Обсуждение:Веды (KQvr';yuny&Fy;d)

Датировка

"Некоторые авторы на основе астрономических ссылок [1] в Ригведе относят её создание к 4 миллионам лет до н. э. [1] http://www.vedicastronomy.net/" Откуда такие данные? По этому адресу автор (PhD in Aeronautics/ Controls Engineering, Dr. S. Balakrishna) склоняется к датировке солнечного затмения, описанного Атри Муни в Риг-Веде, 4677-м годом до н.э. Согласитесь, 4 тысячи и 4 миллиона - две большие разницы. :) С уважением, Курлов И.А. Йошкар-Ола

Возраст

Веды считаются одним из самых древних священных писаний в мире. - Кем считаются??? Посмотрите Авеста. Или дайте ссылку на источник, который подтвердит высказывание.

• Считаются верующими индуистами. Ученые вроде как утверждают, что иудейская Тора древнейшее св.писание в рамках живой традиции... Точный возраст Вед определить невозможно, по трем причинам, 1. они не сохранились полностью, 2. до записи они передавались только устно, 3. Они долго росли и формировались по всем законам развития фольклорного текста. 95.53.45.88 12:18, 29 августа 2012 (UTC)

Открытие утраченного смысла вед Шри Ауробиндо в XX веке

Пожалуйста, дополните статью информацией об этом.

• Абсолютно нет смысла привлекать в статью мнения неоиндуистов. 95.53.45.88 12:20, 29 августа 2012 (UTC)

Литература и ссылки

Добавил список русской литературы по Ведам, из статьи Кругосвета.

Подчистил английский список, поудалял лишнее для статьи о Ведах: санскритские словари, общие работы по Индии, вегетарианство, тантризм, йога, кришнаизм и проч.

Убрал кришнаистскую рекламу в ссылках. 92.242.103.6 11:50, 10 июня 2011 (UTC)

Методики запоминания

Нашёл упоминание в литературе методик запоминания ведических гимнов. Надо это как-то вставить сюда в статью.

• Источник: Дандекар Р.Н. От Вед к индуизму. 2002
• Фрагмент: s006.radikal.ru/i214/1106/2e/cab274613f80.jpg - картинка на обменнике.

--shāntirashani 16:38, 18 июня 2011 (UTC)

Протекция от ангажированности статьи об веда обществом Сознания Кришны (кришнаитами)

Заметила такое определение: Традиционно в индуизме принято считать, что в «Бхагавад-гите», которая является отрывком из эпоса «Махабхарата», изложена основная суть ведического знания.

Напомню что индуизм это совокупность традиций, есть традиции которые вобще не признают веды ([Лингаяты]), в цитате выше излагается точка зрения современных [Международное общество сознания Кришны|кришнаитов], а не исследователей индуизма, и других традиций.

• Ваш длинный список ограничился "Лигаятами"? Но почти все (!) остальные представители Астика-даршан признают авторитет Бхагавад-гиты. 95.53.45.88 12:31, 29 августа 2012 (UTC)

Вношу обьективную правку. --Vika812 14:09, 18 января 2012 (UTC)

Очень интересно. А вот в этом авторитетном источнике говорится следующее:

The Gita is regarded by almost all sections of the Hindus as one of the most sacred religious works, and a large number of commentaries have been written on it by the adherents of different schools of thought.

А вот еще один АИ:

Gita is a resume of the essentials of the whole Vedic teaching as contained in the Upanisads and so may be called the 'essence of all the Upanisads and is venerated almost as a Sruti literature inspite of its strictly Smrti character

Так кому верить? Вам или АИ? Ilya Mauter 17:44, 18 января 2012 (UTC)

Первая цитата не подтверждает и не опровергает то, что гиту относят к ведам.

