики, и это было адекватное предложение, потому что в Англовике присутствует отдельный раздел Spirituality and Markings. А Markings подразумевает книгу Хаммаршёльда духовного содержания, которой в Анголовике вообще посвящена отдельная статья. Если BoBink или кто-то ещё желает освещать религиозность Хаммаршёльда, то нужно, как минимум, сделать перевод этих материалов Англовики. Простановка религиозности рядом с сомнительной гомосексуальностью будет продолжать вызывать возражения и, возможно, конфликты. Я это хорошо понимаю, поскольку освещение отношений ЛГБТ и религии - это моя «специализация» (в кавычках). Не нужно создавать напряжение на пустом месте. Свою помощь пока не предлагаю, так как переводы для меня очень трудоёмки и медленный процесс.--Liberalismens 16:46, 16 сентября 2011 (UTC)
- Во-первых, не война правок, а корректировка абсолютных утверждений. Кроме того, Клейн является авторитетным источником и нашим современником.
- Ваши претензии дальнейшие мне кажутся настолько надуманными, что я продолжаю расценивать их как преследование меня BoBink 19:21, 16 сентября 2011 (UTC)
- Займитесь наконец делом и пишите статьи, а то весь сентябрь ваш вклад составляет исключительно кляузописательство BoBink 19:23, 16 сентября 2011 (UTC)
- Давайте без обвинений и без переходов на личности, а по существу дела. Во-первых, я оставляю своё мнение для всех (это ведь СО статьи, а не личная СО). Во-вторых, отмена отката — это и есть война правок. Во-третьих, по поводу Клейна мнение было выскказано не моё, а Романенко (и его откат Вашего дополнения, которое уже во время номинации встретило несогласие и не является консенсусным). В-четвёртых, Вы сами предложили изложить Англовику. Почему вместо этого написали два предложения и в раздел, в который религиозность не вписывается тематически?--Liberalismens 23:01, 16 сентября 2011 (UTC)
- Ну не я же, а вы строчите доносы в различные википедийные и невикипедийные инстанции.
- Убедительно прошу Вас прекратить обвинения с переходами на личность (см. ВП:ЭП, ВП:НО). Обращение к администраторам находится в рамках правил Википедии, называть это «доносами» неуместно. Ни в какие «невикипедийные инстанции» я никогда не обращалась. Прошу перестать заявлять подобные беспочвенные и бездоказательные обвинения.--Liberalismens 12:44, 18 сентября 2011 (UTC)
- Никто в данном случае не отменял отката, вы врёте.
- Вы вернули текст, который перед этим был откатан. (ещё раз: см. ВП:ЭП)--Liberalismens 12:44, 18 сентября 2011 (UTC)
- Не дописал я из английского варианта суждения потому, что при внимательно просмотре они мне кажутся ОРИССом. BoBink 09:38, 18 сентября 2011 (UTC)
- Я там ОРИСС не наблюдаю.--Liberalismens 12:44, 18 сентября 2011 (UTC)
- Просмотрела повторно: нет там никаких ОРИСС-ов, идёт изложение исключительно на основе АИ.--Liberalismens 13:07, 18 сентября 2011 (UTC)
- Ну не я же, а вы строчите доносы в различные википедийные и невикипедийные инстанции.
- Давайте без обвинений и без переходов на личности, а по существу дела. Во-первых, я оставляю своё мнение для всех (это ведь СО статьи, а не личная СО). Во-вторых, отмена отката — это и есть война правок. Во-третьих, по поводу Клейна мнение было выскказано не моё, а Романенко (и его откат Вашего дополнения, которое уже во время номинации встретило несогласие и не является консенсусным). В-четвёртых, Вы сами предложили изложить Англовику. Почему вместо этого написали два предложения и в раздел, в который религиозность не вписывается тематически?--Liberalismens 23:01, 16 сентября 2011 (UTC)
- В каких-то вопросах Клейн, безусловно, является авторитетным источником. Однако по вопросу о сексуальной жизни Хаммаршельда он, очевидным образом, АИ не является - по той простой причине, что не говорит о ней, собственно, ничего, а просто приводит Хаммаршельда через запятую в длинном перечне разных прочих лиц. Сказать, как Вы сделали, что он как историк настаивает на гомосексуальности Хаммаршельда, значит существенно погрешить против истины: любому непредвзятому наблюдателю очевидно, что ни на чем он не настаивает (поскольку не приводит никаких иных позиций или возражений на них - возможно, и не владея соответствующим материалом, лежащим довольно далеко от сферы его профессиональных интересов). Включать этот источник в статью наравне с подробными исследованиями и первичными источниками, рассматривающими специально и непосредственно ситуацию с Хаммаршельдом, явно не имеет никакого смысла. Андрей Романенко 23:18, 16 сентября 2011 (UTC)
- Согласен BoBink 09:38, 18 сентября 2011 (UTC)
