Обсуждение:Список проводников душ в «Блич» (KQvr';yuny&Vhnvkt hjkfk;untkf ;ro f «>lnc»)

Перейти к навигации Перейти к поиску


Внешность дзанпакто

[править код]

Надо ли описывать внешность дзанпакто из филлеров про их восстание?--188.134.36.15 07:59, 27 сентября 2009 (UTC)[ответить]

Кстати, имя Саскэ — исключение. См. плашку «План» в Обсуждение:Наруто. -- deerstop (обс). 15:50, 30 сентября 2009 (UTC)[ответить]

Я, конечно извиняюсь если чего то не то ляпну, но уважаемые-товарищи-знающие-японский, скажите мне: лейтенанта 9-го отряда зовут Хисаги Сюхэй или Сюхэй Хисаги? А то ромадзи есть, но толи имя уже представлено в этом варианте, толи нет ... Не понять. Да, и насчёт Итиносэ Маки и Мадарамэ Иккаку можно тоже этим озаботиться? Или это так назвали в официальном русском издании? Тогда я, конечно, снимаю 2/3 вопроса, но Итиносэ Маки всё же остаётся...--Карналлий 19:03, 3 октября 2009 (UTC)[ответить]

  • Официальное издание до них ещё не дошло, но если судить по японской записи, фамилии: Хисаги, Мадарамэ, Итиносэ и Аясэгава. Имена: Сюхей, Иккаку, Маки и Юмитика соответственно. --Raito 22:20, 3 октября 2009 (UTC)[ответить]
  • Его зовут Сюхэй Хисаги. Хисаги — фамилия. Исправила в статье ;) -- deerstop (обс). 00:54, 4 октября 2009 (UTC)[ответить]
    • Забыл... Укитакэ - имя или фамилия капитана 13-го отряда? Если отталкиваться от ромадзи, то выходит Укитакэ Дзюсиро. Где правда?--Карналлий 13:48, 7 октября 2009 (UTC)[ответить]
      • Дзюсиро Укитакэ (浮竹 十四郎, Ukitake Juushirou). Имя — Дзюсиро. -- deerstop (обс). 16:08, 7 октября 2009 (UTC)[ответить]
        • А в статье имя написано на ромадзи почему-то по другому: Jushiro Ukitake. Ой, чуть не забыл: в 13-ом отряде есть некий Коцубаки Сэнтаро, с именем которого такие же непонятки--Карналлий 18:45, 8 октября 2009 (UTC)[ответить]
          • Значит, неверные ромадзи. Наверное, стоит объяснить, откуда возникает путаница… Будучи новичком в Википедии, я не знала о правильном порядке слов в японском имени, принятом в нашей Вики, поэтому фамилию ставила впереди (на японский манер). Очевидно, местами эти ошибки не исправлены. -- deerstop (обс). 19:31, 8 октября 2009 (UTC)[ответить]

Изображения

[править код]

Может быть в изображениях использовать специальный тэг — imagemap, который позволяет делать ссылки прямо на изображении? То есть при наведении курсора, например, на лицо персонажа появиться его имя. Это очень удобно в случаях с изображениями с большим количеством персонажей, которые расположены сложным образом, например как иллюстрации капитанов и лейтенантов отрядов. AntiKrisT 23:06, 29 января 2011 (UTC)[ответить]

Ну всё, сделано. Надо будет проверить правильность имён и располоения ссылок. Если кому-то покажется лишним — всегда можно будет окатить. AntiKrisT 20:59, 1 февраля 2011 (UTC)[ответить]

Несколько вопросов

[править код]
  1. Так какой же символ у третьего отряда?
  2. Как правильно: Бякуя или Бьякуя?

88.81.51.220 16:21, 25 августа 2011 (UTC)[ответить]

  1. В статье же указано - Ноготки лекарственные
  2. Конечно Бякуя, в японском "мягкого знака" нет. По крайней мере ни Хепбёрн, ни Поливанов смягчающие знаки не используют Mistery Spectre 16:24, 25 августа 2011 (UTC)[ответить]
  1. В статье тогда противоречие - в самом текста написан бархатец, в подписи к фото - ноготки. Непорядок. AntiKrisT 18:07, 25 августа 2011 (UTC)[ответить]
Я если честно не фанат Блича и говорю как в статье :). Сейчас проверю в англовики и заменю если нужно Mistery Spectre 10:02, 27 августа 2011 (UTC)[ответить]
В японской вики ноготки (календула), как и следовало ожидать. Заменил в тексте на ноготки Mistery Spectre 10:06, 27 августа 2011 (UTC)[ответить]

Унохана

[править код]

А с какого боку Унохану в сильнейшие-то записали? Боевые навыки не показатель силы в Бличе. Показатель - реацу. А Унохана по нему не первая. 128.73.223.166 12:01, 11 февраля 2013 (UTC)[ответить]

  • А голая реацу вообще ничего не определяет. Как у Ичиго в самом начале - котлету из него сделают, сколько бы реацу не было. Унохана же была Кемпати, что указывает на ее силу (Дзараки был первым, кто без банкая стал кэпом). Титул "самого сильного" за Уноханой еще можно оспорить, но вот "один из сильнейших" - безусловно, да. --Veikia 23:08, 12 февраля 2013 (UTC)[ответить]
    • Реацу и есть мера силы в "духовном" Бличе. Ичиго вначале не умел использовать всю свою реацу. Он только развивался. Но когда использовал в стадии Финальной Гецуги - его вряд ли кто мог вообще тронуть, хотя по вашим меркам он не "сильнейший". Между прочим, так получается, чем выше реацу - тем меньше соперник может тебя тронуть. Сила того же Кенпачи в большом реацу. Он потому и кэп, что у него ее настолько много, что это делает его сильным.128.73.223.90 12:47, 15 февраля 2013 (UTC)128.73.223.90 12:49, 15 февраля 2013 (UTC)[ответить]
      • И? Реацу лишь голая сила, которая ничто без умения. И да, безусловно, Ичиго "использовал в стадии Финальной Гецуги" "в самом начале". Вы хоть читали мое сообщение или мимо просмотрели? Унохана была Кэмпати (= у нее есть сила), она владеет банкаем (=она знает, что делать со своим дзампакто и реацу), она одна из старейших капитанов (=у нее было много лет, чтобы набраться боевого опыта), так что она из сильнейших капитанов, чтобы народ из одиннадцатого отряда не думал о четвертом. --Veikia 14:21, 15 февраля 2013 (UTC)[ответить]
  • Я читала ваше сообщение. Просто вы немного не понимаете, какого рода сила "реацу". Это же бои душ. Тут навыки и умения имеют значение, но также имеет значение и крепость духа бойца. И порой она и является причиной победы даже над навыками, как мы и наблюдали в случае с Ичиго. Что ваши навыки Уноханы могли бы сделать с Ичиго в Финальной Гецуге, хоть он и не обучен? Вы читали тоже мой коментарий? И почему Айзен не пользовался банкаем в драке с ним? Потому что банкай на таком уровне бесполезен. Айзен и стремился к силе - возрастанию реацу. Он не совершенствовал свои навыки, потому что они бесполезны для увеличения реацу. Заметили, что Кенпачи плющил своей реацу более слабых? Откуда вы знаете, может кто-то владеет мечом не хуже его? Вот так и получается, что более слабый не может противостоять тому, чья реацу сильнее, несмотря на все навыки, потому что реацу - сила души. И в духовном мире именно она и является решающим фактором. Там же нет физической оболочки. И все, что они могут делать, они делают за счет реацу.89.179.7.192 06:28, 17 февраля 2013 (UTC)[ответить]