Обсуждение:Непорочное зачатие Девы Марии (KQvr';yuny&Uyhkjkcuky [gcgmny :yfd Bgjnn)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Цитата Аввакума

[править код]

Цитата Аввакума: «протопоп Аввакум в сочинениях утверждает, что «Богородицу согнали со престола никонияне-еретики … с престола сбросили и обесчестили»» не имеет ни малейшего отношения к Непорочному зачатию.Пояснение из текста, где эта фраза:


«Стр. 234, строки 1—2. Богородицу согнали со престола... — т. е. удалили с престола икону богородицы. В одном из толкований псалмов Аввакум говорит об этом яснее: «и пречестную икону богородичну [Никон] со престола согнал».» Wlbw68 (обс) 21:06, 4 сентября 2014 (UTC)[ответить]

Изображения

[править код]

Кто может объяснить: по какой причине икона Богородицы из Сербского храма стала называться Непорочное зачатие? - На самой иконе нет никаких надписей. Wlbw68 (обс) 20:42, 4 сентября 2014 (UTC)[ответить]

Фома Аквинский

[править код]

Аквинат не отрицал свободу Богородицы от первородного греха:

et talis fuit puritas Beatae Virginis, quae a peccato originali et actuali immunis fuit

«и такова чистота Блаженной Девы, которая свободна от греха первородного и актуального» (Комментарий к Сентенциям Петра Ломбардского, d 44, q 1, a 3)

Nec solum a peccato actuali immunis fuit, sed etiam a peccato originali speciali priuilegio mundata

«Была Она свободна не только от актуального греха, но, очищена особой привилегией, была свободна и от греха первородного» (Компендиум Суммы Теологии, I, 224)''

Так же он предполагает, что Мария Дева была очищена от греха прежде своего рождения:

''"Sed beata Virgo contraxit quidem originale peccatum, sed ab eo fuit mundata antequam ex utero nasceretur" (Summ theol. 3. qu 27. art. 2)

То есть Богородица, согласно нему, была отягощена первородным грехом, но была очищена от него прежде Ее рождения из чрева.''

 37.212.19.168 19:14, 18 ноября 2015 (UTC)37.212.19.168 19:11, 18 ноября 2015 (UTC)
37.212.19.168 19:13, 18 ноября 2015 (UTC)[ответить]