- В каких-то вопросах Клейн, безусловно, является авторитетным источником. Однако по вопросу о сексуальной жизни Хаммаршельда он, очевидным образом, АИ не является - по той простой причине, что не говорит о ней, собственно, ничего, а просто приводит Хаммаршельда через запятую в длинном перечне разных прочих лиц. Сказать, как Вы сделали, что он как историк настаивает на гомосексуальности Хаммаршельда, значит существенно погрешить против истины: любому непредвзятому наблюдателю очевидно, что ни на чем он не настаивает (поскольку не приводит никаких иных позиций или возражений на них - возможно, и не владея соответствующим материалом, лежащим довольно далеко от сферы его профессиональных интересов). Включать этот источник в статью наравне с подробными исследованиями и первичными источниками, рассматривающими специально и непосредственно ситуацию с Хаммаршельдом, явно не имеет никакого смысла. Андрей Романенко 23:18, 16 сентября 2011 (UTC)
- По поводу сказанного мною выше. Я немного вникла и поняла, что книга Markings (англ.) - это Vägmärken. Она упомянута в разделе Творчество. В Англовике именно Vägmärken рассматривается как произведение духовной тематики. Если описывать религиозные взгляды по типу Англовики, вероятно, было бы целесообразно объединять их с Vägmärken в этом разделе, либо в отдельном. Какие соображения? (Хотелось бы услышать мнение основного автора статьи Bff).--Liberalismens 02:33, 17 сентября 2011 (UTC)
- Я тоже жду основного автора и номинатора статьи в хорошие участника Bff. А по-моему надо всё в одном разделе писать BoBink 09:38, 18 сентября 2011 (UTC)
- Возможно, автор в отпуске. Впрочем, правила разрешают дополнять и без его участия. Я в данном случае просто стараюсь проявить человеческое уважение к труду и мнению основного автора.--Liberalismens 12:44, 18 сентября 2011 (UTC)
- Прямо сейчас я пока не могу этим заняться, однако через какое-то время, если автор не возьмётся, возможно, сама переведу и сделаю дополнение. Книга Vägmärken имеет все основания более подробно излагаться и имеет непосредственное отношение к духовности и вере. А вот к личной жизни отношения не имеет.--Liberalismens 13:07, 18 сентября 2011 (UTC)
- Возможно, автор в отпуске. Впрочем, правила разрешают дополнять и без его участия. Я в данном случае просто стараюсь проявить человеческое уважение к труду и мнению основного автора.--Liberalismens 12:44, 18 сентября 2011 (UTC)
Запрос на ЗКА
[править код]Я подал запрос на ЗКА: Википедия:Запросы к администраторам#Попытки добавления неконсенсусного текста в статью о Д. Хаммаршёльде. --Bff 10:47, 8 сентября 2011 (UTC)
Нобелевка
[править код]Почему в статье ни слова про награждение? В преамбуле и карточке есть, а в тексте молчание, как будто не о чём сказать. infovarius (обс.) 22:52, 20 августа 2023 (UTC)
- Насколько я помню, когда я готовил статью к КХС, в источниках про это ничего не было. Bff (обс.) 23:10, 20 августа 2023 (UTC)
Генеалогия
[править код]Википедия - не генеалогический проект, родословное древо само по себе не несёт ценной информации о персоналии. Данные шаблоны являются функциональными, если они легко читаемы и показывают связь персоналии с другими значимыми людьми. Непонятен смысл размещения огромного нечитаемого шаблона в данной статье, если из синих ссылок здесь только отец, упомянутый в карточке и тексте статьи, и два древних человека, умерших за 300 лет до рождения сабжа. U:Bff. Pegas24 (обс.) 10:16, 3 марта 2024 (UTC)
- Не вижу связи с цветом ссылок. Лучше сошлитесь на какое-нибудь правило. Bff (обс.) 14:45, 3 марта 2024 (UTC)
- Сомневаюсь, что есть правило, регулирующее установку данного шаблона. Но в чём ещё по вашему может быть смысл шаблона, если он не связывает статьи? И какую пользу для раскрытия темы статьи несёт информация о предке в 8-м поколении? Вы настаиваете на сохранении шаблона, приведите свою аргументацию. Pegas24 (обс.) 15:29, 3 марта 2024 (UTC)
- Непонятно, почему Вы считаете, что этот шаблон не связывает статьи. Ни одна ссылка в этом шаблоне не ведёт «в пустоту»: она ведёт либо на статью в русскоязычном разделе, либо на страницу в Викиданных, на которой могут быть как различные сведения о конкретном человеке, так и информация о существовании соответствующих статей в других языковых разделах. Эта связь объективна, поэтому она в статье, но в то же время эта связь для большинства людей из шаблона недостаточно сильна, чтобы найти отражение в тексте, поэтому она находится в шаблоне, который по умолчанию свёрнут. А говорить о пользе для раскрытия темы — это говорить ни о чём, поскольку нет критериев оценки. Bff (обс.) 17:53, 3 марта 2024 (UTC)
- Сомневаюсь, что есть правило, регулирующее установку данного шаблона. Но в чём ещё по вашему может быть смысл шаблона, если он не связывает статьи? И какую пользу для раскрытия темы статьи несёт информация о предке в 8-м поколении? Вы настаиваете на сохранении шаблона, приведите свою аргументацию. Pegas24 (обс.) 15:29, 3 марта 2024 (UTC)