• Гиту относят к Смрити. Но только она входит в Канон Веданты, а все остальные Смрити нет. 95.53.45.88 12:31, 29 августа 2012 (UTC)

Илья, извините, но с вашей стороны вопрос "кому верить?" звучит неестественно. Кому вы верите у вас написано на странице, так что не надо проталкивать АИ, которые подобраны в соответствии с вашими взглядами, тем более, что назвать "авторитетным источником" в религиозном вопросе книгу католического священника, профессора догматического богословия, и между прочем обновленцу - это необъективно. Это я про вторую вашу цитату. Так же она не утверждает, а предполагает: "and so may be called", а не "called". цитаты не утверждают однозначно, что "бхагавад гита" является общепризнанным в индуизме продолжением вед, или включает в себя всю их философию.

• Гита содержит в себе обобщенную и цельную философию Упанишад. Про это писал Ади Шанкарачарья. 95.53.45.88 12:31, 29 августа 2012 (UTC)

--Vika812 21:40, 18 января 2012 (UTC)

То, во что я верю, не имеет отношения к делу. Я хочу, чтобы статья была как можно более точной и объективной. Думаю, что вы хотите того же. Лично мне некоторые ваши утверждения кажутся сомнительными. Посему, будте добры предоставить АИ, подтверждающие ту точку зрения, которую вы хотите изложить в статье. Кстати, во фразе "Традиционно в индуизме принято считать, что в «Бхагавад-гите», которая является отрывком из эпоса «Махабхарата», изложена основная суть ведического знания" никаким боком не утверждается, что «Бхагавад-гита» относится к Ведам или является частью Вед. Конечно, термин "ведическое знание" часто используется кришнаитами, но в общем мысль правильная, просто ее можно изложить другими словами. Конечно, нельзя сказать, что это мнение всех индуистов, но то, что это мнение большинства — факт. Если вы хотите обсудить вопрос авторитета «Гиты» в индуизме, то для начала ознакомьтесь с этим источником (страницы 3–4). Ilya Mauter 22:32, 18 января 2012 (UTC)

Это мнение большинства Астика-даршан, это факт, подписываюсь. 95.53.45.88 12:31, 29 августа 2012 (UTC)

Новая цитата

Свами Вивекананда. Значение веданты для жизни индийцев. «Объем Священного писания был в прошлом чрезвычайно велик. В "Махабхашье", выдающемся филологическом труде Патанджали, говорится, что "Самаведа" состояла из целой тысячи "ветвей". Куда они все делись, никто не знает. То же и с другими Ведами: значительные части этих книг исчезли, и только небольшая доля целого дошла до нас. Первоначально тексты находились в ведении определенных родов, которые потом либо распались, либо были истреблены во время иностранного господства, либо исчезли в силу каких-нибудь других причин, а с ними исчезла и часть ведического знания. Об этом приходится постоянно помнить: этот факт часто становится последним якорем спасения для тех, кто стремится утвердить какое-либо новшество или отстоять что-нибудь вопреки сохранившемуся тексту Вед. Где бы в Индии ни разгорались споры между сторонниками иного местного обычая и блюстителями шрути, в ответ на замечания о том, что обычай этот противоречит писанию, заявляют, что на деле никакого противоречия нет, так как обычай этот опирался на ныне утраченную часть шрути и потому был ранее вполне "официальным".» 95.53.45.88 11:19, 29 августа 2012 (UTC)

расшифровка

(см. ст. 68, 69 и комментарий к ним)

Гимны в переводе К. Д. Бальмонта

Часть гимнов в переводе К. Д. Бальмонта есть в книге «Гимны, песни и замыслы древних», 1908. --Averaver (обс.) 16:23, 30 мая 2018 (UTC)

Закрепляю в обсуждении градацию индуистских текстов согласно различным югам

В Сатья-югу следуют Шрути, в Трета-югу следуют Смрити (Дхармашастрам), в Двапара-югу следуют Пуранам (и Итихасам), в Кали-югу следуют Агамам (и Тантрам). 2A00:1FA0:C655:A993:A9E2:9C15:3768:C9AB 13:40, 12 октября 2024 (UTC)